全球海島求生：百倍獎(jiǎng)勵(lì) 第一百九十三章 沉思中

“因?yàn)楹退麄兤鹾系娜藢?shí)在是太多了呀，你想想世界上是蠢人多還是天才多嘛，很簡(jiǎn)單的道理，對(duì)吧，天才總是極其稀少的，而愚蠢的人總是非常多的，這可以是一條真理，所以說(shuō)一個(gè)人朋友越多，代表他越愚蠢，一個(gè)人朋友越少，可以代表他越聰明越天才，雖然說(shuō)這個(gè)角度有點(diǎn)片面，但這么解釋也不是說(shuō)行不通，不過(guò)是要在一個(gè)特定的情況下使用。”

“但是嘛，這種話我說(shuō)出來(lái)沒(méi)有一個(gè)人會(huì)理解，也沒(méi)有一個(gè)人相信，更沒(méi)有一個(gè)人會(huì)認(rèn)為自己真的愚蠢，這就很搞笑了，他們也許會(huì)承認(rèn)上面這段話的邏輯，但他們不認(rèn)為自己愚蠢，因?yàn)槿擞肋h(yuǎn)都是這么自我，永遠(yuǎn)都生活在偏見(jiàn)之中，不敢面對(duì)事實(shí)，就是如此的傲慢，不僅如此，他們不但不承認(rèn)自己愚蠢，還是反過(guò)來(lái)說(shuō)你，比如說(shuō)會(huì)說(shuō)些什么你太極端了，你想這些沒(méi)有什么用，你這樣很容易得罪人的，你這樣交不到朋友的，你這沒(méi)有女朋友的，你這樣結(jié)不了婚的，你這樣以后沒(méi)有前途的這種話，我只覺(jué)得可笑。”

“這叫什么？這不就是他們常常身處一種偏見(jiàn)中而不自知，卻嘲笑著他人是偏見(jiàn)的，這不是很可笑嗎？”

“又或者有一種更高級(jí)的人，他們確實(shí)非常有思想，但他們?nèi)司蜁?huì)陷入一種偏見(jiàn)當(dāng)中，而且是避無(wú)可避的一種偏見(jiàn)，因?yàn)樗麄冏非蟾呱小Ｋ萑肓艘环N另類的偏見(jiàn)，即對(duì)他人的夸獎(jiǎng)，認(rèn)為是不真實(shí)的，卻把他人的批評(píng)當(dāng)作真實(shí)的——你以為這叫謙遜嗎？實(shí)際上，這就是偏見(jiàn)和不認(rèn)清自己，想要逃避的一種體現(xiàn)。”

“大多數(shù)人為了博得他人的好感，他們不敢在大眾面前體現(xiàn)出自己最真實(shí)的想法，因?yàn)槟菚?huì)變得與眾不同，這會(huì)讓他們顯得格格不入，以至于被侮辱謾罵。”

“而將自己偽裝起來(lái)，變得和大眾一樣，也就是所謂的謙遜，居然成為了一種美德，這是多么可笑啊，變得跟他們一樣愚蠢嗎？可又有幾個(gè)人認(rèn)識(shí)的到這一點(diǎn)呢？這又何嘗不是一種偏見(jiàn)呢？可是但這種偏見(jiàn)變成正常的時(shí)候，變成所有人都承認(rèn)的時(shí)候，變成絕大多數(shù)人都認(rèn)為是一種正確的方法的時(shí)候，還會(huì)有人認(rèn)為它是一種偏見(jiàn)嗎？看吧，沒(méi)有人敢質(zhì)疑大眾，沒(méi)有人敢質(zhì)疑權(quán)威，一個(gè)人想要生活下去，想要在這個(gè)世界上立足，他就必須接納這些，他就必須扭去自己，另一方面，絕大多數(shù)人也絕對(duì)不具備這樣一種力量，站起來(lái)去反抗，唯有天才才能做到，唯有天才才能露骨的直接的把這些東西說(shuō)出來(lái)，這就是天才的偉大之處啊。”

“所以從上面這一點(diǎn)我可以推斷出，判斷一個(gè)人真的很簡(jiǎn)單，很簡(jiǎn)單就能做到，你只需要看他的言行舉止，不用很久，半分鐘，一分鐘就夠了，因?yàn)橐粋€(gè)人什么都可以偽裝，他唯獨(dú)偽裝不了自己的思想，一個(gè)人的言行舉止，最終反映的都是他背后的思想，而透過(guò)他的言行舉止，我們也能夠一眼就看出他的思想到底是什么水平，這是很簡(jiǎn)單，可以確定的一件事，我這里的判斷指的是他的思想，而不是他整個(gè)人的人格。”

“當(dāng)然，最好這個(gè)人是陌生人，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才不會(huì)受到自己主觀的影響，可以從客觀的角度對(duì)他進(jìn)行評(píng)判，不至于造成太大的誤差。”

“還有一些人總是喜歡拿著二元論，相互對(duì)立，世界上所有東西都是相對(duì)的來(lái)說(shuō)話，但其實(shí)這是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@個(gè)世界本身絕對(duì)是一元論的。”

“就好比這個(gè)世界上只有痛苦，沒(méi)有快樂(lè)，所有的快樂(lè)，其本質(zhì)都是否定的。都帶著一種痛苦解脫的性質(zhì)，這不就是一種一元論嗎？可他說(shuō)的有錯(cuò)嗎？沒(méi)有吧，既然是二元論，那你就必須認(rèn)為世界上快樂(lè)和痛苦是相對(duì)的，而且雙方都是肯定性質(zhì)，但事實(shí)并不是如此，僅僅憑借這一點(diǎn)，我本就可以證明了，但為了使我的論證更加充分，所以我還是想再舉兩個(gè)例子，順便拓展拓展自己的思維。”

“就比如說(shuō)，這個(gè)世界其實(shí)是一元論，就像這個(gè)世界上只存在有，卻沒(méi)有無(wú)，真正的無(wú)是不存在的，而我們也無(wú)法將它說(shuō)出說(shuō)出他的時(shí)候。他就已經(jīng)存在了，所以他是虛假的。”

“所以說(shuō)這個(gè)世界上也只有永遠(yuǎn)卻沒(méi)有，沒(méi)有永遠(yuǎn)，當(dāng)你說(shuō)出無(wú)永遠(yuǎn)的時(shí)候，他本身就是一種永遠(yuǎn)。”

“另一方面，就算二元對(duì)立也只是一種虛假的對(duì)立，就好像虛假的，有意義和真實(shí)的無(wú)意義相對(duì)立。”

“學(xué)會(huì)了知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)是兩回事，知道了知識(shí)和理解了知識(shí)又是兩回事，人們總是喜歡把這些東西混淆起來(lái)，可他們還偏偏自以為頭腦清晰。”

“還有一些人，總是被自己的虛榮心所控制，總是不愿承認(rèn)自己比別人弱，所以他就喜歡噴擊他人，比如說(shuō)總有些蠢人認(rèn)為天才客觀陳述自己的強(qiáng)大是一種狂妄，是一種驕傲自大，事實(shí)上，他們只是認(rèn)識(shí)不到自己的愚蠢而已，他們有膽子這么去否認(rèn)天才，豈不是比天才更加狂妄？這是多么的愚蠢。”

“他們活的是非常麻木的，為什么麻木呢？只是因?yàn)槟闼枷肽w淺，你所做的一切，只要不是在思考，那就是逃避，難道你認(rèn)為僅僅憑借這樣，你就能逃出來(lái)嗎？這是不可能的，絕對(duì)不可能。”

“還有一些情況，比如說(shuō)人們總是在用一個(gè)人，沒(méi)有另一個(gè)人就無(wú)法到達(dá)這個(gè)成就，來(lái)證明那個(gè)人對(duì)他有多重要，可實(shí)際上人生中最重要的是他自己，即便沒(méi)有任何外物影響，他也依舊是他——人只會(huì)選擇自己所相信的。”

“所有的外物本質(zhì)上都只是錦上添花，絕不至于到雪中送炭的地步，不然你就可以證明，人的一切都只是外物影響，絕不存在自身的成分。”