一覺醒來我成了小桂子 第五百一十九章 參悟

對(duì)此，白行簡(jiǎn)并沒有什么太過驚訝的地方。

長(zhǎng)生訣號(hào)稱此方世界四大奇書之一，幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，參悟的人可不止一個(gè)。

甚至，不論是慈航靜齋、乃至佛、道兩家的高手，看過此書的恐怕都不在少數(shù)，最后必然都下了無(wú)法修煉之定論。

否則的話，作為直指破碎的無(wú)上寶典，此書要么早已落入慈航靜齋之手，要么落入魔門手中，哪里會(huì)被區(qū)區(qū)石龍所得，最終便宜了寇仲徐子陵。

白行簡(jiǎn)還敢篤定，正邪雙方都通對(duì)這門武功進(jìn)行過不止一次的研究，甚至是活體實(shí)驗(yàn)，陰陽(yáng)雙修，甚至是七人同修的事情估計(jì)都做過不止一次。

如果不是寇仲徐子陵橫空出世，恐怕這本絕世神功，會(huì)一直當(dāng)作江湖中的一個(gè)不可信的傳說。

寇仲和徐子陵之所以能夠練成這門神功，絕不僅僅是照搬圖形那么簡(jiǎn)單。

兩人未曾修煉的時(shí)候，就不止一次被人說過，資質(zhì)之佳前所未見，但由于錯(cuò)過修煉的最好時(shí)機(jī)，日后成就有限。

因此白行簡(jiǎn)斷定，長(zhǎng)生訣就如同北冥神功走吸人內(nèi)力的路線修煉一樣，對(duì)修煉者的資質(zhì)要求極高。

而且，單獨(dú)一個(gè)人還不行，需要兩人同修，且心性相合，才能練成。

像寇仲徐子陵這種資質(zhì)的人，千萬(wàn)人中都難以找到一個(gè)，哪一個(gè)不是各門各派各大勢(shì)力的寶貝疙瘩，怎么可能用來實(shí)驗(yàn)長(zhǎng)生訣。

就算是有財(cái)大氣粗到不在乎這種天才人物的勢(shì)力，也不可能暴殄天物到用兩人來實(shí)驗(yàn)。

而且還恰好實(shí)驗(yàn)的是最后兩幅圖。

更別說，這門武功不止要求資質(zhì)，還要求心性，若非雙龍一人心如游魚，一人神似飛鳥，修煉之時(shí)恰逢傅君婥死亡，兩人心神渙散，一如道家赤子純心，加上陰陽(yáng)交匯，恐怕最終結(jié)局也不會(huì)和旁人兩樣。

若是以為照著圖像修煉就能練成長(zhǎng)生訣，根本就是找死。

雙龍練成的，是長(zhǎng)生訣，也不是長(zhǎng)生訣，就如同石破天練成的是太玄經(jīng)也不是太玄經(jīng)一樣。

他們所得，的確是長(zhǎng)生真氣，也因此打下最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但真正讓他們不斷突破的，確實(shí)各種奇遇，注入和氏璧，邪帝舍利以及各種頂尖功法，不單單只是依靠長(zhǎng)生訣。

長(zhǎng)生訣作為直指破碎虛空的四大奇書之一，又怎么可能只是打了個(gè)基礎(chǔ)那么簡(jiǎn)單。

所以，只能說兩人練了長(zhǎng)生訣，而不是練成了長(zhǎng)生訣。

“系統(tǒng)，推演長(zhǎng)生訣需要花費(fèi)多少逆襲值。”

“叮，推演長(zhǎng)生訣需要花費(fèi)十萬(wàn)點(diǎn)逆襲值，警告，長(zhǎng)生訣內(nèi)容境界遠(yuǎn)高于宿主，推演后宿主有暴斃的威脅，是否推演？”

“否。”

白行簡(jiǎn)眼中閃過一絲了然，果然，直指破碎境界的武功，推演都是十萬(wàn)起步。

此前，他試圖推演太玄經(jīng)的時(shí)候，也得到了同樣的反饋。

別說他現(xiàn)在還不想浪費(fèi)般若菩提葉，就算是想，他如今的逆襲值也只有七萬(wàn)而已，其中兩萬(wàn)，還是四大侍從得到宋家認(rèn)可之后，他少主的話語(yǔ)權(quán)加大得來的。

就算是想推演也沒那個(gè)資本。

“推演甲骨文的知識(shí)吧。”白行簡(jiǎn)無(wú)奈道。

“叮，是否花費(fèi)一萬(wàn)點(diǎn)逆襲值，推演甲骨文知識(shí)？”

“確定。”

很快，一枚枚上古甲骨文的知識(shí)在白行簡(jiǎn)腦海中閃過，白行簡(jiǎn)這才將目光投向那七千多個(gè)甲骨文。

甲骨文的玄妙了然于胸，長(zhǎng)生訣的經(jīng)文對(duì)他再無(wú)秘密可言。

“大道無(wú)形，生育天地；大道無(wú)情，運(yùn)行日月；大道無(wú)名，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物；吾不知其名，強(qiáng)名曰道。夫道者：有清有濁，有動(dòng)有靜；天清地濁，天動(dòng)地靜。男清女濁，男動(dòng)女靜。降本流末，而生萬(wàn)物。”

“內(nèi)觀其心，心無(wú)其心；外觀其形，形無(wú)其形；遠(yuǎn)觀其物，物無(wú)其物。三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無(wú)所空；所空既無(wú)，無(wú)無(wú)亦無(wú)；無(wú)無(wú)既無(wú)，湛然常寂；寂無(wú)所寂，欲豈能生？欲既不生，即是真靜。”

“天發(fā)殺機(jī)，移星易宿；地發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸；人發(fā)殺機(jī)，天地反覆；天人合發(fā)，萬(wàn)化定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動(dòng)靜。火生于木，禍發(fā)必克；奸生于國(guó)，時(shí)動(dòng)必潰。知之修煉，謂之圣人。”

七千四百字的長(zhǎng)生訣精要，直指長(zhǎng)生玄妙，大道玄成。

有過參悟太玄經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)，白行簡(jiǎn)很清楚，對(duì)這等層次的神功秘籍，只能看，只能參，絕不能引動(dòng)心神真念，否則修為境界不夠，一旦真氣隨心所欲而動(dòng)，輕則經(jīng)脈受損，重則走火入魔。

長(zhǎng)生訣的玄妙，與神照經(jīng)有異曲同工之妙，同樣是凝練道家玉骨，長(zhǎng)生不壞。

傳言說長(zhǎng)生訣蘊(yùn)藏長(zhǎng)生不老的秘密，在白行簡(jiǎn)看來并非全是假的。

就好像練成道心種魔大法，活了幾百年才破碎虛空的向雨田一樣，此方世界是真的能夠得證長(zhǎng)生的。

長(zhǎng)生訣就是將人體先天之氣凝練成不滅玉骨，從而長(zhǎng)生不敗，然后通過積攢長(zhǎng)

生不死的無(wú)上生機(jī)，在瞬間達(dá)到煉氣化神，練神反虛的地步，最終破碎金剛，超脫彼岸。

這最終的境界玄妙，白行簡(jiǎn)如今還不能把控，不過其中關(guān)乎陰陽(yáng)五行運(yùn)用的法門，卻讓白行簡(jiǎn)大開眼界。

果然，長(zhǎng)生訣不只是一門內(nèi)功修煉的法門，其中對(duì)陰陽(yáng)五行法門的運(yùn)轉(zhuǎn)，堪稱高高高高配版的七傷拳，陰陽(yáng)五行，萬(wàn)物唯一。

哪怕只是簡(jiǎn)單的參悟一下，白行簡(jiǎn)都覺得大有收獲。

天地生成，便是源自陰陽(yáng)五行之道，他修煉的混元太始經(jīng)，便摹擬的萬(wàn)物渾成，正因如此，他專心澆花弄草的時(shí)候，才能準(zhǔn)確把握草木生機(jī)，使其按照他想要的方向生長(zhǎng)。

站在白行簡(jiǎn)身旁的秋棠冬青以及石龍此刻也發(fā)現(xiàn)，白行簡(jiǎn)原本自然飄忽的身形，似乎越發(fā)難以琢磨，仿佛要從這片天地之中抹去。

不，不是抹去，仿佛他就成了天地的一部分一樣。

這種感覺很奇特，就像一瞬間整個(gè)人變成玻璃窗，看似透明，卻有沒有完全透明。