西游簽到一千年，帶著猴子上靈山 第二百三十章 獎(jiǎng)勵(lì)——十方神器

這也就是許多人都知道的，比如說軍營里，一般那些刺頭，越是用得順手。

當(dāng)然，前提是他們真的有本事才自傲的，還有不闖禍。

恰恰如此，花果山在三界眾人的眼中，就是這樣的存在。

在陸天出現(xiàn)以前，花果山確實(shí)是一個(gè)笑話，只有孫悟空一個(gè)人，實(shí)力也算不得過于強(qiáng)大，卻敢于與天庭叫板，不知從何而來的勇氣。

但不得不說，自從陸天出現(xiàn)以后，花果山的實(shí)力是與日俱增，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成三界中第三大勢力，僅次于天庭和靈山。

如果偃師一族也算上的話，恐怕偃師一族還要往后排。

要知道，花果山現(xiàn)在就有著一尊圣人——地藏王，雖然偃師一族也有著圣人，但是有一點(diǎn)不要忘記！

新晉圣人陸壓道人，那可是陸天的師父！

這么說來，花果山可是有著兩尊圣人的，失去了接引和準(zhǔn)提護(hù)佑的靈山，也不是花果山的對手。

此時(shí)，靈山已經(jīng)煙消云散，徹底成為三界的歷史。

那么三界的勢力也就重新洗牌。

三界中第一大勢力：天庭。

三界中第二大勢力：花果山。

三界中第三大勢力：偃師一族。

這樣的排名，幾乎所有人都是心服口服的。

天庭到底有沒有其余隱藏的實(shí)力，陸天并不知道，但就憑玉帝自己，如果大天尊不出手的話，沒有人可以攔得住他。

甚至，陸天一度懷疑，玉帝還是隱藏著實(shí)力的，這么看來的話，恐怕大天尊也不一定攔得下他！

如果花果山和天庭對上，只憑借陸壓道人和地藏王，恐怕還真的不是玉帝的對手，這還僅僅是看玉帝表現(xiàn)出來的實(shí)力。

他，肯定有藏拙。

陸天越來越相信這個(gè)判斷了。

到了這個(gè)程度，對于戰(zhàn)斗局勢的把握其實(shí)已經(jīng)很高了。

就像當(dāng)時(shí)，在場所有人都知道，只要玉帝將接引和準(zhǔn)提攔下一瞬間，其余大天尊就能支援到場。

也確實(shí)如同眾人所期盼的那樣，玉帝也只是攔下了一瞬間，沒有多一秒，沒有少一秒。

待玉帝的攻擊過后，其余四位大天尊的支援正好抵達(dá)戰(zhàn)場。

甚至，發(fā)出攻擊后，玉帝并沒有出現(xiàn)力竭的神色和樣子。

從這幾方面看，陸天越來越覺得玉帝有隱藏實(shí)力，就像一只躲在暗處的老狐貍。

他不只在防備著域外天魔，和防備著三界中的其他人。

陸天也表示理解，畢竟沒有人可以保證現(xiàn)在的三界中真的就沒有叛徒。

玉帝身為三界之主，保護(hù)好他自己的意義極為重大，如果域外天魔施行斬首計(jì)劃，一旦得手，那么三界在戰(zhàn)斗時(shí)的士氣將極為低落。

甚至，域外天魔都可以做到不戰(zhàn)而屈人之兵！

大型戰(zhàn)場上，首腦的重要性，實(shí)在太大了！

不說這些沒用的，卻說陸天在戰(zhàn)爭結(jié)束后，在血雨結(jié)束之后，那道電子合成聲音再次響起。

為孫悟空躲避劫難一次

獎(jiǎng)勵(lì)簽到機(jī)會一次

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是否現(xiàn)在簽到

陸天本來在花果山部署完畢，即將要去閉關(guān)，忽然聽到這道聲音，壓住心中的狂喜，暗道：“簽到。”

恭喜宿主成功簽到

恭喜宿主獲得十方神器

十方神器？

陸天心中猶豫了一下，可轉(zhuǎn)瞬間眼中卻充滿了狂喜。

這個(gè)十方神器，不會是那個(gè)十方神器吧？

將其取出觀看，陸天的眼中滿滿是驚喜之意。

這十方神器，正是前世影視劇《花千骨》中的十方神器！

在《花千骨》中，十方神器中分別封印著上天，下地，東，南，西，北，生門，死位，過去，未來。神器里不但沉睡著妖魂，承載著巨大的妖神之力，更封印了當(dāng)時(shí)跟隨妖神肆虐的萬千妖魔，每一件都具有通天的神力。

每方神器之上都被加有重重封印，封印解除，即可發(fā)揮巨大力量，但鎮(zhèn)壓其內(nèi)的妖魔也會被放出。如若十方神器封印都解除且齊聚，妖魂完璧合一，妖神將會復(fù)生，六界將再遭浩劫。

至于十方神器，則分別由十把極為強(qiáng)大的法寶組成。

東方流光琴代表著凈化涅槃，更代表世間“善”與“重生”之物。

它的琴聲不但能凈除惡鬼，超度亡魂。且能遏制人心中邪惡、貪婪與欲望。于戰(zhàn)則干戈化解、于人則重修舊好。

南方幻思鈴代表著控制人心，代表著世間“情”與“執(zhí)念”之物。

其鈴聲可以輕易操縱人內(nèi)心的喜怒哀樂等各種情緒，并迷惑人的神智。

西方浮沉珠代表著道法自然，更代表“毀滅”與“力量”。

其不但可以控制云雨雷電、山川樹木等自然元素，更有傳聞，此珠在手，翻江倒海、翻云覆雨，皆不在話下。

北方卜元鼎則是用于調(diào)香煉藥，代表“煎熬”與“治愈”。

相傳其可煉化一切，不論是制出來的香，還是仙丹毒藥，都是圣品。

天方謫仙傘與盾牌無異，代表完全防御，更是代表代表“恨”與“抵抗”。

持傘之人，可以阻攔外界的一切進(jìn)攻，與結(jié)界不同的是，甚至可以將攻擊加倍反彈回給對方。

地方玄鎮(zhèn)尺代表著絕對封印。

代表“絕望”與“壓迫”，人和物，修為或者記憶，感情或者技藝，皆可封印，無法解除。

生方炎水玉代表著生生不息。

代表“愛”與“希望”，使用此神器枯木可回春，死人可復(fù)生。

死方憫生劍代表著以殺止殺。

代表“死”與“離別”，憫生劍其實(shí)是最殘忍之劍，見血必亡，無不可殺。它的憫只是在于，死在劍下的人不會有絲毫痛苦。

逝方拴天鏈代表著鎖住空間。

代表“牽絆”與“桎梏”，無法斬?cái)嗟募湘i，可締造世上最堅(jiān)固的牢籠，并能輕易毀掉牢籠中的一切。

望方不歸硯代表著空間轉(zhuǎn)移。

代表“逃離”與“追尋”，持硯者可瞬間從一個(gè)地方去往另一個(gè)地方。傳言甚至可以穿越時(shí)空。

甚至，陸天能夠返回現(xiàn)實(shí)世界的希望，就在望方不歸硯上，畢竟可以穿越時(shí)空！

可以說，這十把武器，每一把拿出來都是極為強(qiáng)大的，此時(shí)卻全部被陸天一人獲得！

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