全球海島求生：百倍獎(jiǎng)勵(lì) 第二百七十一章“自我”下

這就是我們受到基因主導(dǎo)的證明，我們的愛情不過是基因催生出來，讓我們相信我們真的是出于自我意愿的選擇，但實(shí)際上，我們根本沒有自己的想法，我們不過是在受基因主導(dǎo)而已。

“我當(dāng)然承認(rèn)人類智力的存在，但是你仔細(xì)想一想吧，你可曾用智力要挾過自己做成功任何一件事情嗎？比如說你想戒煙，戒酒，你的智力不斷拼命的吶喊，說我要戒掉它，可你的意欲卻一次又一次的墮落，最終你失敗了，再比如說你說你要自律，我只自己要幾點(diǎn)起來跑步，幾點(diǎn)吃飯，吃多少不能多吃，因?yàn)橐惨獪p肥，最終都是以失敗告終，為什么？因?yàn)槟闾烊坏膫€(gè)性就是如此，因?yàn)槟闾烊坏囊庥褪侨绱耍胍恐橇θタ刂票拘允遣滑F(xiàn)實(shí)的，這是不可能做到的。”

陳風(fēng)苦笑搖頭，他知道自己其實(shí)根本沒有自由，又或者說自己正在被自己所操縱著，畢竟所謂的個(gè)性也是自己的一部分，這是可以肯定的，假如接受了這一點(diǎn)的話，我們就不是被操縱的，而是自由的，雖然我們的自由有所局限在我們?nèi)匀荒軌蛉プ鲆恍┪覀冏约合胱龅氖拢驗(yàn)閭€(gè)性就是我們自己所愿意的一部分。

“也就是說我自己操縱我自己，這就有點(diǎn)搞笑了，不過個(gè)性并不是刻在身體或者基因里的一種東西，它是一種超驗(yàn)的，形上而學(xué)的事物，就像現(xiàn)在，哪怕我把我的靈魂召喚出去，哪怕我的靈魂脫離這具肉體。我也依舊會(huì)有個(gè)性這樣一樣事物的存在，我也依舊會(huì)受到某股神秘冷鏈的牽引，去促使我喜歡某些東西，去促使我討厭某些東西，哪怕我身體再也不分泌激素，也沒有任何的東西可以影響我的意志，我依舊會(huì)如此，這是很正常的，因?yàn)槲乙呀?jīng)嘗試過了。”

陳風(fēng)之前想過這么一個(gè)問題，那就是假如說我們永遠(yuǎn)收自己的個(gè)性趨勢受自己的基因趨勢，那假如我們愛上了一個(gè)人，這個(gè)人。各方面都非常符合我們的心意，可是突然有一天，這個(gè)人的靈魂被調(diào)換掉了，那我們就不會(huì)再喜歡這個(gè)人了，因?yàn)槲覀兿矚g的是那個(gè)人的思想，雖然他還有肉體，但他已經(jīng)不是原來那個(gè)他了，我們是不會(huì)喜歡這種個(gè)性的，因?yàn)槲覀冎幌矚g那個(gè)和我們相近的個(gè)性，而不是這個(gè)身體的基因——從這一點(diǎn)可以證明我們的個(gè)性是一種形上而學(xué)的東西，但他確實(shí)又可以通過血脈得到繼承。

“肉體當(dāng)然也占了很重要的一部分因素，就拿一個(gè)最簡單的例子，假如說把你喜歡的人，他的靈魂放到一個(gè)90歲的老頭身上，你還會(huì)再喜歡他嗎？你還會(huì)再和他有任何親熱的舉動(dòng)嗎？幾乎不可能對(duì)吧？所以說肉體和個(gè)性應(yīng)該是五五開的，這也符合我之前所說的調(diào)和原理，也是一種中庸之道，其原理就是一個(gè)人一定要和自己的基因，肉體，理性，各個(gè)方面都達(dá)成一種微妙的平衡，變成一個(gè)可以接受的狀態(tài)，一旦達(dá)成這種平衡，那么人就能獲得真正身心上的自由，這也是人能獲得最大的自由，這是在局限性以內(nèi)能做到最大的成功，再也沒有更高了。”

陳風(fēng)想了想，假如說自己具備個(gè)性，但自己脫離了這副身體，放到另一副身體上面去，那自己的個(gè)性是不是就改變了呢？這確實(shí)是個(gè)很有趣的問題，就像我們喜歡吃這樣的東西，是因?yàn)槲覀兊纳眢w喜歡吃，還是因?yàn)槲覀冏约合矚g吃呢？可能大概真的是因?yàn)檫@副身體喜歡吃吧，所以說當(dāng)我們換到另一個(gè)人另一副身體上面的時(shí)候，我們就會(huì)改變?cè)瓉淼牧?xí)慣，去吃那些我們?cè)瓉碚J(rèn)為難吃討厭的東西，因?yàn)檫@幅身體喜歡吃這個(gè)東西，所以說我們也變得喜歡吃了。由此可以看得出來，我們并不存在真正的自由意志，我們的靈魂之力的隨時(shí)隨刻都收到了本能的驅(qū)使和牽引，而不是出于我們自己的想法。

“但是在另一個(gè)方面又不一樣，而且顯得非常的矛盾，那就是個(gè)性這一事物，假如把自己換到另一個(gè)人身上，那么自己原來喜歡看書，原來喜歡思考的習(xí)慣一定還會(huì)保留下來，并且能夠有和原來一樣的熱情，所以說個(gè)性是一種超驗(yàn)的失誤，他是和自己的意欲，深深綁定在一起的，而且它是一種超驗(yàn)的事物，你并不能把握它的存在，但它確確實(shí)實(shí)就存在在那里，就好像古人并不知道氧氣的存在，也不知道宇宙的存在。但氧氣和宇宙就是存在在那里，并且安然自得的運(yùn)行。”

陳風(fēng)不僅嘆了一口氣呀，她深深感慨到了人類的局限性，并且他也在想，不知道自己等以后實(shí)力提升上去，以能不能將這些事物全部看清，并且掌握思考學(xué)習(xí)，很簡單的道理嘛，像個(gè)性占超厭的事物，憑借人類這樣的身體是感受不到的。只能通過邏輯去推斷出來，或者通過一些自己純粹客觀的時(shí)候感受到那么一絲他的存在，除此之外，再也沒有更多的東西了，就像螞蟻不能理解人的世界，就像猴子，不能理解人的世界。人類也理解不了個(gè)性，也沒有辦法看到個(gè)性，他們最多只能推斷出個(gè)性的存在，除此之外，還能有什么呢？什么都沒有了。

陳風(fēng)對(duì)這個(gè)問題也是有些無奈呀，確確實(shí)實(shí)是非常困難的這個(gè)問題，也許受制于身體基因的東西，會(huì)隨著身體的改變而改變，就像這副身體不容易生病，換到另一個(gè)病怏怏的身體上，就一定會(huì)容易生病。這是很正常的道理，但是對(duì)于一些超驗(yàn)的事物，也就是說我們甚至可以說他歸結(jié)于靈魂之上的事物，比如說深深綁定的個(gè)性和意欲，我們又該怎么去解釋它呢？就會(huì)沒有辦法去解釋，因?yàn)橐粋€(gè)人的思想，一個(gè)人的靈魂，本質(zhì)上應(yīng)該是有質(zhì)的，主導(dǎo)的，也就是大腦。可現(xiàn)在卻出現(xiàn)了另一個(gè)矛盾之處，那就是我們具備自己的個(gè)性以及超驗(yàn)的事物。