西游：剛上封神榜，收割諸天香火 第二十六章:神圣火焰教廷

“算起來，天庭那邊已經(jīng)過去三個時辰了。”

徐澤心里簡單的計算了一下，對于在權(quán)游的收獲還是比較滿意，其中主要在于，兩邊時間流速的相差，

雖然凡人的信仰之力，比較淺薄，比起天庭的香火俸祿，完全不在一個量級，但是架不住量大管飽，

徐澤在天庭一天，就能收割權(quán)游一年的信仰之力，目前已經(jīng)是天將八品，待整個潘托斯完成****，估計就能突破天將七品，達(dá)到下位天將的巔峰。

只是下位天將，在天庭之中，也只是稍微大一點的炮灰，隨便一口妖怪，就能吃掉一大片，

雖有封神榜可以復(fù)活，但是修為可不會給你加滿，又得重頭再來。

哪怕是上位一品天將，死亡之后，也只能從九品天將開始慢慢磨，

三界的香火，絕大多數(shù)，都把持在玉帝手中，不管是天兵天將也好，三百六十五路正神也罷，所有的香火俸祿，都是有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)的。

而香火神軀，也是需要消耗的，玉帝顯然不會過多給予香火俸祿，大多數(shù)正神得到的香火，在維持自身的消耗之后，能夠用于修煉的并不多，

而當(dāng)玉帝需要哪個正神下界征戰(zhàn)時，就會賞賜一批香火俸祿，

香火有毒，三百六十五路正神，所得的香火，，都是被封神榜凈化過濾，剔除香火中蘊(yùn)含的生靈念頭后，才能使用。

在地仙界，修仙者沒人在意香火，所謂人間供奉，只是講一個排面罷了，哪怕如女媧圣人，所得到的香火供奉，多數(shù)也是交于玉帝。

封神榜乃先天十大靈寶之一，三界中，唯有封神榜，才能凈化生靈念頭。

想到這里，徐澤眉頭微皺，

為何系統(tǒng)也有與封神榜一樣的功能？

徐澤能感受到，潘托斯信徒們，提供的信仰之力，在經(jīng)過由系統(tǒng)架設(shè)的信仰通道后，生靈念頭都被磨滅干凈，到達(dá)天庭主體上的，如同香火俸祿般純凈。

而且系統(tǒng)為徐澤繞開了封神榜，重新創(chuàng)造了神位，這簡直不可思議，

要知道，三百六十五路正神，所有的神位都寄托在榜上，他們是不可以直接得到香火的，只能通過領(lǐng)取俸祿的形式領(lǐng)取，

而系統(tǒng)創(chuàng)造的神威，赫斯拉斯之名，則是直接屬于徐澤，信仰之力，也并不走封神榜。

且系統(tǒng)本身，有強(qiáng)烈的喜怒哀樂，與生靈一般的智慧，自主行為，在穿越之初，就懂得去竊取封神榜的香火能量，

這可不是智能兩個字能夠解釋的。

徐澤將疑惑深深的埋在心底，真系統(tǒng)也好，假系統(tǒng)也罷，現(xiàn)在不是鬧翻的時候，

至少目前，徐澤還需要他的幫助，

...........

潘托斯在杜威·道格拉斯低頭臣服之后，就再也沒有能對抗徐澤的存在，

整個潘托斯城邦，目前已經(jīng)全部掌控在徐澤的手中，

很快，火神廟便全部建造完成，徐澤開始收納大量虔誠信徒，其中所需的錢財，全由西蒙承擔(dān)，

而徐澤，在火神廟建好之好，也開始成立教廷。

全名：神圣火焰教廷

徐澤為第一任教皇，埃蘭娜·克里斯為圣女，

伊利里歐·摩帕提斯，為潘托斯主教，

相應(yīng)的傳教士，由伊利里歐負(fù)責(zé)招聘，

教廷擁有合法的教廷武裝，有獨立的執(zhí)法機(jī)構(gòu)，

圣騎士團(tuán)，圣兵衛(wèi)隊，

其中圣騎士團(tuán)，入選者當(dāng)享受騎士榮耀，地位等同騎士貴族，號神賜貴族，

目前兩大武裝力量，還只是空架子，但是報名的人非常多，

尤其那些流浪騎士，踴躍參加圣騎士團(tuán)的考核，一旦入選，每月可以拿到不少的金幣。

而潘托斯的人口普查，也開始同步進(jìn)行，黑白之院與紅袍僧離開之后，也沒了阻擋的力量，

一切都進(jìn)行得非常順利

潘托斯的律法，也重新修訂，

其中最為重要的幾條，

第一：潘托斯的親王，必須獲得神圣火焰教廷，現(xiàn)任教皇的加冕才能合法擔(dān)任。

第二：潘托斯的稅收，三分之一必須繳納給神圣火焰教廷

第三：神圣火焰教廷的人觸犯律法，親王無權(quán)審判，應(yīng)交由教廷內(nèi)部審判

第四：凡信仰虔誠者，可領(lǐng)取神圣火焰教廷頒發(fā)的虔誠信徒證明，每月可領(lǐng)取一定的救濟(jì)金。

第五：每周日，為信徒休息日，上午到教堂進(jìn)行禱告，下午可以自由活動，并且禁止發(fā)生任何斗毆事件。

這些都是比較重要的條目，不僅如此，徐澤還為信徒設(shè)置了很多福利，以此來保障信徒的生命安全，

徐澤給埃蘭娜洗禮的那天，定為圣臨日，為法定節(jié)假日。

神圣火焰教廷成立的消息，隨著商人們，開始在各大陸廣為流傳，半個月的時間不到，就已經(jīng)眾所周知。

在這里，神權(quán)大于王權(quán)。

潘托斯所擁有的軍事能力并不強(qiáng)，是自由貿(mào)易城邦中最脆弱的城邦，

與布拉佛斯人的和平協(xié)定規(guī)定潘托斯人不得擁有超過20艘戰(zhàn)艦，不得雇用傭兵、與自由傭兵團(tuán)訂立合同、或保有任何超出城市衛(wèi)隊的軍隊。

但在徐澤建立教廷之后，直接撕毀了和平協(xié)定，潘托斯開始大量制造戰(zhàn)艦，甚至向多斯拉克人購買大量的良馬，擴(kuò)充軍隊。

這引起了其他八大自由城邦的敵視，潘托斯的行為，幾乎明擺著要開始侵略其他城邦。

但是沒有哪個城邦敢于率先動手，尤其是布拉佛斯，神圣火焰教廷的存在，讓他們感到深深的畏懼，那里有著真神。

他們在等待，等待自己的神靈復(fù)蘇，這樣才有和神圣火焰教廷對抗的能力。

徐澤已經(jīng)從克里斯家族搬到教廷來住，埃蘭娜和愛麗絲也跟隨著一起，

“教廷的建設(shè)基本上已經(jīng)完善，該出發(fā)去找丹妮莉絲了，現(xiàn)在的她，應(yīng)該正在跨越紅色荒原，往魁爾斯去吧。”

建設(shè)整個潘托斯，然后以其為根據(jù)地，逐漸的征服所有大陸，這樣的進(jìn)展在太慢了，

跟隨丹妮莉絲一起，是最佳，也是最快的選擇，

初次在伊利里歐豪宅見到丹妮莉絲的時候，他就特意埋下了信仰的種子，

現(xiàn)在該去收割果實了，

丹妮莉絲，在權(quán)游時間中，如同命運之子，而西方講究血統(tǒng)，她作為坦格利安家族，瓦雷利亞貴族后裔，統(tǒng)治這個世界，會更加的簡單。

相比之下，西蒙只是潘托斯的土著，扶持他爭奪整個權(quán)游世界，雖然難度不高，但是后期的統(tǒng)治維持，會十分的繁瑣，

畢竟當(dāng)神圣火焰教廷，征服整個權(quán)游世界之后，徐澤就會離開，

只有當(dāng)權(quán)游的信仰供給，出現(xiàn)明顯的減少之后，他才會重新降臨，

想好之后，徐澤便不再猶豫，獨自一人出發(fā)，

埃蘭娜和愛麗絲都留在了潘托斯教廷，

畢竟徐澤不需要吃喝，趕路比較簡單快速。