回到明末建工業(yè) 第230章 野人女真

自古以來(lái)，女真人繁衍在關(guān)外的東北地區(qū)。

這一片地區(qū)很廣袤。

并且女真最開始只是一個(gè)概括性的稱呼。

女真之間也分部落種群，相互攻伐，同時(shí)隨著歷史推移，不斷演變?nèi)诤稀?p/> 到了明朝初年，從關(guān)東至黑龍江流域的女真人，才逐漸分為建州女真、海西女真、東海女真三大部落。

其中，東海女真也叫野人女真。

他們領(lǐng)土位于最北面，蹤跡可達(dá)鄂霍次克海北岸的山區(qū)。

同時(shí)也是最為原始野蠻的一支。

在大明會(huì)典中，這三大部落都是中原王朝的附庸，并且定期朝貢。

但野人女真有一個(gè)愛好。

他們憑借著山林隱蔽，以及地理位置的優(yōu)勢(shì)，時(shí)常南下以劫掠建州女真為樂。

建州部族對(duì)野人女真恨之入骨。

所以到了努爾哈赤時(shí)期，建州部統(tǒng)一，冶鐵工業(yè)開始發(fā)展后。

努爾哈赤聯(lián)合了大部分的女真部落。

而昔日的這些野人們，則是被殺得最慘。

陸舟先前沒有考慮這些人，只是單純以為野人女真早就被滅族了。

因?yàn)樗麄兣c大部分的女真部最不相像，最主要的區(qū)別就是不剃發(fā)留辮，而是紋面椎髻。

陸舟在這些人的身上，果然沒有看到什么建奴的影子，就是臉上涂抹的花紋有些瘆人，眼中的目光一直都是兇狠著。

也不知狗剩是從哪個(gè)角落里把這支稀有部落給找出來(lái)的，但陸舟心中還是十分滿意。

這些人在二十多年前還習(xí)慣于南下劫掠建州，說(shuō)不定手里還有能穿過山林直達(dá)建州的法子。

而陸舟在信中見到的內(nèi)容也很滿意，這個(gè)野人女真部落還尚存有千余人。

野人女真被引入城中。

殿堂上。

陸舟看著這些人，他們眼神犀利，面容略尖，看起來(lái)卻是跟烏拉有幾分相像。

“這位是夏王殿下！”

寬大的殿堂上，帶路的漢人介紹一句，緊接著對(duì)陸舟行了個(gè)禮，恭敬退到一旁。

下邊的野人女真眼神依舊犀利，本來(lái)陸舟還以為這些野蠻人會(huì)一直孤傲下去。

可接下來(lái)，卻行了一套標(biāo)準(zhǔn)的叩拜之禮。

“見過夏王！”

這幅架勢(shì)，可是要比烏拉、陸大他們的姿勢(shì)嫻熟多了。

所有人都覺得意外，這樣?jì)故斓亩Y儀，完全跟他們的野蠻外表不符。

接下來(lái)，身著貂皮的野人首領(lǐng)，更是操著一口生澀的中原話，呼道：“東海部沐顏阿骨打，從山林而來(lái)，見過夏王殿下！”

陸舟這時(shí)也明白狗剩放這些人過來(lái)朝拜的用意，神情和藹了幾分。

看來(lái)還是受過些許中原教化的野人。

東海女真雖然野蠻，可還算與中原連通。

于是，陸舟探了探身子，試探性的問道：“你們?yōu)楹螘?huì)中原的禮儀？為何會(huì)說(shuō)中原話？”

果然，沐顏阿骨打說(shuō)道：“萬(wàn)歷朝時(shí)，曾入京城朝貢，會(huì)說(shuō)中原話，懂些禮儀。”

“萬(wàn)歷朝后呢？”

“萬(wàn)歷朝后，天殺的努爾哈赤反明，滅我部落，殺我胞族，此仇大！”

沐顏阿骨打忽然惡狠狠的說(shuō)著，雙目之間盡是恨意。

“嗯，知道了”

陸舟心中愈發(fā)滿意，卻也只是淡然的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

就在沐顏阿骨打跟手下人面面相覷之際，陸舟揮了一揮手，堂后的奏樂聲響起來(lái)。

下首各分座位的食物被擺了上來(lái)，儼然是有一副中原王宮待客的規(guī)格。

“先落座吧，賞食！”

陸舟一通吩咐，許三等下臣紛紛入座。

這外邊寒冷的天氣，著實(shí)令人饑餓。

沐顏阿骨打心生感動(dòng)，知道這是被接納了，臉上隨即涌起一股喜悅的神情，在仆侍的帶領(lǐng)下入座。

這里本就是接見招待各部族頭人的地方，只不過是陸舟今日顯得重視，規(guī)格提高了一些。

二十多野人女真在大殿外側(cè)也有一個(gè)自己的位置。

但是這些野蠻人的禮儀，明顯沒在用餐上學(xué)過什么，兩杯酒下肚后，抓著桌上的肉食，吃得一片狼藉。

三天后，如若被重新洗禮的沐顏阿骨打離開了。

野人女真完成了他們的覲見之旅，在北夏“強(qiáng)大”的國(guó)力展現(xiàn)之下。

他們由原先的需求合作，立馬轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢で蟾接埂?p/> 就這樣，陸舟在北海海岸上，有了第一個(gè)附庸部落。

而在那邊，名義上還是大清國(guó)的領(lǐng)土，有著足足三千人的東海部落，有的已經(jīng)分散各地，有的已經(jīng)歸順八旗軍。

但是有沐顏阿骨打的存在，能夠重新召集起那一面廣闊地區(qū)的東海部。

陸舟還打算將這里部落南移，送給皇臺(tái)吉一份大禮。

“殿下，這些不過只是一些野人。”

許三目送著城外的人離去，這些天來(lái)，王上居然親自花費(fèi)三日時(shí)間招待這野人。

許三有些想不明白。

其實(shí)，隨著陸莊聲望的遠(yuǎn)揚(yáng)，像這樣的部落有很多，各種各樣的野人部都有。

多到了幾乎讓人覺得是來(lái)蹭吃蹭蹭的地步。

這些人一個(gè)個(gè)對(duì)著王上高呼天可汗，可是入到城里只為了一頓飽飯。

下一刻竄回自己領(lǐng)地上，對(duì)王國(guó)的目前發(fā)展其實(shí)沒有實(shí)際作用。

現(xiàn)在要來(lái)朝見天可汗的部落太多了。

像這種事情，平時(shí)一般都是陸舟接受過叩拜后，再由烏拉等人安排。

除非是拔術(shù)、達(dá)木這種上升到汗國(guó)層面的人，才值得陸舟親自接待。

而陸舟也明白許三心中所想，畢竟莊子里的其他人，不能跟劉青峰一樣，知道關(guān)外各部落的歷史沿革。

野人女真對(duì)于建奴來(lái)說(shuō)，是個(gè)噩夢(mèng)的存在。

因?yàn)闁|海部在最巔峰的時(shí)候，可是有著上萬(wàn)人的大部落，他們居住的環(huán)境，要比建奴更惡劣，部族也更嗜血更狠。

當(dāng)年努爾哈赤攻打東海部，有殺有降，所謂八旗軍也是不斷吞融合并過來(lái)的。

如今大清北邊的許多土地上，都有著東海部的遺民。

山林野人的生存法則本就是廝殺與臣服，十余年過去了，皇臺(tái)吉以為他的部落聯(lián)盟已經(jīng)穩(wěn)固。

八旗軍的確是最具粘合性的。

可是當(dāng)沐顏阿骨打再次崛起的時(shí)候，這又絕對(duì)是另外一幅情形。

而歷史上的八旗軍雖然看似粘合性強(qiáng)，但也不是沒有各具心思。

只不過是被南面的大明吸引了共同注意力，并且在皇臺(tái)吉的不斷加強(qiáng)專制下，成為了親兵。

“我給沐顏阿骨打以汗王的禮儀，是承認(rèn)了他在那一面地區(qū)的頭人地位。

把他們盡可能抬到與皇臺(tái)吉的層面，他們會(huì)跟建奴拼命的。”

陸舟笑了笑說(shuō)道：“反正閑著也是無(wú)聊，不如看看，盛京也被人劫掠的樣子。”

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