大明征服者 第六百二十一章 三權(quán)

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天津衛(wèi)已經(jīng)徹底戒嚴，數(shù)不清的戰(zhàn)士將如今這座堪稱大明最繁華的重鎮(zhèn)，也能算得上是東方明珠的港口城市包裹的嚴嚴實實。

海面上，兩千多艘由戰(zhàn)船和運輸船組成的龐大艦隊，密密麻麻的看不到個盡頭。

擁有恐怖運兵能力的大明，在如今這個世界上，只要大明愿意，其兵鋒足以殺穿這顆星球上的任何一個角落！

今日，大明嘉靖帝長子定王朱載坖將會啟程前往美洲，在那片陌生的土地上建立起新的國度，成為大明父子之邦！

嘉靖帝、太武皇還有定王母莊妃，以及親妹妹皇七女嫻文公主，外加一眾皇子皇女親自來到天津衛(wèi)港口相送。

旌旗蔽空，皇威蕩世，被朱厚煒寄予厚望的朱載坖也要離開大明了，這一走，或許今生都未必會有再見的時候。

離別總是傷感的，莊妃已經(jīng)哭成了淚人，對于后宮妃嬪而言，皇子就是自己的終身依靠，沒有誕下皇子的妃子，一旦年老色衰失了寵幸，其殿宇和冷宮基本上也沒什么區(qū)別。

然而莊妃選擇留下，選擇在百年之后葬入帝陵，這一份取舍，當(dāng)真是難能可貴。

朱厚煒上前將兒子的衣服肅了肅，嘆息道:“我兒此行，波濤無盡，關(guān)山萬里，在那片未知的土地上，做開拓之君，任重而道遠吶。”

“父皇教誨，孩兒已悉記心間！”

朱厚煒笑道:“我兒聰慧，有冒險和開拓精神，為父這一點還是放心的，關(guān)于新朝……”話說到此，莫名一頓，該說的也都說了，現(xiàn)在似乎也沒什么可說的了。

然而朱載坖還是正色應(yīng)道:“確立民主政治，通過軍政、訓(xùn)政、憲政三個方面循序漸進，實現(xiàn)民主建政，建設(shè)之首要在民生，故對于全國人民之衣食住行四大需要，新朝當(dāng)與人民協(xié)力，共謀農(nóng)業(yè)之發(fā)展，以足民食，共謀織造之發(fā)展，以裕民衣，建筑大計劃之格式屋舍，以樂民居，修治道路、運河，以利民行，另外發(fā)揚華夏固有文化，并大力推進新學(xué)……”

朱厚煒大笑道:“民族、民權(quán)、民生，這三個方面只要做好了，社稷江山自可萬載傳承，我兒能將民生理解到這地步，為父于心甚慰。

為父曾經(jīng)說過，當(dāng)下最合理的政治模式是皇室集權(quán)和三權(quán)分立，然而立法、行政、司法這三權(quán)若是分立，皇權(quán)就有被架空的可能，可皇權(quán)獨裁，一旦出現(xiàn)昏君，對于社稷而言就是災(zāi)難，其中取舍，難吶。”

朱載坖不知該說什么，他的父親乃是華夏千百年來最偉大的帝王，而且沒有之一，然而就是這么偉大的帝王遇到這事的時候也覺得棘手。

說白了也確實是取舍，因為皇室集權(quán)和三權(quán)分立本身就是對立的，皇室集權(quán)就是皇帝出口成憲，可以隨心所欲，生殺予奪，這也是大義名份，所謂的君為臣綱，說的就是這個意思。

但是皇室集權(quán)也存在根本性的弊端，這個弊端就是不能出昏君，一旦出了個昏君，恐怕就是民不聊生乃至國家衰敗，甚至是起義遍地，動搖社稷基石了。

封建制度本身就是家天下，這個家指的是皇家，也包括士大夫家族和那些跟皇家屬于利益共同體的宗室勛貴。

這就是一個小的圈子，以小范圍的特權(quán)階級來統(tǒng)治整個王朝，皇家和這個圈子是互榮互補，利益也是息息相關(guān)的，皇家要是談民主，那置這個圈子于何地？

百姓再念皇家的好也沒用，這個盤根錯節(jié)的圈子會無所不用其極的把臺上的‘昏君’趕下臺。

嘉靖朝之所以能成功，完全是因為朱厚煒打了這個圈子一個措手不及，如果不是從鹽政斂財，滿天下圈子沒注意，如果不是朱厚煒在湖州的時候就培養(yǎng)了數(shù)千精銳，進而能夠快速接手，控制，整飭了軍隊的話，他想玩改革？估計這個圈子就能先把他給玩死……

作為穿越而來的皇帝，朱厚煒很清楚皇帝集權(quán)的好處和壞處，這最大的好處對于昏君而言可以為所欲為，而對于明君而言則是可以以自己的意志來推行自己認為對的，對民間有益的政策，同時也能壓服滿朝乃至整個天下，甚至在有必要的時候，毫無顧忌的舉起屠刀。

但是皇帝集權(quán)，最不利的還是封建王朝的宿命，這就是一個必然會出現(xiàn)的怪圈，不管怎么弄都別想輕易擺脫。

可三權(quán)分立呢？三權(quán)分立的初衷就是限制皇權(quán)，避免出現(xiàn)獨裁者，而這一點恰恰是統(tǒng)治者最不能忍受的！

所以朱厚煒一直在找平衡點，在不完全實現(xiàn)虛君政治的前提下找到這個點。

所以他改革司法體系，盡量去維護司法的威嚴，也盡量不去干涉司法的獨立，但是人都有私心，何況是帝王，所以司法獨立的前提是皇帝可以不輕易去干涉司法，但是可以在自己覺得有必要的時候出手整治天下！

所以朱厚煒能通過稅案，殺人上萬！

而這要是交給司法去辦，最后會是什么場景？

官官相護，推諉扯皮，大事化小，小事化了，推幾個被拋棄的官員出來當(dāng)替罪羊，給皇帝交差等等是必然的。

所以朱厚煒在土改大計的檔口，動用錦衣衛(wèi)這把刀來屠殺，警告全天下，他可以不問司法，也可以對于司法上的不公平公正睜一只眼閉一只眼，但是全天下的人，整個大明的官場都不應(yīng)該忘了，他的手里有刀！

這是一柄隨時隨地都能將這個天下殺的血流成河的屠刀！

這如果是三權(quán)分立，當(dāng)統(tǒng)治者的權(quán)力被死死限制住了能夠做到的嗎？

很明顯做不到……

現(xiàn)在朱載坖即將前往美洲，在萬里之外的土地上建立新朝，新的王朝就會誕生新的秩序，而王朝建立之初也是秩序最容易被建立的時期。

一旦秩序建立，并且徹底成型之后，再想要改，或許就不會那么容易了。

朱載坖的新朝關(guān)系到以后幾位皇子前往美洲建立國度，可以說是一個標桿，更是榜樣，朱厚煒豈能不重視非常！

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