在真假嫡女世界簽到 第三百五十三章 封地巫州

江琬在心中默默思量：我從前理解不了系統(tǒng)的各種一次性技能，只覺得十分神奇，十分了不起，然后就是在該用的時(shí)候?qū)⑺麄兝闷饋怼?p/> 至于這類一次性技能用完了以后要怎么辦，這個(gè)，江琬之前還真沒想過。

用完就用完了唄，這以后要是還能再簽出來，那就想辦法多簽幾個(gè)。

如果是絕版類型的，再也簽不出來了，那也不必太過在意。

反正前方肯定還會(huì)有更有意思的簽到獎(jiǎng)勵(lì)出現(xiàn)。

——呃，這種隨緣的心態(tài)也不能說不對(duì)，但總歸是少了些進(jìn)取心。

江琬就覺得自己還是格局小了，她該想到的：眼下的我理解不了那些技能，但如果功力再進(jìn)一步，到達(dá)秦夙如今的境界，更或者是突破到造化境，還會(huì)理解不了那些技能嗎？

比如“江湖豪客都俯首”，更比如“奉天承運(yùn)”，這類豈能如果可以復(fù)刻……

不，甚至都不需要完美復(fù)刻，哪怕只是復(fù)刻一部分，那紅利也必將是難以想象的巨大。

有些東西的用途，真的是絕頂武力也無法替代的，比如“奉天承運(yùn)”。

江琬覺得，她又打開了一扇新世界大門。

雖然這還只是她自己給自己畫的一個(gè)大餅，但夢想總是要有的嘛，畫餅又怎么樣？萬一就實(shí)現(xiàn)了呢？

好得很不是么？

哈哈哈！

秦夙不知道江琬這些心態(tài)的轉(zhuǎn)變，只是看她神情中出現(xiàn)了毫不掩飾的喜色，當(dāng)下便也覺心中歡喜。

面對(duì)江琬的一連串問題，他道：“境界提升使我明神增強(qiáng)，你說到了造化境以后，將從肉身的修行而轉(zhuǎn)向明神修行，這對(duì)也不全對(duì)。”

“到那時(shí)，應(yīng)當(dāng)是明神與肉身雙修才成。這……大概也便是道家所言，性命雙修。天下修行，皆不能脫離于此。”

江琬道：“所以，真正的高手，應(yīng)該是術(shù)道和武道也能并行？”

秦夙點(diǎn)頭：“應(yīng)當(dāng)如此?！?p/> 又說：“琬琬，其實(shí)你精研符法，又不曾放下劍術(shù)的修行，從這里來看，你早已走在天下大多數(shù)人前頭，在造化境之前，便達(dá)成了性命雙修?！?p/> 說著話，他還用十分欣慰與鼓勵(lì)的眼神看著江琬。

江琬：“……”

話題是怎么歪的？

到底為什么，說著說著話，這位總不忘記給她吹彩虹屁？

但是，就還是挺爽的，哈哈。

江琬于是嘴角微翹，勉強(qiáng)做含蓄狀，表達(dá)了三分矜持。

馬車行進(jìn)，兩人便在車中互相論道。

雖然雙方功力還很有差距，大多數(shù)時(shí)候都是江琬聽秦夙講道，但江琬對(duì)秦夙也有很大幫助。

她最近因?yàn)楹灥蕉鴮W(xué)會(huì)了許多符法，最有用的，是生字符和甘霖化傷符。但還有許多生活化的，比如紙鶴傳音符、清凈符、玉璧清輝符等等。

這些符法江琬都教給了秦夙，讓他通過符法從而加深對(duì)各種道蘊(yùn)的理解，增加突破的成功率。

秦夙則進(jìn)一步地為江琬講解乾坤離恨經(jīng)，并引導(dǎo)她真氣運(yùn)行。

兩人的真氣本來同源，一陰一陽更是互補(bǔ)，有秦夙引導(dǎo)江琬修行，江琬事半功倍。

如此不知時(shí)辰過。

由于有壺中日月術(shù)的掩蓋，外間眾人完全就聽不到馬車中的動(dòng)靜。

當(dāng)然，他們也不敢探聽馬車中江琬與秦夙在做什么。

兩人連番立威，如今已將身邊親衛(wèi)和護(hù)衛(wèi)軍都收攏得死死的，再?zèng)]有人敢輕易造次。

倒是護(hù)衛(wèi)軍將領(lǐng)何鉞主動(dòng)走過來對(duì)秦夙的親衛(wèi)首領(lǐng)游冀道：“游兄，原州城危機(jī)雖然已解，但陛下畢竟未發(fā)明旨允許殿下離開，如今我等卻又行軍往巫州去，這是否不妥？”

眼看游冀挑眉，何鉞又忙道：“游兄，你與殿下更為親近些，可知殿下究竟是個(gè)什么章程？”

什么章程？

這個(gè)，游冀能知道就有鬼了。

江琬和秦夙對(duì)此根本就沒有指示，但游冀知道要遵守一個(gè)基本原則，他道：“嗨，何兄多慮了，不管殿下是個(gè)什么章程，總歸你我聽話照辦便是，想那許多做什么？”

一句話就把何鉞堵了回去。

其實(shí)，游冀不知道，江琬和秦夙確實(shí)是有章程的。

說起來，這個(gè)章程還很簡單粗暴。

那就是，不管永熙帝接下來的旨意是什么，總歸他們直接往趕到封地去就是。

什么回京述職，又或者是回京參加永熙帝長春節(jié)這類的事情，全都不理。

他們也有理由不理，因?yàn)橹按_實(shí)是永熙帝下發(fā)旨意將他們分封的。

甭管永熙帝之后是不是會(huì)反悔，又會(huì)不會(huì)因?yàn)榻韧肆颂炖擒姸龀銎渌甘久睿傊?，只要他們跑得夠快，圣旨就追不上他們?p/> 沒有接到新的圣旨，那他們就按原圣旨行事，有什么不對(duì)嗎？

封地封地，總之他們現(xiàn)在只有一個(gè)目標(biāo)，那就是，去封地！

至于多出來的，原來屬于齊王的那一萬護(hù)衛(wèi)軍，江琬和秦夙也不貪。

從原州出來，五十里路后的一條岔道處，秦夙吩咐停車，就下達(dá)命令，叫那齊王那一萬護(hù)衛(wèi)軍自行返京。

從這里開始，他們也該分道揚(yáng)鑣了。

那邊的護(hù)衛(wèi)軍將領(lǐng)史靜忠連忙過來，一是向秦夙感謝照應(yīng)之意，二是表達(dá)不舍。

他居然還有點(diǎn)不想回京，想要跟隨秦夙一道去巫州的意思。

對(duì)的，秦夙的封地在巫州。

巫州與晴洲。

晴洲且不論，只說巫州。

巫州緊挨著永州與柳州，地處湘西，不說是窮山惡水，實(shí)際上當(dāng)?shù)厝艘渤１恢性朔Q為南蠻。

當(dāng)?shù)囟菊问⑿?，更有百沼諸族，民風(fēng)彪悍，不服管教。

永熙帝將秦夙封在巫州，美其名曰巫州在楚地，因此秦夙的封號(hào)是楚王。

可實(shí)際上這種封地——真的，說是封地那是美稱，這根本就是一塊蠻荒地！

朝廷政令都未必能夠通達(dá)，封地又有什么意義呢？

結(jié)果，就這種封地，齊王的護(hù)衛(wèi)軍將領(lǐng)居然還隱隱有著想要跟隨秦夙一同前往的意思，他對(duì)秦夙簡直就稱得上是盲目崇拜了。

但秦夙還是直接拒了，接收這一萬護(hù)衛(wèi)軍名不正言不順，沒必要趟這個(gè)雷。