天命編纂師 第一百八十章 傳道妙經(jīng)紫氣生

人有人氣，鬼有鬼氣，妖有妖氣，甚至連尸體都有尸氣，“氣”無(wú)論怎么掩飾都難以徹底掩蓋。

人銜子怪異就怪異在，它沒(méi)有任何氣露出，既沒(méi)有妖氣，也沒(méi)有人氣。

就連早就已經(jīng)離開(kāi)的百花魁，仍有妖氣在原處留下，近在眼前的人銜子卻沒(méi)有一絲氣露出，這就有意思了。

卜測(cè)之前還以為洞府內(nèi)有掩蓋妖氣的法陣，沒(méi)想到是人銜子本身的問(wèn)題。

玄玄子沉聲道：“這位是？”

卜測(cè)也看向人銜子，他倒是可以算出，但這幾個(gè)妖畢竟是善類，他做人有原則，對(duì)于善類就當(dāng)給予尊重，豈能仗著本事，隨意窺探善類隱私？

人銜子先對(duì)卜測(cè)見(jiàn)了禮，而后捋著純白的胡須，沉吟道：“化作人形過(guò)千春，生來(lái)不必困于根。山川大地任我游，百草之中占鰲頭。納入地母靈精氣，修得長(zhǎng)生不老訣。喚作神草人銜子，一須可解百千愁。”

這人銜子倒是有趣，人家?guī)孜欢颊f(shuō)自己靈智開(kāi)了千年，它卻說(shuō)自己化形過(guò)千年，聽(tīng)起來(lái)好似四個(gè)之中它最厲害，實(shí)則在偷換概念。

人銜子，本體為百草之王，地精人參，人參之所以叫人參，便是因?yàn)槠湫螖M人。

它生出百十年便可初具人形，五百年便已生的鼻眼出來(lái)，于它來(lái)說(shuō)，化形容易，但化形未必生出靈智。

看它樣子最老，性格最歡脫，怕是這四個(gè)之中年齡最小就是它。

怪不得，怪不得沒(méi)有妖氣，原來(lái)它根本就不是妖，而是精。

妖精妖精，雖常被人混淆在一起，但卻并不相同。

長(zhǎng)青翁三位就是妖，且還是大妖，但人銜子就不是，它是精。

概因，長(zhǎng)青翁三位是吸納天下靈氣修行，然，它們?nèi)狈鞒蟹ㄩT，所以吸納的靈氣并不純粹，其中夾雜了游離的人氣，怨氣，陰氣等，這些雜亂之氣就堆積在它們神魂之中。

這些雜亂之氣，受到干擾，就很容易爆發(fā)，做出為禍人間之舉。

故此，有些人偏激的說(shuō)“妖性難馴”“妖就是妖，不通人性，暴虐危害人間”其實(shí)，便是因?yàn)檫@些雜亂之氣，干擾了它們的神魂理智。

精不同之處在于，它們不吸收天下的雜氣，而是吸收地母之精氣。

這些精氣就很純粹，沒(méi)有受到任何污染，所以精就很少為禍，因?yàn)樗鼈儾粫?huì)收到雜亂之氣的影響。

精，頂多也就是調(diào)皮貪玩，做個(gè)惡作劇，大禍大亂，從無(wú)它們的身影。

不過(guò)，精之弊端也很明顯，缺乏錘煉，不通七情，就很難得道，而且戰(zhàn)力也不如妖。

妖要是修行得當(dāng)，一千年或許就可得道，但精至少數(shù)千年，是妖的數(shù)倍時(shí)間。

人銜子看向卜測(cè)，扭頭又看向玄玄子，眼中露出遲疑不決之色。

它由抬頭看了看卜測(cè)，但看眼前人，端的是仙風(fēng)道骨非凡之姿，又想起方才所言詩(shī)句“圣尊接”，這才下定決心。

人銜子一咬牙，伸手抓著自己三兩根胡須猛地一拽，就扯了下來(lái)。

疼的它忍不住直呼“哎呦”。

這一幕看的三妖驚愕不已，要知道這家伙對(duì)自己根須可是極為愛(ài)護(hù)，已經(jīng)幾百年不曾斷過(guò)半根了。

“卜先生，道長(zhǎng)，兩位大駕光臨，倉(cāng)促之間，寒舍無(wú)好東西招待，這幾根東西，就送給兩位當(dāng)個(gè)見(jiàn)面禮吧！”

人銜子想了想，給了玄玄子一根，給了卜測(cè)兩根，畢竟有求的是卜測(cè)。

卜測(cè)掌心放著兩根胡須，只見(jiàn)光華一閃，胡須頓時(shí)化作粗壯人參，足有小拇指那般粗壯。

雖只是參須，但其中卻靈韻不凡，于凡人來(lái)說(shuō)有起死回生的功效，于卜測(cè)和玄玄子來(lái)說(shuō)，也是靈氣充足的寶藥。

三妖目瞪口呆，還能這般操作？

它們四個(gè)之中，只有人銜子人間行走多年，見(jiàn)識(shí)的多，果然就是比它們會(huì)辦事。

玄玄子連忙收到腰間的乾坤袋中，作了個(gè)道揖，笑道：“哈哈哈，客氣了客氣了，貧道卻之不恭，就愧收了。”

這般好東西可不多見(jiàn)，千年人參好得，但千年人參精身上的參須卻是世上難求，回去煉制成丹，或可在關(guān)鍵時(shí)候保住一命。

卜測(cè)看玄玄子都收下了，自己也不好推辭，當(dāng)然，他心中也不舍推出去。

拿人手短，吃人嘴軟，收下參須，卜測(cè)也不好不做事。

它們四個(gè)所求很簡(jiǎn)單，不過(guò)是超脫得道，但這一求，卻也是奢求，多少大妖終極一生，都是大妖，難以跨過(guò)這個(gè)鴻溝門檻。

它們求指點(diǎn)，卜測(cè)與修行技法上，沒(méi)有什么能指點(diǎn)它們，畢竟他自己都是半吊子，正在摸索途中，哪里能指點(diǎn)這些千年大妖？

不過(guò)，卜測(cè)倒是可以給它們指一個(gè)方向，一個(gè)正確的方向。

這種大妖，所求的是超脫成仙，卜測(cè)就不能算命來(lái)斷了。

成仙得道這種事情，因果太深，豈是這般容易能算？

卜測(cè)算命到現(xiàn)在，還沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)反噬之苦，他也一點(diǎn)都不想體驗(yàn)。

妖修行，過(guò)五百年，修的就是妖丹。

有了……

卜測(cè)眼神明亮，起身一手背后，一手捋著胡須，言道：“法不可輕傳，道不可輕授，然，道尊慈悲，從不狹隘于此，著經(jīng)寫文，皆為天下安。今遇幾位，皆因“緣”法，也幸得幾位良善，并未作惡為患。”

“卜某擅行，今傳爾經(jīng)，消爾等神魂雜氣，若爾等可超脫得道，勿念卜某之功，唯善行人間，即為善哉！”

卜測(cè)此話一出，人銜子四個(gè)激動(dòng)不已，面色潮紅，對(duì)視一眼，又難掩慎重之色。

“拜謝先生大恩！”

以靈壽公為首，它們四個(gè)對(duì)著卜測(cè)鄭重一拜，而后恭敬立在一旁。

玄玄子見(jiàn)狀，坐的渾身不自在，也下意識(shí)的起身，立于一側(cè)。

卜測(cè)捋了捋胡須，眼神看向虛空，腦海中浮現(xiàn)那一篇，簡(jiǎn)短到不過(guò)兩百字，卻蘊(yùn)含內(nèi)丹之術(shù)，概括精，氣，神之間關(guān)系的《高上玉皇心印經(jīng)》。

此經(jīng)為四言韻，共五十句。

“上藥三品，神與氣精。恍恍惚惚，杳杳冥冥。”

一句出，卜測(cè)聲音頓時(shí)化作鈞天之音，震懾到靈壽公四個(gè)腦海之中。

“存無(wú)守有，頃刻而成，回風(fēng)混合，百日功靈。”

天地靈氣為之震動(dòng)，紫氣在卜測(cè)周身升騰，他體內(nèi)天命鏡驟然輪轉(zhuǎn)，吸納一縷縷隨著卜測(cè)口吐經(jīng)文而生出的道韻。

紫福祿也忍不住悄悄推開(kāi)木塞，蹭著一縷縷道韻生長(zhǎng)。

“莫朝上帝，一紀(jì)飛升。智者易悟，昧者難行。”

“綿綿不絕，固蒂深根。人各有精，精合其神。神合其氣，氣合其真。不得其真，皆是強(qiáng)名。”

“……入水不溺，入火不焚……不凋不殘，松柏青青……”

碧虛郎君四個(gè)不知何時(shí)已經(jīng)盤膝坐下，隨著卜測(cè)而言，心神放空，它們背后皆生出本體虛影。

靈壽公背后一顆金黃的銀杏參天樹(shù)，灑落片片金黃銀杏葉，落地便消散無(wú)形。

長(zhǎng)青翁背后，一顆盤繞有形筆直松樹(shù)，枝葉招展，好似華蓋在為樹(shù)下長(zhǎng)青翁遮擋風(fēng)霜。

碧虛郎君背后則是一顆碧翠的青竹，長(zhǎng)不見(jiàn)頂，風(fēng)來(lái)不動(dòng)，筆直而立。

人銜子背后……一個(gè)形似胖娃娃的大人參根須飛舞，不顯神圣，倒見(jiàn)滑稽。

“一得永得，自然身輕。太和充溢，骨散寒瓊。得丹則靈，不得則傾。丹在身中，非白非青。誦持萬(wàn)遍，妙理自明。”

請(qǐng)：m.biqiugege8