靈氣復(fù)蘇的旁門祖師 第五百八十五章 鬼國使者,陰司夜宴 二

至于孟昶時(shí)年四十七，身體也沒說有啥毛病，奔波千里到汴梁都沒事，最后到底是怎么死的，大家就可想而知了。

最無恥的是，事后還傳揚(yáng)出蜀后主孟昶是因?yàn)槊詰倩髞y宮廷的花蕊夫人，才親佞遠(yuǎn)賢、奢侈淫靡，給他按了一個(gè)昏庸之主的名頭。

相比之下，十年后被俘的南唐后主李煜名聲就好了許多，一來南唐本就文弱，二來李煜的詞確實(shí)是一絕，但為政方面就只能用平庸兩個(gè)字來形容了。所以眷戀舊主的南唐人并不太多，趙宋方面也沒必要再給李煜這小子潑臟水。

本來李煜或許能夠多活幾年，但可能是這小子詞寫的太好，又多有懷戀故國之意，估計(jì)是被趙黑子看不順眼，隨便找個(gè)借口解決掉了。

因?yàn)閮扇硕加汹w宋的追封王號，所以這二位才會自稱“小王”。

高景飛得知二位身份后頓時(shí)恍然，想到了之前望氣看到的那幾道青氣天柱，心中暗道：

“想來八成是這邙山鬼國里那幫大佬一個(gè)個(gè)不是皇帝就是霸主權(quán)臣，拉不下臉面來親自出迎，便找了一位身份足夠的主使，又搭上兩位身份足夠，但沒什么實(shí)權(quán)地位的后主過來充當(dāng)副使相迎，這可謂是給足了我這個(gè)丹陽伯面子啊！”

至于孟昶和李煜兩位也都是君主之位，后主那也是君主，為什么會被安排作為使者出迎，還僅僅是充當(dāng)牌位的副使呢？

這對任何君主來說，絕對是一種羞辱的行為。

但誰讓這兩位后主都是失國之君，而且還沒什么強(qiáng)大背景呢？

無論是后蜀還是南唐，都是不超過四十年國祚三代而亡的政權(quán)，自然無法在冥土陰世之中建立起強(qiáng)大的龍庭，只能作為依附于其它龍庭的臣屬以延續(xù)存在了。

史稱后主就是因?yàn)橐粊磉@兩位所統(tǒng)治的只是地方割據(jù)政權(quán)，沒有統(tǒng)一過天下，二來如李煜是南唐三代君主中最后一個(gè)，因?yàn)樗峭鰢疫€是羞恥的做了俘虜，接受了宋國羞辱的違命侯封號，所以沒人追贈他屬于南唐的謚號。

要知道崇禎皇帝自縊之后，還有“紹天繹道剛明恪儉揆文奮武敦仁懋孝烈皇帝”的謚號，以及思宗、毅宗、威宗等廟號呢！

而李煜？后人只能仿照漢后主劉禪、陳后主陳叔寶來給他也命名為唐后主，史稱南唐后主、李后主。

孟昶也是如此，國家都被宋國給滅亡，二人自然不敢再妄稱帝王。

畢竟人家趙匡都只敢自稱“官家”，根本原因還是趙家得位不正，是竄了后周太祖郭威的皇位，還欺負(fù)人家留下的孤兒寡母。

所以有宋一朝趙家都在拉攏士大夫階層，致力于打壓武將軍閥，生怕自己那幫不服氣的老兄弟或者后來的軍將也跟自己一樣進(jìn)行篡位，來一波黃袍加身。

這一點(diǎn)是怎么洗都洗不白的，也就打下了弱宋名頭由來的根源。

對于兩位后主的遭遇，高景飛有些同情，但并不關(guān)他什么事。

至于同樣葬于北邙的蜀漢后主劉禪為什么不在使者隊(duì)伍里，只能說人家蜀漢也是漢，有著陰司最強(qiáng)大的漢室龍庭這條大腿在，作為末代君主，自然不可能來迎接他這個(gè)名義上的漢室諸侯臣子。

原本他一個(gè)小小的丹陽伯，外加陽間道基修士，應(yīng)該是不會讓這些陰司龍庭如此禮遇的，高景飛心里想的明白。

“這八成是因?yàn)槲翌^上這道青色氣運(yùn)吧？”

思索間，那位使者夏侯嬰客套幾句，便邀請高景飛等人上車赴宴。

至于其他人，其實(shí)都只是附帶而已。

這邙山鬼國作為諸多龍庭陰司共同執(zhí)掌的人間鬼國，幾乎囊括了中土陰世大半的勢力，若是無人引薦，別說是張秘書

這等俗人，還有阮冰洋幾個(gè)未成先天只能算是凡人的修士了，便是沖和子、張玄機(jī)這樣的陰神真人，不也半個(gè)多月也不得其門而入嗎？

高景飛在夏侯嬰與孟昶、李煜幾位鬼神也感到驚訝的目光中收起了飛云艦這座靈船巨艦，然后在夏侯嬰三位的邀請下當(dāng)先上了第一輛車架，由夏侯嬰與兩位副使作陪。

另外幾人靈樵叟、沖和子和張玄機(jī)三人上了第二輛車，阮冰洋五人加上松鶴道人與張秘書分別上了最后面兩輛車，不過他們的車架上則只有普通的鬼國侍者陪同。

馬車在幾匹帶著青白色澤的駿馬拉動下很快啟程，高景飛可以清楚的看出這馬并非活物，而是由陶土組成，顯然是陶俑之類陪葬品所化。就跟他的通靈紙人類似，實(shí)際上剪紙成兵之術(shù)最早就是這類起源于上古巫術(shù)的木偶陶俑草人之術(shù)的衍生。

區(qū)別就是木偶陶俑之類的傀儡祭煉困難，但一成功則威力強(qiáng)大不容易損壞，而剪紙成兵與紙?jiān)g(shù)之類的手段則更容易速成，缺點(diǎn)便是因?yàn)樵鲜羌堊龅模砸婚_始威力較弱，也怕火怕水，容易被人破壞。

但不得不說，造紙術(shù)的興起也給后來的玄門修士帶來了一些便利，讓這剪紙成兵之術(shù)甚至是符箓之術(shù)都能夠更容易入門。

心中思緒飄飛了一下，高景飛坐上這這車架之后，發(fā)現(xiàn)馬車看起來古樸，實(shí)際上蘊(yùn)含著濃重的歷史韻味，并且細(xì)節(jié)之中才見華麗。

車身為金屬材質(zhì)整體都呈現(xiàn)金色，不過高景飛知道這并非黃金而應(yīng)該是青銅所造。

至于這青銅馬車為什么不是博物館里看到的青銅器那樣的青綠色，便是因?yàn)榍嚆~這類銅錫合金在一開始鑄造完成后，其實(shí)是都是漂亮的金黃色，與黃金類似，會根據(jù)銅錫或者鉛的含量配比不同而顏色略有區(qū)別，只有經(jīng)過時(shí)間和環(huán)境的變化，表面因銹蝕生成銅綠，才會變成出土的那種青銅器顏色。

這鬼國的車架有著靈性力量護(hù)持，當(dāng)然不會如同凡物那樣被氧化銹蝕。

青銅金屬冶鑄史上最早的合金，起源于青銅文明，但由于青銅材質(zhì)的鑄造性好，耐磨且化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，與純銅（紫銅）相比，青銅強(qiáng)度高且熔點(diǎn)低等優(yōu)秀特點(diǎn)，一直到后世近代都還在被應(yīng)用。

比如最好的拿破侖炮就是用青銅鑄造的，它幾乎可以說是鑄就了滑膛炮最后的輝煌時(shí)代，也開創(chuàng)了大規(guī)模應(yīng)用火炮的近代戰(zhàn)爭新模式，使得火炮被譽(yù)為戰(zhàn)爭之神便是由拿破侖炮開始。

可以說這青銅馬車上面掛著的青銅防風(fēng)燈，車廂里的雕刻擺設(shè)，無論是設(shè)計(jì)之巧妙，還是鑄造之精密，都有著厚重的古代文明之美，證明那個(gè)時(shí)代中土文明還是領(lǐng)先于西方世界的。

這青銅車架要是拿到現(xiàn)代去，那必然是價(jià)值連城的國寶級文物，而且是禁止出國展出的那種級別。

便連車架周圍那綴著珍珠的綃簾子，都有著很高的歷史研究價(jià)值。

更不要說，這車架乃是陰司鬼國之物，可并非是單純的后世發(fā)掘的那種古代陪葬品，可以算得上陰靈法器，凡間難得一見。