大明征服者 第兩百四十三章 大道理沒用

手機(jī)請(qǐng)?jiān)L問

鋼鐵產(chǎn)量、軌道還有大鐵廠已經(jīng)給了七老足夠的震撼，然而事實(shí)上七老覺得自己還是太年輕了……

“宣府的獨(dú)石口之戰(zhàn)，守軍能以區(qū)區(qū)五千步卒就重創(chuàng)小王子的五萬精騎，靠的是什么？”

朱厚煒手里拿著一桿長槍，瞄準(zhǔn)五十步開外的草人扣動(dòng)了扳機(jī)。

“靠的就是火槍，而火槍從發(fā)明到如今的改良，靠的都是你們?nèi)寮易x書人眼里看不起的匠人！”朱厚煒肅聲道:“正是因?yàn)檫@些匠人日以繼夜的研究，不厭其煩的去打磨，才有了如今這犀利的堪稱無雙殺器的槍械！”

朱厚煒將火槍扔給旁邊的匠人，心里面終究還是嘆息，如今的軍工作坊早已經(jīng)形成了一整套的流水線作業(yè)模式。

撞針、火藥、槍管、彈殼、裝藥、組裝……

這些都有單獨(dú)的作坊，而這些作坊的工人加起來超過五千！

技術(shù)力量不過關(guān)，便只有依靠海量的人力，哪怕在軍工作坊擁有最多的磨床、鉆床、鍛床等等車床也是一樣。

成熟的工藝確實(shí)在一定的程度上代表著先進(jìn)、快捷的生產(chǎn)力，但是火槍制造始終無法達(dá)到大規(guī)模的量產(chǎn)。

火槍本身的材質(zhì)并不存在任何問題，難以大規(guī)模量產(chǎn)的主要原因還是刻畫膛線，偏了、歪了、深了、淺了都不行。

也正是因?yàn)橹T多因素的制約，從朱厚煒到湖州就藩七年再回到京城全力發(fā)展軍工，整整八年的時(shí)間，數(shù)千工匠的努力，最后鍛造出來的合格火槍也就六七萬支。

所以禁軍三營整編成為神策軍之后，新的神機(jī)營也只有五萬火槍兵。

不是朱厚煒不想完全淘汰掉冷兵器，而是根本實(shí)現(xiàn)不了，至少五年之內(nèi)實(shí)現(xiàn)不了。

皇帝的話讓內(nèi)閣七位老頭的臉色不太好看，這是天子又一次不加掩飾的在他們面前表現(xiàn)出了對(duì)儒家的不滿。

但是儒家有錯(cuò)嗎？萬般皆下品，惟有讀書高，難道有錯(cuò)嗎？

當(dāng)然沒錯(cuò)！

朝為田舍郎，暮登天子堂，是天下每一位讀書人孜孜不倦追求的終極目標(biāo)，為此他們寒窗苦讀十幾載，然后在科舉之路上一路披荊斬棘，最終才享有屬于他們應(yīng)得的地位，這有什么錯(cuò)？

儒家看不起匠人，確實(shí)，十個(gè)讀書人有九個(gè)半都看不起匠人，甚至可以說的更直接一點(diǎn)！

儒家的讀書人看不起任何非士人階層，在他們的眼里，什么武將、勛貴、商賈、匠作、農(nóng)人……

都是垃圾！

習(xí)慣了高高在上，幾千年根深蒂固的傳統(tǒng)觀念，讓儒家讀書人從來不認(rèn)為自己的想法有錯(cuò)，哪怕他們自己曾經(jīng)也是出身貧寒，可只要魚躍龍門了，便會(huì)從骨子里面透出對(duì)非讀書人階層的不屑和鄙視。

可這些是不能喧諸于口的，更不能從皇帝的嘴里面說出來，因?yàn)檫@天下所有的百姓包括讀書人都是皇帝的子民。

儒家向往的是與皇帝共同治理天下，他們不喜歡太強(qiáng)勢的君王，自然更不希望自己成為皇帝厭惡的目標(biāo)。

朱厚煒的這句話，已然是向儒家釋放出了一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)。

這個(gè)信號(hào)就是儒家必須要放棄那種目空一切，高高在上的思想，否則他遲早有一天會(huì)對(duì)讀書人動(dòng)手！

這話說的太嚴(yán)重了，楊廷和終于還是忍不住道:“陛下此言，臣不敢茍同！王朝是否強(qiáng)盛在臣看來，只要內(nèi)無苛政橫行，外無強(qiáng)敵環(huán)伺，便是國泰民安……”

朱厚煒用眼神止住楊廷和接下來的話。

“內(nèi)無苛政橫行？”朱厚煒冷笑道:“在朕的眼里苛政多了，你們不是不知道也不是看不見，而是寧愿粉飾太平，也不愿意揭開那一層傷疤，比如征稅，朝廷的賦稅就是那些，然而百姓實(shí)際繳納的賦稅又有多少？

胥吏甚至官員本身巧立名目征收各種各樣的雜稅，這樣的例子在大明算少嗎？那運(yùn)河之上設(shè)卡攔船，以各種各樣、千奇百怪的名頭抽取商賈之財(cái)，中飽私囊的少嗎？

所謂的鹽鐵官營，正德年間，賣了多少鹽引，戶部收到了多少鹽稅？鐵礦開采把持于勛貴豪門之手，他們從礦山中獲取了多少財(cái)富，又向大明繳納了多少的礦稅？

大災(zāi)之年，朝廷出銀子賑災(zāi)，賑災(zāi)的銀子有多少是用在了賑災(zāi)之上？那些從賑災(zāi)上大肆攬財(cái)?shù)墓賳T，他們的書難道讀到了狗肚子里面去了，他們置百姓的死活于不顧時(shí)，可曾想過自己的良心會(huì)不會(huì)痛，會(huì)不會(huì)想過圣人之言，又知道不知道什么是人在做，天在看！

苛政猛于虎，朕說的這些不過是冰山一角罷了，至于楊卿說大明周邊沒有強(qiáng)敵環(huán)伺更是無稽之談。

中原王朝和草原民族打了幾千年，草原時(shí)而分裂時(shí)而一統(tǒng)，一旦一統(tǒng)就必然會(huì)對(duì)中原虎視眈眈，就好像那小王子，他最想的恐怕就是滅了大明，恢復(fù)大元天下。

北有蠻夷，東南有倭寇橫行，大明境內(nèi)更是匪患不絕，比如那江西，土匪屢剿不絕，為何？

官逼民反，民不得不反！我華夏的百姓最是能逆來順受，但凡官府能給他們一條活路，能讓他們有糧食養(yǎng)活自己和婆娘孩子，他們會(huì)反？

造反不但是把腦袋別在褲腰帶上過刀頭舔血的日子，更是滅九族的大罪！

凡此種種，楊卿還覺得如今的大明配得上國泰民安這四個(gè)大字嗎？”

楊廷和不言，說大道理是讀書人的強(qiáng)項(xiàng)，但是大道理不能空談，在講大道理之前你首先得要有理！

而天子不同，他不談大道理，他只會(huì)擺事實(shí)，將一樁樁一件件事擺在明面上來堵人的嘴。

你想用空洞的大道理反駁？那就是無理空談，最后就是徒惹人笑……

當(dāng)然，最重要的原因還是因?yàn)樘熳邮侵磷穑阆胍q駁他，你連強(qiáng)硬的姿態(tài)都擺不出來，除非你拿出來的理能夠讓天子啞口無言……

手機(jī)請(qǐng)?jiān)L問