織明 第一百一十四章:婚期該定在何日?

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六月二十六日，張誠陪著監(jiān)視太監(jiān)李國輔又到獨石口堡城南演武廳的騎營駐地觀看了一番。

南演武廳經(jīng)過擴(kuò)建后，現(xiàn)在這里駐扎著近千的精銳騎兵，其實巨鹿之戰(zhàn)后，張誠招攬了原盧象升部下千總張國棟及部分精銳騎兵，總共殘存了近八百的精騎。

前時，他擴(kuò)建親軍部又抽走四百余騎，現(xiàn)在的騎營就是以余下那三百多騎為骨干，又抽調(diào)了上北路各處屯堡、城塞中的騎兵組建的。

騎營中的重騎部有一百人是勤王歸來的精騎，他們都是那些身寬體闊之人，余者都是自北路這邊精選的身強(qiáng)體健的騎兵，作為沖陣對決的主力，強(qiáng)壯和爆發(fā)力是第一要求。

而游騎部中則有兩百騎是勤王歸來的精騎，他們中大部都是夜不收，其他人也都曾隨隊哨探過，由他們作為游騎部的主力，再揀選一些機(jī)靈、善戰(zhàn)的騎兵補(bǔ)充進(jìn)來。

游騎平時就已哨探和襲擾為主，大多裝備三眼銃和強(qiáng)弓硬努，他們中許多人都是精于騎射的銳騎，而且騎術(shù)更為精湛。

剩下還有幾十騎勤王歸來的精騎，加上北路余下騎兵也就不到一百人的樣子，在那些新募的軍士中勉強(qiáng)挑選了二百多人。

到現(xiàn)在突騎部才剛剛湊齊三百多的騎兵，余下的不足之?dāng)?shù)，也只能慢慢來挑選合格的軍士補(bǔ)充，這騎兵可是急不得的。

好在張誠現(xiàn)下對突騎的要求并不高，首先是能騎馬奔馳，其次是下馬能戰(zhàn)斗，當(dāng)然若是能騎戰(zhàn)則更好了。

騎兵這邊因戰(zhàn)斗要求與步營有所區(qū)別，所以營制也是不同。

騎營各部中，以伍人為一伍，內(nèi)設(shè)伍長一員；二伍為一甲，外立甲長一名，全甲計十一人；然后三甲為一隊，外立隊長一名，全隊計三十四人。

再后是三隊為一哨外立哨官百總一員，護(hù)衛(wèi)兼旗令兵兩員，全哨共計一百零五人。

而重騎部轄下有三哨計三百一十五人，外加坐營千總一員，護(hù)衛(wèi)兼旗令兵四員，全部共計騎兵三百二十人。

游騎部轄下有五哨計五百二十五人，外加坐營千總一員，護(hù)衛(wèi)兼旗令兵四員，全部共計騎兵五百三十人。

突騎部按張誠所立的規(guī)制，理應(yīng)轄下有七哨計七百三十五人，外加坐營千總一員，護(hù)衛(wèi)兼旗令兵四員，全部共計應(yīng)有騎兵七百四十人，但現(xiàn)在卻才只有三哨三百二十人。

坐營將官張廣達(dá)直領(lǐng)中軍官麾下現(xiàn)在也有五十員精騎，而騎營輜重部還未組建，因此，騎營現(xiàn)在滿編也就一千二百人的樣子，不過卻是張誠麾下最具戰(zhàn)力的一營精銳啦！

連續(xù)兩日里分別巡視了步營和騎營，監(jiān)視太監(jiān)李國輔公公對于張誠募兵練勇一事，總體上還是滿意的。

雖說這里邊有張誠取巧的成分，他借著清洗薛良清和吳有祿的勢力之機(jī)，將獨石口和赤城兩地的守兵都納入自己的新軍。

且強(qiáng)行征調(diào)上北路各處屯堡城塞守備、千戶麾下的騎兵來補(bǔ)充自己的騎營，但這些都不是李國輔關(guān)心的。

他的使命就是來實地看看張誠是否盡心王事，監(jiān)視張誠好好的為朝廷，為大明，為崇禎募勇練兵。

如今，李國輔見張誠在募勇練兵一事上確確實實盡心竭力，幾乎是無可挑剔，他在心中也是高興，這趟的差事估計是錯不了。

現(xiàn)在的他只盼望著張誠能盡快把這支新軍操練成勁旅，將來尋機(jī)再沙場建功，他也就能回宮里向崇禎皇帝復(fù)命了。

想到此處，鍵是太監(jiān)李國輔公公也是心境大好，雖連日奔波，又接連巡視步營、騎營，卻未曾感到一絲的疲憊。

獨石口堡城參將官署后院內(nèi)，張誠剛剛陪著母親和嬸娘一起用罷晚飯。

婆子們收拾著桌子上的殘盤杯盞，張誠與母親、嬸娘三人已轉(zhuǎn)到椒香別院東邊耳房的茶室中，邊飲茶邊聊起天來。

“誠兒，聘書季府可是收下了，現(xiàn)今是時候準(zhǔn)備納征之禮啦。”嬸娘張韓氏眼望著張誠，輕聲提醒道。

張誠聞言先是一愣，過了一會，才回想起在京師時所見到的季家小姐的模樣，那叫一個嬌羞可人，落落大方。

他急急的問道：“誠兒確是不懂，這該如何準(zhǔn)備，需用那些物件？”

張誠確實不懂這明時的婚禮程序，雖說也知有什么媒妁之言，三書六聘之禮，但細(xì)節(jié)上卻也是一塌糊涂。

其實三書六聘，即為三書六禮，三書是指在過“六禮”的過程中所使用的文書，其中包括聘書、禮書和迎書。

而“六禮”則是指由求婚至完婚的整個結(jié)婚過程，即為六個禮法，其意指納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。

現(xiàn)在張誠已委托京師的吳家姨娘請托媒婆代為行過納吉之禮，并向季府遞上聘書，而季府也已收下，那么下一步就是行納征之禮，遞交禮書啦。

所謂的納征之禮，又稱為過大禮，古代漢族婚姻風(fēng)俗，屬于“六禮”中的第四禮，亦稱“納成”。

《禮記·士昏禮》孔穎達(dá)疏：“納征者，納聘財也。征，成也。先納聘財而后婚成。”即表示經(jīng)此儀禮后，婚約即完全成立。

即是男方在大婚前一個月時，請兩位或四位女性親戚，必須要是全福之人，約同了媒人一起前去女方家里，同時還要帶齊了禮書與禮金到女方家中，而此時，女方亦需回禮。

明代的規(guī)制是提倡聘禮節(jié)儉，《明史·志三十一》品官婚禮：“納征如吉儀，加玄纁，束帛，函書，不用雁。”

雖然大明在立國之初，朱元璋就曾專門下旨要求厲行節(jié)儉，包括婚嫁和殯葬都是如此，可自大明朝中期起，奢靡之風(fēng)漸盛，高官、富賈、豪強(qiáng)之家漸行攀比開來。

此刻，嬸娘張韓氏聽到張誠問起該準(zhǔn)備哪些聘禮之時，心中也是忐忑，她雖是知曉一些，但卻也害怕自己所知不詳，別叫京師的季府在此事上挑理。

當(dāng)下便說道：“此事，嬸娘我也是知之不詳，只是這納征時，男家需準(zhǔn)備好聘金及聘禮，且諸物皆需雙數(shù)，取的‘好事成雙’之寓意，還有諸如紅豆繩、紅包利是、飾金、龍鳳燭和一幅對聯(lián)之類。”

“看來此事，還需專門請托那些專擅此事的媒婆來操持，誠兒頭次大娶，又是京師朝官家的小姐，切不可使之笑話我等小氣，平白失了各方的面子。”張誠的母親也是如此說道。

“我明日便差人進(jìn)京，尋那禮部官員和京師媒婆專辦此事，只是婚期該定在何日？”