漢道天下 第1060章 雛鳳新聲

堂上是虞翻及講武堂的教師，是劉協(xié)倚重的臂膀。

堂下是新入學(xué)的學(xué)子，是劉協(xié)寄予厚望的未來(lái)。

劉協(xié)敞開(kāi)了胸懷，將自己對(duì)軍事力量的理解和期望和盤(pán)托出。

他要闡述的觀點(diǎn)主要有兩個(gè)：

一是武力不可或缺。好戰(zhàn)必亡，忘戰(zhàn)必危，這句話不僅要掛在嘴上，更在刻在心里，更不宜有所偏頗。

二是武力應(yīng)該用來(lái)保護(hù)更多的利益，而不能變成少部分人的工具。以前武士來(lái)自于貴族，只保護(hù)貴族的利益。如今的將士來(lái)自于普通百姓，自然應(yīng)該保護(hù)普通百姓的利益。

想讓百姓組成的將士保護(hù)個(gè)別權(quán)貴的私利，與百姓為敵，如抱薪救火，于情不合，于理不通，也不可能。勉強(qiáng)行之，必然反噬。

這一點(diǎn)，他有成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

他能逆轉(zhuǎn)局勢(shì)，就是得到了并涼精銳的支持。而他之所以能得到并涼精銳的支持，就是他與普通的并涼人同甘苦，共命運(yùn)。

百年羌亂之源，轉(zhuǎn)換成江山永固之本，就在一念之間。

為了這次講述，劉協(xié)花了大量的心思準(zhǔn)備，想辦法夾帶私貨，就差將“人民子弟兵”五個(gè)字刻在臉上。

之所以沒(méi)有那么直白的說(shuō)出來(lái)，還是因?yàn)檠巯碌臅r(shí)機(jī)沒(méi)有成熟。

擁有全國(guó)大半人口的關(guān)東教化剛剛鋪開(kāi)，還沒(méi)有看到真正的成果。百姓識(shí)字率有限，朝廷和百姓之間還隔著士大夫階層。推進(jìn)太快，用力過(guò)勐，會(huì)讓實(shí)力更強(qiáng)的士大夫階層心生警惕，進(jìn)而產(chǎn)生消極情緒，甚至從中作梗。

要等上三五年，教化有了成果，年輕人基本都識(shí)字，士大夫的主體發(fā)生改變，對(duì)朝廷有了認(rèn)同感，再提這個(gè)概念才會(huì)水到渠成。

萬(wàn)事開(kāi)頭難，不能急。

只要方向?qū)α耍瑘?jiān)持走下去，該有的總會(huì)有。

堂下的少年們?nèi)缫粡埌准垼蝿f(xié)涂抹。堂上的教師們卻有些震驚。

他們?cè)疽詾槭翘熳訉?duì)他們最近的學(xué)風(fēng)不滿，現(xiàn)在才知道，是他們的思路一直沒(méi)有跟上天子的步伐，以至于天子產(chǎn)生了憂患，要借這次機(jī)會(huì)來(lái)敲打他們。

這節(jié)課與其說(shuō)是給新招收的學(xué)員講的，不如說(shuō)是給他們講的。

能進(jìn)講武堂做教師的，本就不是迂腐之輩，也比一般的讀書(shū)人務(wù)實(shí)得多。對(duì)天子的觀點(diǎn)，他們迅速的捕捉到了要點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)了其中的深意。

以民為本，這個(gè)提法并無(wú)新意，天子只是又向前邁了一步，將民這個(gè)概念進(jìn)行了拓展。

百姓不再是原本意義上的百姓，而是指所有的民眾。

理論上，這就是天子以外的所有人。

沒(méi)毛病。

本該如此。

就算是堂上坐的教師，又有幾個(gè)是真正的貴族呢。除卻那些遠(yuǎn)古的傳說(shuō)，大多數(shù)人往上數(shù)幾代，都是庶民，在血統(tǒng)上并沒(méi)有什么特別的優(yōu)勢(shì)。倒是有人來(lái)自涼州，多少帶點(diǎn)羌胡血統(tǒng)。若非天子推行教化，他們連進(jìn)入講武堂的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

因此，他們對(duì)天子邁出的這一步在原則上是認(rèn)同的，分歧只在具體利益的分配上。

講通了這一點(diǎn)，劉協(xié)隨即沿著武學(xué)是實(shí)學(xué)這一基本認(rèn)同講了下去。

既然是實(shí)學(xué)，就不能僅從文本上下功夫。兵書(shū)要讀，戰(zhàn)例要看，但不能滿足于此，還要將更多的心思花在提高技戰(zhàn)術(shù)上。

兵法原本就分四大類(lèi)，分別是權(quán)謀、形勢(shì)、陰陽(yáng)、技巧。

簡(jiǎn)而言之，權(quán)謀講戰(zhàn)略，形勢(shì)講戰(zhàn)術(shù)，陰陽(yáng)、技巧都是具體的技術(shù)。除了權(quán)謀略微有些虛之外，其他三門(mén)都是非常實(shí)在的學(xué)問(wèn)。是真是假，有沒(méi)有用，都要看最后的驗(yàn)證結(jié)果。

劉協(xié)要做的，就是強(qiáng)化這些實(shí)用的技術(shù)。

真正的戰(zhàn)略是建立在堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)上的，不講技術(shù)的兵法都是紙上談兵。

具體戰(zhàn)術(shù)，講武堂研究得還不錯(cuò)，適用于山地作戰(zhàn)的小陣型配合就是他們研究出來(lái)，重騎、輕騎的配合也由他們提煉改進(jìn)，應(yīng)該說(shuō)，成績(jī)斐然。

孫策這次能順利擊破白帝城，并且將傷亡控制在一個(gè)非常優(yōu)秀的范圍內(nèi)，從講武堂的小陣型配合中受益良多。

劉協(xié)主要提及了兩點(diǎn)：一是牽星定位術(shù)，一是軍械制造。

前者屬兵陰陽(yáng)，后者屬兵技巧。

牽星定位術(shù)之前就有，用于海上導(dǎo)航。黃猗將其改進(jìn)之后，用于草原上行軍，效果不錯(cuò)。

現(xiàn)在的問(wèn)題是還不夠精確，對(duì)使用者的要求比較高，無(wú)未推廣到所有的將士。

這個(gè)原因就是相關(guān)的工具不夠精密、完善，也就是軍械制造的進(jìn)步不夠快。

僅就是武器制造而言，還有不小的距離。

如今能讓人滿意的軍械制造只有河?xùn)|鐵官、西河鐵官打造的武器，但這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，離劉協(xié)的要求還有很遠(yuǎn)。

武器是消耗品，不能只要求鋒利，產(chǎn)量和成本也要符合戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。

但這些，已經(jīng)不是裴潛能解決的了。

這需要更完善的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，比如物理、化學(xué)、機(jī)械等等。

這就是劉協(xié)如此重視這一屆講武堂新生的根本原因。

這些人中的相當(dāng)一部分將來(lái)不會(huì)成為將領(lǐng)，走上前線，卻會(huì)成為前線將士最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。會(huì)不會(huì)有人研究出能改變戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的武器，出現(xiàn)幾個(gè)類(lèi)似武安護(hù)國(guó)電磁顯圣真君之類(lèi)的大神，才是劉協(xié)最關(guān)注的。

如果軍事技術(shù)革命一定會(huì)來(lái)，還是出現(xiàn)在愛(ài)好和平的東方文明更好一些。

劉協(xié)拔出隨身長(zhǎng)劍，曲指輕彈。

劍作龍吟之音，久久不絕。

“上古以木石為兵，后來(lái)以銅為兵，現(xiàn)在則以百煉精鋼為兵。”劉協(xié)朗聲說(shuō)道：“人還是同樣的人，用不同的兵器，戰(zhàn)力相去不可以道里計(jì)。三百年前，便有一漢當(dāng)五胡之論，今天還能有這樣的優(yōu)勢(shì)嗎？百年之后，我們又當(dāng)如何面對(duì)祖先，能否說(shuō)一句我已盡力，無(wú)愧于心？”

堂上、堂下的人都陷入了沉思，又帶著一絲隱隱的激動(dòng)。

就武功而言，如果不談最近幾年的逆轉(zhuǎn)，本朝是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如前朝的。疆域不僅沒(méi)有拓展，反而大大萎縮。尤其是西北方向，西域諸國(guó)主動(dòng)請(qǐng)求內(nèi)附，朝廷都一度不敢接受，只能任由蠻夷侵吞大漢曾經(jīng)的疆土。

好在天子橫空出世，驚才絕艷，一舉逆轉(zhuǎn)形勢(shì)，這才重新有了光明的未來(lái)。

而更大的榮光，正在前方等著他們。