溯流文藝時代 第一百零九章 有窮后羿

老板的侄子需要工作，所以阮小虎失去了工作。

不過于東并沒有從阮小虎臉上看到絲毫的抱怨，他對自己的失業(yè)表現(xiàn)得非常坦然。

“你不氣老板任用親人，不用你嗎？”于東笑著問道。

阮小虎搖了搖頭，“店是老板的，用誰是他說了算。他沒有短我薪水，我沒有道理氣他。”

于東嗯了一聲，然后把門打開：“先進來吧。”

進了屋，阮小虎先把上次從這邊借的一樁事先張揚的謀殺案還了回來，然后又遞上了這次的讀后感。

對于這本書，阮小虎在感言里面提到了兩點，一是書里描述的故事實在太巧合了，主角的死亡完全是由一個一個巧合串聯(lián)起來導(dǎo)致的結(jié)果；二是小鎮(zhèn)上人們的看客心態(tài)讓人感覺心涼，殺死主角圣地亞哥的也不僅僅是那兩個持刀的兇手，這些看客也逃不開責(zé)任。

阮小虎的讀后感越來越純粹了，這讓于東感到欣慰，他確實已經(jīng)能夠從讀書中獲取到足夠的養(yǎng)分。

于東看完阮小虎的讀后感后，又笑著問道：“除了這些，你對這本書的敘述結(jié)構(gòu)還有什么感受么？”

阮小虎愣道：“于老師你之前不是說讓我盡量不要關(guān)注這些東西么？”

“沒事，隨便聊聊。”

阮小虎想了想，說道：“我讀這本書的時候，感覺有些奇怪，作者講故事的方法跟我平時看過的書都不太一樣，而且書的一開始我就看到主角死了，后面就有一種感覺，我一直在等著看這個主角怎么死。”

“是不是感覺跟一樁事先張揚的兇殺案這個書名很契合？”

阮小虎點頭：“嗯，是有這種感覺，不但里面的兇手很張揚，作者也很張揚。于老師，這是倒敘手法么？”

“你覺得是么？”于東反問道。

“不知道，感覺像，又感覺不像。”

于東笑著為他解釋，“你可以把它看成一種復(fù)雜的倒敘手法，從本質(zhì)來說，它確實是倒敘。但是跟我們以前看到的倒敘不同的是，它是有頭有尾的，最終形成一個封閉的環(huán)。關(guān)鍵是在于開頭和結(jié)尾中間這段內(nèi)容的表現(xiàn)，這篇小說中的鏈式結(jié)構(gòu)恰恰把首尾兩部分完美地連在了一起。”

說起這本書的敘事結(jié)構(gòu)，于東自己也忍不住在心中贊嘆。

讓馬爾克斯享譽全球的是魔幻現(xiàn)實主義，但是他在敘事結(jié)構(gòu)上的貢獻同樣不可忽視。

相對于百年孤獨圓圈式開頭，這部一樁事先張揚的兇殺案則是在全文把環(huán)形結(jié)構(gòu)表現(xiàn)到了極致。

國內(nèi)有太多作家受到馬爾克斯的影響了，就說于東的朋友圈中，蘇桐、莫言、余華他們都曾經(jīng)模仿過馬爾克斯。

包括于東自己，在創(chuàng)作的時候，腦海中也時常會浮現(xiàn)出馬爾克斯的影子。

于東之所以今天要跟阮小虎說這個，是因為他覺得阮小虎現(xiàn)在可以適當接觸一點敘事方面的東西，這對于解讀作品是很有幫助的。

不過阮小虎聽完于東的話，則還是半懂不懂的狀態(tài)，他隱隱有些領(lǐng)會于東說這種敘事方式跟倒敘的區(qū)別，但是又不完全明白。

而于東也沒指望自己三言兩語就能讓阮小虎明白，這些東西對他來說還太遠了，現(xiàn)在只要他在心中留下一個印象即可，也算是埋下一顆種子。

“你自己去找找吧，這次要借哪本書？”于東指向柜子，對還在懵著的阮小虎說道。

而阮小虎卻搖了搖頭，“于老師，這次我還是先不借了。我現(xiàn)在要重新找活，以后要做什么我自己也不知道。是否還能時常過來，甚至是否還能在金陵都不確定。還是等我找好工作，定下來之后再來借書吧。”

于東看了阮小虎半晌，說道：“書先借去吧，有時間就看，沒時間就放著。如果真的要離開金陵，過來跟我說一聲。”

阮小虎最終還是借了書，這次他借的是人生的枷鎖。

如果是第一次見到阮小虎，于東肯定不建議他借這本書。

現(xiàn)在經(jīng)過這么長時間的接觸，于東對阮小虎有了更多的了解，覺得他是可以看這本書的。

很多文學(xué)作品不適合給青少年看，是因為里面有不少違背傳統(tǒng)的情節(jié)，有些價值觀還不穩(wěn)定的青少年會分不清文學(xué)作品和現(xiàn)實，經(jīng)受不住這些情節(jié)的沖擊。

阮小虎帶著書離開之后，于東把桌上呂秀蘭的稿子收了起來，準備寫另外一本書。

呂秀蘭這個書名還是蘇桐定的，之前于東想了幾個名字感覺都不太行，蘇桐見他為起名所苦，就說干脆用主角的名字好了。

于東一聽，覺得還可以，就順勢用了。

即將要寫的這篇小說是答應(yīng)給收獲的稿子，前些日子因為要改呂秀蘭，一直沒有騰出手來。

新的小說叫后羿，之前寫七號監(jiān)獄的時候于東就在兩篇小說之間猶豫過要先寫哪篇，最終選了七號監(jiān)獄。

后羿這篇小說于東也構(gòu)思了不少時間，之前他一直想寫一篇跟歷史有關(guān)的小說，想來想去，最后把目光定在了后羿身上。

他所要寫的后羿，不是射日的那個“后羿”，而是夏朝第六任帝王有窮后羿。

事實上，早期的神話中射日的那位也并不叫后羿，而應(yīng)叫羿。

只不過因為有窮后羿也善射，后來民間的神話把這兩個人物給弄混淆了。

也有一說，有窮后羿因為崇拜羿射日，所以也給自己起名為羿。

夏啟死后，他的兒子太康繼位，太康終日不理國事，沉迷打獵，政權(quán)逐漸松散。有一次他打獵打得太興奮，連續(xù)在外一百天沒回去。

黃河下游的一個部落首領(lǐng)有窮后羿，見太康出去打獵，便乘機起兵把太康攔在洛水南岸無法回家。奪了政權(quán)之后，有窮后羿先是玩了招“挾天子以令諸侯”，連續(xù)立了兩任皇帝后放逐了當時的帝姒相立自己為帝。

后來有窮后羿又因為沉迷打獵，錯信奸臣，被寒浞殺了篡位。

因為夏朝沒有留下來詳細的文字記載，后來人對于歷史的描述也不盡相同，也有說有窮后羿并沒有篡位，一直是持政而已。

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