咒術(shù)回戰(zhàn)：我有一只沙奈朵 第一百〇一章 伏黑惠:我拒絕

瞥見明理戲謔的表情，聽到他毫不掩飾的嘲諷，老詛咒師的心中涌起一股不祥的預(yù)感，但孫子已經(jīng)是她最后的希望和保命稻草，她無論如何都不想放棄。

“孫兒？聽得見我說話嗎？聽到就回答我……”

理所當(dāng)然的，沒有得到任何回答，甚至看都沒看奶奶一眼。

那雙的空洞的雙眼中倒映出的只有明理和五條悟的身影。

“不可能！！！我明明沒有降下靈魂信息，怎么會(huì)！！！”

高段位的降靈術(shù)可以按照自己的意愿降臨目標(biāo)的不同部分。比如只要靈魂不要肉體，或者反過來只要肉體靈魂。

不過因?yàn)殪`魂的特殊性，降下之后等于一體雙魂，本身容易受到影響，所以降靈術(shù)士基本不會(huì)這么干，除非有特殊需求。

而天與暴君最有價(jià)值的就是身體，老詛咒師怎么會(huì)自找麻煩？

只是，沒有靈魂的肉體信息，自己的孫子居然會(huì)被壓倒，這讓老太婆的心態(tài)徹底崩潰。

前一秒還沉浸在人上人的妄想之中，這一秒已經(jīng)跌入谷底。

“孫兒，快回答我，孫兒，孫兒！！！”

“閉嘴吧，丑八怪！”

可能是受不了這份聒噪，真依反手給了詛咒師兩記耳光，扇得她兩頰紅腫，充分詮釋女人打女人才是最狠這一真理。

不過在打完之后，有過茶道修行的美少女畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，輕攏秀發(fā)對(duì)著明理展顏一笑。

“阿理，能說一說具體的原因嗎？”

明理略略回憶劇情和相關(guān)咒術(shù)知識(shí)，開講道，“是肉體和靈魂的關(guān)系。咒術(shù)界的主流認(rèn)為肉體是容器，靈魂才是記錄人類知性智慧，人之所以為人的核心。

所以靈魂的優(yōu)先級(jí)要高于肉體，其中的代表就是上面那個(gè)叫真人的特即咒靈啦，他的術(shù)式‘無為轉(zhuǎn)變’就是通過改寫靈魂，進(jìn)而改變?nèi)怏w。

但是，真實(shí)的情況不是這樣的，肉體同樣會(huì)承載著記憶和本能。醫(yī)學(xué)上已經(jīng)有不少這樣的案例，器官移植后，病人某些方面的偏好發(fā)生改變，比如原本不喜歡吃辣的，突然就喜歡了。

如果說化身死蠟，保全靈魂是靈魂一道的極致。那么，完全擺脫咒力束縛，不再以靈魂能量作為驅(qū)動(dòng)‘天與之軀’就是另一個(gè)方面的極端。

雖然不一定準(zhǔn)確，但按照我的理解，真希、甚爾這樣的靈魂已經(jīng)和肉體高度同化。哪怕降靈術(shù)只復(fù)現(xiàn)了肉體，沒有復(fù)現(xiàn)靈魂，也不是這種層次的詛咒師可以駕馭的，換成兩面宿儺還差不多。

你仔細(xì)想想，九十九大姐為了達(dá)成零咒力花了多少心思，如果一個(gè)降靈術(shù)就能解決，她會(huì)一直卡到現(xiàn)在？甚至動(dòng)過放棄的念頭？”

那量產(chǎn)出的根本不是天與之軀，而是伏黑甚爾的人偶罷了。

而伏黑甚爾之所以盯著明理和五條悟，也是因?yàn)樗谋灸芩隆?p/> 甚爾的戰(zhàn)斗本能會(huì)優(yōu)先針對(duì)強(qiáng)者，而明理和五條悟毫無疑問是場(chǎng)內(nèi)的最強(qiáng)者。

在兩人之前，則是真希，所以他從頭至尾都沒有搭理過老太婆，也沒有對(duì)真依動(dòng)過手。

“差不多就是這么回事吧。”五條悟認(rèn)可了明理的解釋，“不過畢竟不是完整的降靈。就算是，死人終究是死人，和活人還是有區(qū)別的，惠——”

“我明白。明學(xué)長(zhǎng)，真希、真依學(xué)姐，你們的一片心意我領(lǐng)了，但五條老師說得沒錯(cuò)，死人就是死人，就讓他永遠(yuǎn)成為過去時(shí)吧。”

這一刻，伏黑惠無比慶幸自己和親生父親沒什么感情，換成明理之于明林美，肯定做不到這么平靜。

“那么，就讓我再一次送你走。懶熊，烤鴨，藍(lán)精靈，你們躲遠(yuǎn)點(diǎn)——”

五條悟秀了下一如既往的垃圾取名，而后雙指駢起，就要用虛式為甚爾送葬。

再一次。

因?yàn)槭昵埃彩怯眠@招殺死了這個(gè)難纏的對(duì)手，進(jìn)而走上無敵之路。

“等等。”明理抬起手。

五條悟側(cè)眼：“這種事你就不要和我爭(zhēng)了，背負(fù)‘殺父仇人’責(zé)任的我一個(gè)就夠了。”

明理搖了搖頭：“不是和你爭(zhēng)，只是……老師，知道降靈術(shù)的起源嗎？”

五條悟當(dāng)然知道：“因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人類過于弱小且無知，所以將希望寄托在虛無縹緲的神靈以及先祖的庇佑之上，所謂的與死者對(duì)話，不過是自欺欺人而已。”

“不是自欺欺人啊，人活一世總要有牽掛，有形的無形的，哪怕是一時(shí)的虛幻。在我眼中，降靈術(shù)最大的價(jià)值，是對(duì)生者的慰藉……雖然我們總說，不放下過去就無法擁抱未來，但總有這樣的人吧，沒有過去的支撐就活不下去的。”

五條悟緩緩放下抬起的手，他想起了一個(gè)人。

東京高專二年級(jí)級(jí)任導(dǎo)師日下部篤也的妹妹。

一個(gè)可憐的女人。

原本她也有一個(gè)很幸福的家庭，一個(gè)和小時(shí)候的虎杖悠仁一樣活潑可愛的孩子，名為小武的孩子。

只是在伏黑家經(jīng)歷生離死別的年紀(jì)，女人也經(jīng)歷了相似的痛苦，不同的是，失去的是只有五、六歲大的小武。

從那以后，女人就精神失常了，連生活都沒法自理，是身為兄長(zhǎng)的日下部篤也一直在照料她，帶她到處求醫(yī)問藥。

而在找遍了表里兩個(gè)世界，見過各種醫(yī)生和咒術(shù)師后，最后找到的就是夜蛾正道。

從小武肉體的情報(bào)中復(fù)寫出靈魂情報(bào)，通過這些信息模擬靈魂制作成了像胖達(dá)那樣的完全自立型咒骸。

當(dāng)已經(jīng)變成玩偶的“小武”出現(xiàn)在母親的面前，說出孩子經(jīng)常說的話語，母親瞬間淚流滿面，奇跡般地恢復(fù)過來。

這也是日下部篤也明明出身新陰流，明明嘴上說麻煩，實(shí)際上一直都頂著壓力站在東京校的原因。

親眼見過這樣的例子，以五條悟的自負(fù)，也沒法說出否定的話語：“所以，你想怎么做？”

“喚醒伏黑甚爾的肉體記憶，聽聽他的真心話——惠，到底出場(chǎng)了，用親情，用父子之間的羈絆，把你老爸喚醒吧。”

“我拒絕！！！”伏黑惠斜眼歪嘴，線條陰影瞬間拉滿！