玄門(mén)不正宗 第二百九十六章 群修拜山

王棄他們?cè)谔┥街羞€真找到了一處天然水潭。

其實(shí)這泰山之中的水潭不少，都是天然地涌泉形成的，說(shuō)明此處地下水脈極其豐富。

他們以照影語(yǔ)竹保持這聯(lián)系，沒(méi)過(guò)多久，這山谷中的水潭就一下子水花四濺，一顆巨大的蛇頭露出了水面。

“以后這里便是我們接頭的地方了，不過(guò)其實(shí)有照影語(yǔ)竹在，有什么事情也可以直接發(fā)送信息。”

王棄語(yǔ)氣溫和地說(shuō)道。

這照影語(yǔ)竹還是很好用的，雖然如果紫兒是在地下的話(huà)那就只能傳遞三百里范圍內(nèi)的信息，但一般情況下這也足夠使用了。

他們?cè)囘^(guò)了照影語(yǔ)竹可以通訊暢通之后，便互相告別。

王棄與冉姣必須得要回山了，他們這次能夠有這些時(shí)間假期已經(jīng)很不容易，接下來(lái)估計(jì)整個(gè)五神山都要開(kāi)始準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)與泰山仙派的沖突了。

沒(méi)錯(cuò)，是沖突，沒(méi)人認(rèn)為這事能夠善了。

在兩天前，乾元掌教就已經(jīng)第一次公開(kāi)傳訊泰山仙派的神門(mén)道人，詢(xún)問(wèn)封魔崖之事。

然而神門(mén)道人并未給出任何答復(fù)。

今天是乾元掌教第二次公開(kāi)傳訊泰山仙派的日子，若是再無(wú)答復(fù)，那么第三次公開(kāi)傳訊的同時(shí)，針對(duì)泰山仙派的這個(gè)會(huì)盟就該開(kāi)始準(zhǔn)備起來(lái)了。

王棄回山之后就老老實(shí)實(shí)地呆了一段時(shí)間，趁著這期間還有空閑，他便讓肥成的工坊給他又送了許多東西，然后將他的‘暴走機(jī)關(guān)’進(jìn)行了一番改造。

既然都教‘暴走機(jī)關(guān)’了，那當(dāng)然得跑得快一些吧。

然后既然是這么大的塊頭，那理所當(dāng)然的力量也要大一些吧？

公輸依智所傳的機(jī)關(guān)術(shù)中，便有力量刻紋的篆刻方式……這應(yīng)該算是機(jī)關(guān)術(shù)中的一項(xiàng)基本刻紋了吧。

篆刻力量刻紋很簡(jiǎn)單，只要機(jī)關(guān)傀儡足夠大，就能疊加足夠多的力量刻紋。

而‘暴走機(jī)關(guān)’的那一雙手臂就恰好很大，讓王棄疊加了上百個(gè)力量刻紋。

再加上需要王棄自身罡氣加持的防御刻紋……嗯，這樣一來(lái)‘暴走機(jī)關(guān)’就可堪一戰(zhàn)了。

王棄又花了三天時(shí)間將‘暴走機(jī)關(guān)’一番改造，冉姣也是趁著這段時(shí)間將《白龍戟法》好好地練習(xí)了一番。

再加上已經(jīng)完成移植的‘靈露水仙’，冉姣這段時(shí)間的實(shí)力又有不小提升。

王大山則是在這段時(shí)間往返了一次九兵峰，他將老婆孩子的尸骨又都遷到了五神山。

當(dāng)年他在加入九兵峰沒(méi)過(guò)多久就找了一處風(fēng)水寶地將云姨阿寶的墳遷了過(guò)去，也算是慰藉自己的思念吧。

可如今他聽(tīng)說(shuō)王棄可以準(zhǔn)備一個(gè)儀式，利用她們的尸骨再行增強(qiáng)她們的鬼體，那情況就不一樣了。

王棄便先開(kāi)始做儀式的準(zhǔn)備工作。

各種儀式他也算是看過(guò)、參與過(guò)不少了，這讓他對(duì)這個(gè)《五玄御鬼術(shù)》中的‘太陰化生儀式’有了更多的想法與把握。

這個(gè)儀式比較特殊，它首先要將死者之骨研磨成粉末，然后以真氣溫養(yǎng)。

王棄覺(jué)得，這里的真氣或許便是道家正宗的純陽(yáng)真氣。

以純陽(yáng)真氣溫養(yǎng)骨粉，便是能夠消除其中的死氣、穢氣。

另一方面，他又需要準(zhǔn)備許多純陰之氣加持，純度越高越好。

這方面他有‘天陰秘咒’，還能讓云姨阿寶自己煉化純陰之氣。

他甚至拿著寒夜刀再將這些純陰之氣凝練了一遍。

將準(zhǔn)備好的純陰之氣再以《封邪咒法》臨時(shí)封印在儀式法器中備用……他希望能夠以此來(lái)達(dá)到這個(gè)儀式的最佳效果。

‘太陰化生’……

若是達(dá)到儀式最強(qiáng)效果，那便會(huì)有‘陰極生陽(yáng)’的可能性！

雖然他不知道于鬼體之中‘陰極生陽(yáng)’會(huì)是什么樣的情況，但他很清楚這絕對(duì)是一件好事。

王棄不知道這個(gè)儀式的達(dá)成最佳效果的條件是什么，他只能盡可能地以自己所能想到的最好方式去籌備。

光是儀式籌備的工作王棄就花了三天的時(shí)間，原本他想要直接就開(kāi)始儀式的，但是泰山群峰之間的大事件已經(jīng)在這個(gè)時(shí)候拉開(kāi)帷幕，他只能將這件事情稍放一下……

乾坤正道在蕩魔坪邀請(qǐng)?zhí)┥饺悍宕笮∽陂T(mén)會(huì)盟！

這次幾乎是泰山群峰中叫得出名字的勢(shì)力都有受到邀請(qǐng)，唯獨(dú)漏過(guò)了泰山仙派……這其中的意思一目了然。

可所有人對(duì)此都是只覺(jué)得理所當(dāng)然，因?yàn)殡S著乾元掌教將他所做的事情都擺在明面上昭示之后，所有人都已經(jīng)在心中先有了一個(gè)是非對(duì)錯(cuò)的判斷。

封魔崖出了大事情，掌管封魔崖的泰山仙派有隱情，他們必須聯(lián)合起來(lái)去尋個(gè)說(shuō)法！

于是泰山群峰之間的修行者門(mén)派都聯(lián)合了起來(lái)，仿佛上古時(shí)期的蕩魔之戰(zhàn)再現(xiàn)。

五神山眾人也是在承法殿之前聆聽(tīng)玉磐子掌教的說(shuō)話(huà)，這是正式通知他們?nèi)缃裉┥饺悍宓男问剑彩钱?dāng)場(chǎng)決定前去蕩魔坪參與會(huì)盟的人選。

掌教一脈，玉磐子讓莫椋、雪鶴留守，而自己則是帶著三弟子靈機(jī)子以及四弟子人冉姣、五弟子王棄前往。

這個(gè)安排在外人看來(lái)很有道理，就好像是凡間皇帝御駕親征便要留下‘太子監(jiān)國(guó)’一樣。

只是玉磐子這情況不太一樣，他是因?yàn)橐鎸?duì)這種場(chǎng)面離不開(kāi)王棄，所以就留下了大弟子二弟子，然后帶上王棄和冉姣。

他想的就是這么簡(jiǎn)單。

可這種決定落在心思很重的靈機(jī)子眼里，就免不了又是一番猜測(cè)揣摩……他總是將事情想得很復(fù)雜。

而那三位玉字輩前輩這次也會(huì)出動(dòng)，但去的只是玉磯神女及其弟子紅翎。

并非是那玉峰真人以及玉林子能夠安安心心地放棄爭(zhēng)斗了……恰恰相反，他們就是心里還放不下，才不愿與玉磐子同去，不愿在人前認(rèn)玉磐子為尊。

倒是玉磯神女是真的決定該放下了……曉峰真人的死終究還是給這玉字輩唯一的女冠帶來(lái)了內(nèi)心的觸動(dòng)。

五大首座之中，公輸依智和云惑子也會(huì)同去，其他人則是留在山門(mén)之中固守。

如此一來(lái)，五神山總共會(huì)去四名弟子輩四名長(zhǎng)輩，人數(shù)真不多。

可是這四名弟子輩卻都是真?zhèn)骷?jí)別，而四名長(zhǎng)輩也都是陰神境的強(qiáng)者。

這般實(shí)力拿出去，對(duì)于許多門(mén)派來(lái)說(shuō)已經(jīng)和‘傾其所有’差不多了。

也是五神山一直以來(lái)都內(nèi)部太過(guò)松散，這才給人以‘什么都一般般’的感覺(jué)。

可其實(shí)，他們?nèi)羰悄軌驅(qū)⑺械膭?shì)力都統(tǒng)合起來(lái)，未必就會(huì)比乾坤正道差多少……

一行八人……不，是九人，王大山也會(huì)與他們一同前往。

九人一同啟程，往那蕩魔坪所在飛去。

王棄當(dāng)然是駕駛著他的‘暴走機(jī)關(guān)’，王大山坐在其肩頭，而冉姣則是與他一起坐在駕駛艙內(nèi)。

他一邊駕馭其高速飛行，一邊轉(zhuǎn)頭去看公輸依智以及他騎乘的那頭猛虎機(jī)關(guān)。

公輸首座的猛虎機(jī)關(guān)那可是陰神境的強(qiáng)大傀儡，不像王棄的這‘暴走機(jī)關(guān)’看起來(lái)塊頭大，其實(shí)真就只是差不多代步工具的功能。

他有些艷羨地看著那猛虎機(jī)關(guān)，也不知自己什么時(shí)候能夠做出同等級(jí)的機(jī)關(guān)傀儡。

不過(guò)暫時(shí)他是不用去考慮這些事情了，畢竟制造這陰神級(jí)別的機(jī)關(guān)傀儡所需靈材無(wú)數(shù)，這不是他此時(shí)這么一丁點(diǎn)家底的人能夠去做的事情。

他又看向那玉磯神女……心中琢磨著這位玉磯師伯該不會(huì)是想要趁亂背后捅刀子才會(huì)跟過(guò)來(lái)的吧？

不過(guò)無(wú)論如何考慮，若是那三位玉字輩都能夠安心留在五神山，那么這階段哪怕是有什么陰謀要發(fā)動(dòng)，至少五神山根基應(yīng)該是足夠穩(wěn)固的了。

經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)辰的飛行，他們便來(lái)到了蕩魔坪。

這對(duì)于王棄和冉姣來(lái)說(shuō)便是故地重游吧，此時(shí)再來(lái)，便是完全不一樣的心境了。

‘暴走機(jī)關(guān)’十分醒目，只不過(guò)如今這蕩魔坪上已經(jīng)匯聚了各路修士，奇奇怪怪的東西都有，自然也就變得不那么扎眼。

這次泰山之中群修云集，玉磐子便沒(méi)有先去找乾元道人碰頭。

這兩位掌教之間早就有著秘密交流渠道，該做的準(zhǔn)備早已經(jīng)都準(zhǔn)備好了，如今只待正式展開(kāi)行動(dòng)。

不過(guò)該說(shuō)的話(huà)還是要說(shuō)完。

乾元掌教看著時(shí)間差不多，來(lái)到了蕩魔坪上道宮頂端，讓所有人都可以清晰地看到他。

他說(shuō)：“本座召集諸位同道來(lái)此的目的大家都已經(jīng)知道，十日之內(nèi)，本座三次傳訊泰山仙派的神門(mén)道人，希望他能夠檢視封魔崖并對(duì)如今頻發(fā)的封印泄露事故進(jìn)行解釋。”

“只是這三次懇切的請(qǐng)求都被置若罔聞……如今為了我等自身計(jì)，為了天下蒼生計(jì)，我們便同去泰山仙派！”

眾人都是有修為有靜氣的修士，并不會(huì)像江湖豪俠那樣容易被言辭煽動(dòng)。

他們只是知道自己在這個(gè)時(shí)候該怎么做，所以一個(gè)個(gè)都很冷靜地點(diǎn)頭應(yīng)諾，然后等待乾元掌教率領(lǐng)眾人出發(fā)。

乾元掌教見(jiàn)此暗暗頷首，隨后便朗聲道：“諸位同道，隨我一同去泰山仙派拜山！”

說(shuō)完便駕馭劍光沖天而起，往那泰山主峰而去……

眾人見(jiàn)狀紛紛跟上。

一時(shí)間沖天而起的遁光圖通繁星，王棄粗略地看去，就覺(jué)得這里的修士差不多有上千之?dāng)?shù)！

其實(shí)光是乾坤正道的弟子就有三百，再加上鼎力支持的玉泉山來(lái)了百三十人，而九兵峰則是來(lái)了七十人。

這就已經(jīng)是五百人了。

其他小門(mén)小派的人加起來(lái)再有五百……便是千名修者一同出發(fā)，浩浩蕩蕩聲勢(shì)非凡。

五神山在這盟約中排名第三，可只出了八人的確是有些寒酸了。

畢竟五神山上下各大秘境再加上掌教一脈的弟子加起來(lái)也是差不多要有近兩百人。

只是五神山還有著特殊的職責(zé)，他們能夠來(lái)此精華之極的八人，在乾元掌教眼中已經(jīng)是意外之喜了。

眾人一路飛行，中間沒(méi)有任何的停頓，一直來(lái)到了那一片方圓遼闊巍峨雄壯的泰山主峰之前。

王棄看著那巍峨大山上堂而皇之矗立的道宮，很意外于它竟然就這么顯露在世人眼中。

玉磐子難得有機(jī)會(huì)子在王棄面前顯露學(xué)識(shí)，他溫和一笑道：“不必如此驚訝，這泰山仙派成立于太古，于上古之時(shí)更是為人皇封禪。”

“是以此處道宮并未隱匿，反倒是大開(kāi)方便之門(mén)，接受凡間香火供奉。”

王棄疑惑地問(wèn)：“那如此一來(lái)，求仙之人要找這泰山仙派豈不是很方便？”

玉磐子點(diǎn)頭道：“卻是如此，事實(shí)上這里便是泰山仙派的外門(mén)，真是有心求道之人都能來(lái)此修習(xí)道經(jīng)或者一些粗淺武學(xué)。”

“只是也因此，這里的修行十分清苦，并且只有對(duì)那道經(jīng)奧妙領(lǐng)悟到一定程度之后才會(huì)接受考核被收入內(nèi)門(mén)。”

“所以在這泰山主峰上，除非是一些真正驚才絕艷的天才，泰山仙派內(nèi)反倒多是些年過(guò)四旬的道人。”

王棄聽(tīng)了就覺(jué)得頗為驚奇，這泰山仙派以此來(lái)挑選傳人，自然是可以磨礪傳人的心性，使得真正拜入仙門(mén)內(nèi)修行之人都已經(jīng)有了足夠厚實(shí)的道法境界，那再修行的話(huà)，豈不是得悟真陽(yáng)的人數(shù)會(huì)很多？

外門(mén)清苦磨礪心性并積累道經(jīng)學(xué)識(shí)，而后內(nèi)門(mén)再學(xué)習(xí)實(shí)際修行之法……在王棄看來(lái)這其實(shí)是一種煞費(fèi)苦心的正統(tǒng)修行之法。

能夠忍受得住那清苦與寂寞最終拜入內(nèi)門(mén)學(xué)道的，其實(shí)都已經(jīng)是那種很容易就能入門(mén)的人選了。

只是這種傳承有序的玄門(mén)正宗，怎么會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題呢？

王棄想不明白，照理說(shuō)這泰山仙派既然能夠做到這一步，應(yīng)當(dāng)是天然立于不敗之地的才對(duì)。

他沒(méi)有來(lái)得及多想，整個(gè)隊(duì)伍就已經(jīng)降下云頭，來(lái)到了這座‘三玄宮’之前。

這道宮內(nèi)供奉的便是道家三玄吧，那是傳說(shuō)之中的玄門(mén)起源三神。

只是如今這道宮內(nèi)空蕩蕩的，本以為會(huì)有許多誦經(jīng)的弟子在此，最終里面卻只有一個(gè)須發(fā)皆白的老道士平和地盤(pán)膝而坐。

“果然有麻煩上門(mén)了，看起來(lái)還是大麻煩……”老道士有些氣喘地說(shuō)道。

王棄驚訝地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)老道士看起來(lái)竟然是沒(méi)有一絲修為在身，雖然身體蒼老，但精神層面卻又有著極強(qiáng)的力量感。

“悟覺(jué)子，請(qǐng)你通知神門(mén)道人，泰山諸同道來(lái)此拜山。”

這悟覺(jué)子以一種遲暮的語(yǔ)氣道：“師尊他老人家早已經(jīng)料到你們要來(lái)……你們要去，便自去后頭闖陣吧。”

他竟然是神門(mén)道人的弟子？

王棄當(dāng)初在蕩魔坪見(jiàn)過(guò)神門(mén)道人一眼，那也是個(gè)中年人模樣的。

而且聽(tīng)自家?guī)熥鹩衽妥诱f(shuō)起的時(shí)候，這神門(mén)道人似乎在掌教之中也算是一個(gè)年輕的。

怎么收了個(gè)這么老的弟子？