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靈氣復(fù)蘇的旁門祖師 第七百四十六章 三請(qǐng)三辭
鄭氏當(dāng)然跟童話王國(guó)沒(méi)有什么聯(lián)系,外人不知道怎么回事,鄭家人和高景飛他們卻是明白,這是M夫人那邊開(kāi)始履行她的承諾。
至于為什么不是布列塔尼亞首先發(fā)聲,而是童話王國(guó)第一個(gè)開(kāi)口,這自然是布列塔尼亞人也需要幫襯,有小弟發(fā)聲,它這個(gè)君主國(guó)家的老大哥再發(fā)表支持言論,自然也就不顯得那么突兀。
尤其是童話王國(guó)還跟南洋鄭氏根本不沾邊,也不會(huì)有人懷疑這一切都是布列塔尼亞暗中策劃的。
而他們也確實(shí)值得懷疑,畢竟南洋那邊曾經(jīng)有著很多地區(qū)過(guò)去都是布國(guó)的殖民地,想要促進(jìn)君主制復(fù)興的話,阿爾弗雷德家族倒是真有這樣做的可能性。
隨著兩個(gè)王國(guó)先后表示支持鄭氏獨(dú)立為君主國(guó)家,接下來(lái)還有尼德蘭王國(guó)、諾斯曼王國(guó)等多個(gè)歐洲君主制國(guó)家先后聲援。這些國(guó)家雖然不算大,但實(shí)力和影響力可都不小。
當(dāng)然這其中最大的理由,就是鄭氏的東寧王國(guó)在三百多年前跟他們之中的一些國(guó)家也都是有著建交關(guān)系的,這也是西方社會(huì)自古以來(lái)最認(rèn)可的法理。
你必須祖上是君主,才有成為君主的資格,要不然當(dāng)初那位波拿馬大帝盡管戰(zhàn)功赫赫威震歐羅巴,其皇帝之位與其家族,也不會(huì)總是受到全體王室貴族們的抵制和排斥了。
甚至就連作為弗蘭茨第一帝國(guó)的皇帝,想要一個(gè)合格的聯(lián)姻對(duì)象都找不到,最后不得不退而求其次依靠武力奪取。
顯然作為君主制國(guó)家的領(lǐng)頭羊,布列塔尼亞的影響力還是很大的,有了這些君主國(guó)家的聲援支持,一時(shí)間就連南洋這邊原本浩大的反對(duì)聲潮都為之平息了不少。
即使爪哇泥錫那邊依舊表示反對(duì),但言辭已經(jīng)緩和了不少,不再跟之前那樣絕對(duì),畢竟這么多君主制國(guó)家尤其還有布列塔尼亞這樣的世界五強(qiáng)在其中,即使爪哇泥錫攀上了白頭鷹的關(guān)系,也不免有些打怵,不想要得罪太多國(guó)家。
倒是南洋這邊,見(jiàn)到了諸多歐洲君主國(guó)家都持支持態(tài)度,原本就是特殊的君主聯(lián)邦制的馬來(lái)亞官方此時(shí)也發(fā)表了一些狀似支持的言論,畢竟屁股不能坐歪,這事關(guān)乎所有君主制國(guó)家的利益。
而暹羅也隨后發(fā)表支持鄭氏言論,這個(gè)在南洋地區(qū)實(shí)力不弱的國(guó)家在這一點(diǎn)是并沒(méi)有那么多的顧慮,也不會(huì)有國(guó)家因?yàn)殄吡_支持君主制就對(duì)他們進(jìn)行打壓。
眼見(jiàn)火候到了,轉(zhuǎn)天便有一群支持者上街游行請(qǐng)?jiān)福吆靶枰嵤蠌?fù)國(guó),鄭繼宗當(dāng)即公開(kāi)現(xiàn)身表示自己德行有虧,不敢繼承大位,隨后安撫了人群。
沒(méi)過(guò)幾天,則又來(lái)一群三里坤和米甲里的官員來(lái)請(qǐng)?jiān)竸襁M(jìn),鄭繼宗則再次推遲。
到了這時(shí)候,對(duì)夏國(guó)文化有足夠了解的人就已經(jīng)看出來(lái)了,這是玩的古時(shí)候三請(qǐng)三辭的那一套啊!
三自然都熟悉,就是三顧茅廬的典故。
三辭,也稱三讓。
《左傳·僖公二十八年》:“晉侯三辭,從命,曰:‘重耳敢再拜稽首,奉揚(yáng)天子之丕顯休命。’”
南朝梁劉勰的《文心雕龍·章表》記載:“昔晉文受冊(cè),三辭從命,是以漢末讓表,以三為斷。”
歷史上還有曹操稱王時(shí)漢獻(xiàn)帝封爵,曹操三辭;曹丕篡位時(shí),漢獻(xiàn)帝禪位,曹丕三辭。
雖然在大多數(shù)人看來(lái),這是有些虛偽的做戲套路,但沒(méi)有這一步也不行,要是直接宣布稱王,那反而更讓人笑話。
三請(qǐng)三辭不一定要做完全套,但必要的流程還是要走一遍,所以第三次,就是一批南洋夏裔中一些德高望重的耆老作為代表,攜南洋夏裔共同之愿,來(lái)三里坤向鄭氏之主進(jìn)行勸進(jìn)。
鄭繼宗這一次沒(méi)有再直接拒
絕,而是熱情的接待了這些耆老,然后感嘆自己德行不足,但大明士民如此厚望他鄭氏卻不能辜負(fù)。
于是鄭氏復(fù)國(guó)的事情也就這么定下了。
鄭繼宗沒(méi)有提稱帝什么的,依舊還是以鄭家承襲的延平郡王位自居,并且仍奉大明皇家為正朔,還在宗廟設(shè)下了大明太祖到崇禎、弘光、隆武、魯王監(jiān)國(guó)等歷代天子和監(jiān)國(guó)的牌位,宣布隔天舉行祭祀,讓朱明香火不會(huì)斷絕。
祭祀當(dāng)日,在鄭氏衛(wèi)城的鄭氏宗廟之外人山人海,這些都是來(lái)祭拜大明歷代天子和國(guó)姓爺朱成功的,尤其是后者,在南洋這些夏裔族群之中威名還要超過(guò)朱家那些皇帝。
畢竟鄭氏在海貿(mào)之中的影響力很大,當(dāng)年鄭芝龍時(shí)期那就是東海南海一帶的海上王者,便是尼德蘭人過(guò)來(lái)貿(mào)易也要看鄭家人的臉色,不然也就不會(huì)有與鄭氏的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)了。
而早期下南洋的家族基本都是搞海貿(mào)的,自然對(duì)鄭氏的威風(fēng)記憶猶新。
鄭氏已經(jīng)答應(yīng)復(fù)國(guó)繼位,并且祭祀了祖先,只差舉行開(kāi)國(guó)慶典,南洋夏人一片歡欣,不管怎么樣,一個(gè)夏裔主導(dǎo)的新國(guó)家成立,對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是好事,起碼夏裔在這邊的生存空間也能有所改善。
事情一發(fā)生,得到消息的勃泥王室這下子真的是慌張了。
他們現(xiàn)在處于一個(gè)危險(xiǎn)而尷尬的境地,雖然心中極力反對(duì)鄭氏獨(dú)立,恨不得以武力去征服三里坤,但卻又沒(méi)有做好跟鄭氏開(kāi)戰(zhàn)的準(zhǔn)備,也沒(méi)有開(kāi)戰(zhàn)的底氣。
因?yàn)閷?duì)鄭氏最了解的莫過(guò)于勃泥王室這個(gè)維持了三百年的“盟友”了。
他們知道鄭氏軍隊(duì)人數(shù)雖少,軍艦戰(zhàn)機(jī)等武器也不多,但勃泥王國(guó)在南洋也不是強(qiáng)國(guó),這些軍備同樣也不多,或許比鄭氏要強(qiáng)一些,軍隊(duì)數(shù)量也多一些,但卻沒(méi)有達(dá)到碾壓鄭氏的差距,最多也就是是七比五的樣子。
真打起來(lái),還不一定誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)呢!
這一點(diǎn)老國(guó)王從王國(guó)那些軍將們對(duì)鄭氏和鄭繼興這位鄭氏名將統(tǒng)帥的忌憚和畏懼就可以看出。
確實(shí)他們二三十年沒(méi)打過(guò)仗了,而且對(duì)于自家土人士兵的素質(zhì),老國(guó)王等人說(shuō)實(shí)在的也都心里清楚,八成不是鄭氏那些軍隊(duì)的對(duì)手。
再者兩家若是真打起來(lái),無(wú)論勝敗,都會(huì)損失不小,到時(shí)候身旁的酋長(zhǎng)聯(lián)盟那兩個(gè)州肯定趁機(jī)做大,而王室中央州也難再有繼續(xù)跟酋長(zhǎng)聯(lián)盟也打一場(chǎng)的精力與膽氣。
但是不打的話,他們又不甘心看著鄭氏就這么獨(dú)立出去,畢竟是惦記了幾百年的一塊肥肉,就這么飛了老國(guó)王都覺(jué)得自己的心在痛,會(huì)對(duì)不起為王室開(kāi)疆拓土的自己爺爺和歷代祖先。
于是只能一邊跟鄭氏緊急進(jìn)行磋商,一邊尋求外援,但又不能找爪哇泥錫那種外援,免得驅(qū)狼吞虎,然后自家也遭了殃。
勃泥王室這邊到底還是惦記著三里坤和另外一個(gè)夏裔州這兩塊富裕之地,舍不得將這些放棄,不然直接請(qǐng)爪哇泥錫這樣的南洋強(qiáng)國(guó)干預(yù),勃泥王室肯定最后可以取得勝利。
只是請(qǐng)神容易送神難,老國(guó)王他們雖然不知道這句話,但也明白其中的道理。
引狼入室,不付出一定的代價(jià),他們勃泥王室根本滿足不了餓狼的胃口。
那樣與其家里被餓狼禍禍一通,狠狠咬下幾塊肉,反倒不如直接放任鄭氏獨(dú)立,也免得發(fā)生不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)。
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