我在道觀里念經(jīng)成仙 第二百二十章 七個法術(shù)

天官賜福，地官赦罪、水官解厄。

太上保命訣其余七個法術(shù)為赦罪、延壽、替死、洪水、去病、禁言、三官寶印。

赦罪，顧名思義可以大赦一切罪惡，但又有五刑十罪，永不赦之說。

五刑即墨刑：在額頭上刻字涂墨；劓刑，割鼻子；剕刑，砍腳；宮刑，毀壞生殖器；大辟，死刑。

后改為笞、杖、徒、流、死。

女犯人則是刑舂，拶刑，杖刑，賜死，宮刑。

不過對于張清源來說，赦罪這個法術(shù)他是不會使用的。

為了什么惡，就得承當什么樣的果，大罪不赦，小罪可改，但這個改的經(jīng)歷過程是不能減免的，或是刑罰或是其他等等，不經(jīng)歷這些，是不會讓罪人記憶猶新。

給惡人赦罪，這與張清源為善不為惡的信念是沖突的。

惡人就應(yīng)該得到他應(yīng)有的懲罰，而不是他去赦罪。

當然這是法術(shù)的使用，平時與亡魂超度時，《太上三元賜福赦罪解厄消災(zāi)延生保命妙經(jīng)》的作用是減輕罪責(zé)。

赦罪術(shù)卻是不一樣，是直接將生靈或亡魂的所有罪責(zé)全部赦免，所以張清源決定直接讓赦罪術(shù)到箱底吃灰。

太上保命訣的第四個法術(shù)：延壽。

天地人神鬼在內(nèi)的所以一切眾生一生只能使用一次延壽，延壽一次為一個甲子。

六十年對于張清源來說可有可無，陰神境壽命有三百載，延壽六十年，也沒多大的用處。

他現(xiàn)在不過三十歲不到，陰神境三百年的壽命，還能活二百七十年。

再者他沒有修煉瓶頸，默念經(jīng)文就可以提升修為，比正常的修士修煉要快上很多，根本不怕壽命有限這個事情。

不過這個法術(shù)對于丁照星來說卻是很有用，靠著修為回升以及造化之氣的洗滌，丁照星元神的壽命消散的變慢了許多。

但是真實的情況是，丁照星的壽元已經(jīng)不足一年，加上丁照星恢復(fù)元神，再度突破需要的時間是遠遠不夠的。

所以這六十年，憑借張清源足夠的修煉資源，丁照星未必不能逆天改命，在六十年中從陽神突破元神突破到法相，壽元獲得新生，得兩千年壽元，折損消耗的一千年，還有一千年壽命。

現(xiàn)如今水星修為最高的還是丁照星，這么一大戰(zhàn)力，張清源自然不會放棄。

而且有著這個法術(shù)，張清源也就不用花費巨額功德，兌換延壽的丹藥。

念經(jīng)模板商店里的延壽丹藥，按照延壽的年限以一百倍之數(shù)翻翻，延壽一年壽命的丹藥是五百功德，十年五萬，一百年五百萬。

這一手法術(shù)，就可減免張清源近五百萬的功德，張清源自然不會再花這五百萬功德去兌換延壽的丹藥。

第五個法術(shù)：替死，天地人神鬼一切眾生，受此術(shù)者，可以替身化解一次必死危機。

但一生只有一次，再施展此術(shù)也是無用。

“或許，我的計劃可以改一改。”

對于替死術(shù)的作用，張清源心中突然想到了一個大膽的想法。

這個想法實施起來很是艱難，但成功之后，張清源就能徹底的擺脫念經(jīng)模板的控制。

“不急，慢慢看。”

這個想法實現(xiàn)需要天時地利人和，缺一不可，張清源搖頭將想法暗藏在心底。

第六個法術(shù)：洪水，施展此術(shù)以施術(shù)者的道行來決定，洪水的水。

凡流修眾呼五湖四海之水，仙者可呼冥水，溺水等水，化作滔天洪水對敵。

“這個法術(shù)到時可以用來謀劃一番功德。”

張清源不由的想起了沙漠，使用洪水術(shù)，將沙漠灌滿水源，沙漠再度恢復(fù)綠洲也不是不可能。

第七個法術(shù)：去病，可去除天地人神鬼一切眾生，不管肉體還是靈魂上的一切病癥，都可去除。

“emm～治病倒是好用，但又不好用。”

張清源頓時糾結(jié)了起來。

要是早點有這個去病術(shù)，之前積累名氣的時候，施展這個法術(shù)，一揮手就可以讓上門求醫(yī)的病人恢復(fù)健康，他也不用那么操勞。

但是這個法術(shù)又不能對普通人使用，畢竟這違背常理，張清源很難和人解釋，所以去病術(shù)這個法術(shù)有用又沒用。

不過比起赦罪術(shù)還是要好很多的，至少以后遇到意外情況，中了什么毒，他自己也能自救。

第八個法術(shù)：禁言，天地人神鬼一切眾生，施展此術(shù)，可禁錮被施術(shù)者的言語，若無施術(shù)者解除，被施術(shù)者的禁言無人可解。

“要是早點有這個法術(shù)，我當初就能少花那么多功德。”

看著禁言術(shù)，張清源就不由的想起當初兌換儒道三緘其口的法旨，那可是一萬功德，對于那個時候的他來說，雖然也不多，但能節(jié)約一點是一點。

不過現(xiàn)在有這個法術(shù)也不晚，正好清源界新進入的人，他還沒來得及設(shè)置禁言，清源界現(xiàn)在還不是暴露的時候，禁言術(shù)正好派上了用場。

第九個法術(shù)：三官寶印，此印以法力凝聚化作實體，可集賜福、赦罪、解厄于一體，并且隨著寶印的施展，三官寶印可蛻變成真正的三官寶印，掌握三官大帝的權(quán)柄。

看完第九個法術(shù)，三官寶印的介紹，張清源搖頭覺得也是一個沉箱底吃灰的。

賜福、赦罪、解厄仨法術(shù)他都會，何必還要凝聚出一尊寶印，讓敵人看出來底細來，那不是搬起石頭砸自己的腳。

他直接揮手施展法術(shù)，迷惑敵人難道不好嗎？

太上保命訣的九個法術(shù)：步虛、賜福、赦罪、延壽、替死、洪水、去病、禁言、三官寶印。

其中的步虛用來逃命，延壽、替死用來保命，倒也不愧保命訣三個字。

雖然也有一兩個法術(shù)雞肋，但是法術(shù)張清源又不能控制念經(jīng)模板，想什么法術(shù)就有什么法術(shù)。

“還是期待一下陰神境的經(jīng)文可能出現(xiàn)的法術(shù)吧！”

金丹期的法術(shù)已經(jīng)全部有了，張清源也不可能再找一部金丹期的經(jīng)文默念，花費大量時間再弄九個法術(shù)。

只能將期望放到陰神境的經(jīng)文中，雖然他還沒找到陰神境法術(shù)性質(zhì)的經(jīng)文。

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