樂隊的盛夏 三百四十七章 六位戲曲大家

撒老師一張嘴不停叭叭，將中國風(fēng)音樂的大致風(fēng)格情況，以及什么樣的歌曲才算是中國風(fēng)，什么樣的歌又不算是中國風(fēng)用盡量簡潔的語言解釋了一下。

也讓現(xiàn)場的觀眾們第一次對中國風(fēng)音樂有了一個清晰的了解。

在這之前，大家雖然也聽過不少中國風(fēng)音樂，也能對中國風(fēng)有一個大致的區(qū)分，但是終究心里對這個概念還是比較模糊。

但是在撒老師解釋了一下之后，大家也都大致清楚了，到底中國風(fēng)音樂是什么，什么樣的歌算是中國風(fēng)。

經(jīng)過撒老師這么一解釋，觀眾們發(fā)現(xiàn)，很多在他們印象中一直都以為是中國風(fēng)的歌曲，其實并不是中國風(fēng)，至少不是現(xiàn)代流行中國風(fēng)。

而很多乍聽起來中國風(fēng)不太濃郁，都能被當(dāng)做是R&B音樂的歌，實際上卻是正兒八經(jīng)的中國風(fēng)音樂。

不過這些對不了解音樂的觀眾來說是挺新奇的科普，但是對舞臺上的六位嘉賓，那就真的是屬于入門小兒科了。

六個嘉賓聽的都有些無聊了，撒老師的長篇大論才終于結(jié)束。

“經(jīng)過我的一番介紹，相信大家已經(jīng)對中國風(fēng)音樂有一個大概的了解了。”

“接下來，讓我們正式開啟，這次的國風(fēng)音樂之旅！”

隨著撒老師的話音一落，現(xiàn)場的燈光效果便立馬一變，舞臺四周的干冰也在不斷噴射。

大屏幕上，也出現(xiàn)了一個虛擬的古風(fēng)人物。

“下面，我將公布六位國風(fēng)傳唱人的第一場公演題目。”

大屏幕上突然出現(xiàn)了一個很古典的舞臺，有點像葉未央小時候看過的那種唱大戲的舞臺。

舞臺上，出現(xiàn)了幾個臉上涂滿了顏料，穿著花花綠綠古代戲服的人，正在“呀呀呀呀”“啊啊啊啊”的走著臺步，耍著花腔。

“戲曲是我國傳統(tǒng)的戲劇形式，是我國最具有民族特點和風(fēng)格的藝術(shù)樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。”

“《尚書堯典》上說:“於!子擊石拊石，百魯率舞。”《呂氏春秋古樂》上也說:“昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闕。”

“從上古先秦，至清末，華夏戲劇飛躍發(fā)展，已經(jīng)成為了一門龐大的藝術(shù)國粹。”

“綜合性、虛擬性、程式性，是中國戲曲的主要藝術(shù)特征。”

“這些特征，凝聚著中國傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想精髓，構(gòu)成了獨特的戲劇觀，使中國戲曲在世界戲曲文化的大舞臺上閃耀著它的獨特的藝術(shù)光輝。”

“隨著時代的變化，現(xiàn)代文娛產(chǎn)品如潮涌一般的出現(xiàn)，使得傳承千年的戲曲音樂，漸漸式微，現(xiàn)在的年輕人已經(jīng)很少愿意欣賞和聆聽優(yōu)秀的國粹戲曲。”

“六位國風(fēng)傳唱人，你們肩負(fù)著讓年輕人通過流行音樂，了解和接觸到中華傳統(tǒng)藝術(shù)之美的責(zé)任！”

“在新的時代，舊的藝術(shù)形式，也可以煥發(fā)新的生機！”

“節(jié)目組特別從全國各地請來了六位來自不同戲曲劇種的大家，希望他們可以幫助你們，將中華古典戲曲之美，融入到現(xiàn)代流行音樂之中！”

大屏幕上的那個虛擬人物介紹完之后，撒老師立馬就補充說道：“第一輪公演題目為“中華古典戲曲”，為此，節(jié)目組專門邀請了六位來自國內(nèi)不同戲種的頂尖大家。”

“接下來的兩周時間里，六位國風(fēng)傳唱人，需要向六位戲曲大家了解華夏古典戲曲的魅力，在六位戲曲大家的幫助下，將中華戲曲之美，融入到音樂之中，創(chuàng)作出一首與戲曲有關(guān)的流行中國風(fēng)音樂。”

“題材不限！”

撒老師的最后三個字，讓嘉賓們有點懵了。

伯謙干脆直接問道：“撒老師，題材不限是什么意思？”

葉未央幾人也投以了疑惑的眼神。

不是都說了第一輪公演的歌曲需要和戲曲有關(guān)系嗎，那還怎么題材不限啊？

這感覺有點悖論啊。

撒老師笑了笑，立馬解釋道：“題材不限的意思是，只要作品和戲曲有關(guān)系就行。”

“不管是寫一個戲曲家的故事，又或者借古喻今，或者將一段經(jīng)典戲曲的故事改編成歌曲，或者寫一段愛情，親情，都可以。”

幾位嘉賓這才似懂非懂的點點頭。

意思大概明白了，就是在大框架下，他們可以隨便發(fā)揮，不局限他們的創(chuàng)作力。

這樣的話，創(chuàng)作起來就輕松不少了。

不過難度還是很高。

怎么將古典戲曲，融入到現(xiàn)代流行音樂中，這是一個難題。

在場的嘉賓都不是什么小角色，肯定不滿足于只是簡單的在音樂中加幾句戲腔那么簡單。

雖然這樣做嚴(yán)格來說也算是和戲曲搭上一點邊了。

但是真的太低級了....

現(xiàn)在市面上很多所謂帶有“戲腔”的“古風(fēng)”歌曲，根本都算不上是中國風(fēng)，更別提有什么音樂性了。

按照節(jié)目組的想法，他們是真的希望嘉賓們可以將戲曲的內(nèi)容融入進(jìn)音樂中的，而不是簡單的套個殼或者走個形勢那么簡單。

那可就很有難度了。

六位嘉賓，包括葉未央，現(xiàn)在心里都是挺迷茫的。

第一場公演就出了個大難題啊。

幾位嘉賓迷茫，但是主持人撒老師可不迷茫。

大概停頓了那么十幾秒，給幾位嘉賓和現(xiàn)場的觀眾一個消化信息量的時間后，撒老師繼續(xù)說道：

“那么，就讓我向大家介紹一下，這次節(jié)目組請來的六位戲曲大家。”

“他們分別是，來自華夏影響最大的戲曲劇種，被視為東方戲劇表演體系的代表，為世界三大表演體系京劇的，著名京劇藝術(shù)家梅雪林！”

“有第二國劇之稱，又被稱為是“流傳最廣的地方劇種，在國外被稱為“中國歌劇”的越劇代表，著名越劇藝術(shù)家江淑花！”

“我國五大戲曲劇種之一，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲的黃梅戲代表，著名黃梅戲藝術(shù)家黃鐸！”

“我國最大的地方劇種，居全國各地方戲曲之首豫劇的代表，著名豫劇藝術(shù)家周啟昆！”

“漢族傳統(tǒng)戲曲劇種之一，廣大人民所喜聞樂見的劇種之一評劇的代表，著名評劇藝術(shù)家常雅涵！”

“漢族傳統(tǒng)戲曲之一，吸收珠江三角洲的民間音樂所形成的粵劇代表，著名粵劇藝術(shù)家陽行善！”

撒老師每介紹一個人，大屏幕上都會出現(xiàn)這位大家的舞臺照和常服照以及詳細(xì)的介紹資料。

現(xiàn)場的觀眾和六位國風(fēng)傳唱人，都認(rèn)真的看著介紹，不斷發(fā)出驚嘆之聲。

這些臺下十年功，臺上一分鐘的真正藝術(shù)大家的生平簡介，一個比一個堪稱傳奇！