開(kāi)局金丹老祖 第131章:暫緩

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鯉門(mén)靈池不遠(yuǎn)處，

木原二人引出的騷亂并沒(méi)有持續(xù)多久。

木原一人一劍，

三五盞茶的功夫便將南海劍派一行盡數(shù)攻殺。

其他幾家的修士作壁上觀，

絲毫沒(méi)有因此而中斷自己手中的活計(jì)。

木原實(shí)力經(jīng)過(guò)幾次增幅，早已與剛離開(kāi)銀杉島時(shí)候不可同日而語(yǔ)。

彩鱗靈血一番淬煉，便是再遇到陸松其人，木原也自信能夠在陸松底下抗衡一二。

反觀南海劍派的葛衣金丹們，

名為金丹修士，其實(shí)歷世粗淺，本身就是南海劍派內(nèi)藏于宗內(nèi)沖擊元嬰境界的道苗。

馱劍真人瀕死前，

他們大多只修功法、境界，不涉術(shù)法研習(xí)，不歷修士斗戰(zhàn)。

用木原前世的話來(lái)說(shuō)，

就是一群學(xué)院派的金丹修士突然撞見(jiàn)了草根出身的實(shí)戰(zhàn)派金丹。

那場(chǎng)面與“秀才遇見(jiàn)兵”相差無(wú)幾。

遇戰(zhàn)即潰也在情理之中。

擁躉盡滅，

安然坐于池內(nèi)的余下兩個(gè)南海劍派葛衣金丹再也靜不下心來(lái)。

他們猶豫再三，還是沒(méi)有下定決心祭出自家老祖臨行前贈(zèng)與的護(hù)身寶物。

不值得！

池中兩個(gè)葛衣金丹在靈池內(nèi)已經(jīng)待了足夠時(shí)間。

該汲取的靈血已經(jīng)汲取完整，就算差了一些也無(wú)傷大雅。

再者說(shuō)了，

師弟們?yōu)榱怂麄z盡皆喪命，為的是什么？

不就是想讓我南海大宗在老祖隕后，能夠再出一位元嬰修士。

葛衣人從誕生之初，唯一的宗旨就是維系南海劍派傳承。

為了幾個(gè)死人，

減少元嬰修士出現(xiàn)的概率，不值當(dāng)！

于是，

沒(méi)有想象之中的血拼。

一切風(fēng)輕云淡。

兩人從靈池抽身，惡狠狠地瞧了木原與紅炎上人一眼。

然后就飛速遁走了！

紅炎上人有些意外，問(wèn)道：“銀杉道友可要我同之前一般？”

木原搖了搖頭，說(shuō)道：“這兩人雖說(shuō)斗不過(guò)我們，但也不是輕易好除殺的修士，若是鐵了心要跑，我們追殺他倆估計(jì)要費(fèi)上不少功夫，頗為不值得，還是讓他們?nèi)チT！”

紅炎上人不再說(shuō)話。

兩人目光重回靈池之中。

其他五家人物，瞧見(jiàn)南海劍派兩人倉(cāng)皇而逃，自然心生好奇。

當(dāng)然，也有小部分人對(duì)南海劍派兩人尤為不恥。

雖說(shuō)每一個(gè)宗門(mén)金丹都自認(rèn)自家宗門(mén)高高在上，但畢竟南海劍派也同屬七家之一，如今他們吃了虧，無(wú)形中也丟了“南落商會(huì)”的面子。

但一想起木原兩人出手時(shí)候的表現(xiàn)，池子周遭有這等想法的金丹修士并沒(méi)有將心中所想付諸行動(dòng)。

拳頭大于道理的時(shí)候，道理總會(huì)沉默不語(yǔ)。

未過(guò)一炷香，

靈池周?chē)钟薪鸬ば奘繎疑稀?p/> 這次的來(lái)人有四個(gè)，身著的道袍顏色各不相同。

分別來(lái)自大鼎山、長(zhǎng)生觀、登云宗以及黃天道！

長(zhǎng)生觀、登云宗兩家修士的特征與木原在彩鱗靈池時(shí)所見(jiàn)一般，一者腰間拴著人參圖案的儲(chǔ)物袋，一者肩上繡著白云標(biāo)志。

大鼎山金丹道袍胸口位置繡著一尊小鼎圖案，至于黃天道金丹則穿著與谷興上人一般無(wú)二的黃冠黃袍，若說(shuō)明顯標(biāo)志，可能就是他們斗法起來(lái)會(huì)喚出與眾不同的黃天道兵。

至如今，

木原心里已經(jīng)對(duì)南部群星海的七家大勢(shì)力各有了計(jì)較。

大鼎山平和，

登云宗中正，

黃天道底蘊(yùn)豐厚，

陸氏一族威風(fēng)無(wú)二。

南海劍派、長(zhǎng)生觀、狩妖門(mén)三家，木原接觸不多，但以個(gè)別以窺之。

木原覺(jué)得南海劍派暮氣，有自暴自棄得過(guò)且過(guò)的弟子，也有回光返照打算殊死一搏的弟子。

長(zhǎng)生觀邪性，狩妖門(mén)則是特立獨(dú)行。

四家金丹上懸而至，木原并未第一時(shí)間出手反制。

甚至他向一旁的紅炎上人使了眼色，示意對(duì)方不要出手。

在木原的打算之中，

打退乃至擊殺南海劍派的金丹修士，其目的并不在于一網(wǎng)打盡，而是殺雞儆猴。

木原自信靈池周遭除了那個(gè)狩妖門(mén)的獨(dú)苗金丹以外，另外幾家宗門(mén)任意一個(gè)金丹出手都不是他的對(duì)手。

但其他人如果一擁而上，光靠木原與紅炎上人兩人也絕非對(duì)手。

人多力量大，這話絕不是空言。

金丹期再怎么厲害也是金丹期，只要是同階修士就能靠數(shù)量堆平。

這就是為什么修真界會(huì)劃分修士境界的原因所在。

果然，

湊近木原二人的四家修士并非是為南海劍派的冤魂討回公道。

相反，

四人攝來(lái)南海劍派幾人的儲(chǔ)物袋遞到木原跟前表明了態(tài)度。

“謝過(guò)四位道友。”

木原接過(guò)儲(chǔ)物袋致謝，同時(shí)分了五枚儲(chǔ)物袋交予紅炎上人手中。

兩人相約同盟，自然戰(zhàn)利互有瓜分。

葛衣金丹都是窮鬼，木原自然不會(huì)吝嗇分享儲(chǔ)物袋，故而直接不假思索地遞了小半數(shù)量的儲(chǔ)物袋交到紅炎上人手中。

在和四人談話之前，木原偷偷分了一縷神識(shí)瞥了一眼。

果不其然，

隨意抽取的儲(chǔ)物袋里只是空空躺了一兩萬(wàn)靈石以及一些瑣碎雜物。

葛衣金丹們的財(cái)力可想而知。

又是一盞茶時(shí)間。

木原與四家代表商議之后，正式接管了南海劍派原本使用的靈池區(qū)域。

作為條件，

木原二人必須在一周之后無(wú)條件離開(kāi)此處，同時(shí)他倆的靈池區(qū)域會(huì)被五家瓜分。

木原欣喜，當(dāng)即御空而下。

其他的話他沒(méi)有和四家的金丹修士多言，畢竟兩方人出身不同、修為不同以至于價(jià)值觀大相徑庭。

所謂“話不投機(jī)半句多”，木原和他們敲定完和解協(xié)議后，就自顧自地和紅炎上人兩人飛落到了靈池邊上。

噗通一聲！

木原跳入鯉門(mén)靈池。

紅炎上人驚駭，畢竟按照常理每一名修士只能浸泡一種靈血。

若是貪得無(wú)厭，

多種不同的靈血會(huì)瓜分修士自身，從而導(dǎo)致雜糅無(wú)效，反倒是畫(huà)蛇添足。

出于好意，紅炎上人偷偷傳音木原，說(shuō)道：“銀杉道友，莫不聽(tīng)聞‘南山上人’故事？”

南山上人據(jù)說(shuō)是馱劍老祖的親子，靈根出眾且自小便受到最好的修煉資源培養(yǎng)。

結(jié)果，

南山上人進(jìn)入九龍谷后無(wú)一對(duì)手，以至于生出了“融九血合一”的膽大念頭。

人廢了，

丹田真氣暴走。

南山上人出谷不久，便不治身亡，元嬰手段亦無(wú)半點(diǎn)作用。

以至于偌大一個(gè)南海劍派需要臨時(shí)培養(yǎng)新的元嬰種子。

紅炎上人提醒木原的話，正是暗示對(duì)方不要生出什么非分之想。

木原答道：“道友放心，我曉得分寸。”

紅炎上人沒(méi)有多說(shuō)，

他只是候在靈池一側(cè)暫作援護(hù)。

入池之后，若是不想受到靈血灌輸，修士自身需得分出一部分真氣用作抵御之用。

所以，

不想吸收靈血的修士，一般不會(huì)隨意進(jìn)入靈池。

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