醫(yī)判 260 遠(yuǎn)方來(lái)客

是終于見(jiàn)到了四小姐。

一位大師從廣州追了四千里路到京城，就為了見(jiàn)筆友。

“有點(diǎn)感人。”葉文初抖了抖眉，圓智也道，“貧僧也覺(jué)得很感人。”

這一次，葉文初的兩條眉毛一起抖了，她問(wèn)他：“冒昧問(wèn)一句，如果你到京城后，而我又走了，你打算怎么辦？”

圓智想也不想的回答她。

“繼續(xù)追啊，反正貧僧也沒(méi)什么事做。”

葉文初無(wú)語(yǔ)。

八角一臉的吃驚：“那你往后人生的目的，就是追著我家小姐了唄？”

圓智非常認(rèn)真地道：“未嘗不可。”

這一次，所有人瞠目結(jié)舌。

田雨問(wèn)他吃飯了沒(méi)有，圓智說(shuō)沒(méi)有，田雨給他買了饅頭。

在這個(gè)買饅頭的過(guò)程中，順安康里所有人，坐著的、蹲著的、站著的……都維持著不變，不知道在想什么，眼神都放空了。

田雨抱著六個(gè)饅頭回來(lái)，打破了順安康的空洞。

“謝謝。我給你開(kāi)光報(bào)答你。”圓智摁著田雨的腦袋，念念有詞了一會(huì)兒，然后坦然地開(kāi)始吃。

他吃的過(guò)程中，順安康又恢復(fù)到放空的狀態(tài)，這次，連田雨也加入了。

葉文初把椅子騰過(guò)去，靠著聞?dòng)褡瑤熜置靡荒樀某羁唷?p/> “師兄。”

“嗯？”

“我是不是惹著什么東西了？”

葉文初解釋，她不是針對(duì)佛，她純粹是針對(duì)圓智。

“誰(shuí)讓你往龍虎山寫信的？”聞?dòng)窨扌Σ坏茫叭侵聝骸！?p/> 聞?dòng)褚徽f(shuō)，提醒葉文初了，她問(wèn)圓智：“你一個(gè)和尚，為什么在龍虎山，道士能容你？”

圓智正伸著脖子，等待饅頭自己滑下去，過(guò)了一會(huì)兒他沒(méi)成功，轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)灌了一口水，才道：“我本來(lái)想當(dāng)?shù)朗浚麄儾皇瘴遥谑俏乙粴庵拢统黾伊恕！?p/> “佛家就收你了？”葉文初問(wèn)他。

圓智點(diǎn)頭：“佛家心善，慈悲為懷。”又小聲道，“道士不行！”

原來(lái)是沒(méi)進(jìn)過(guò)廟，才出家的，那有什么資格給田雨開(kāi)光？

順安康里又放空了。

圓智繼續(xù)吃第六個(gè)饅頭。

門口，袁為民下轎子進(jìn)來(lái)，葉文初沖著袁為民揮了揮手：“袁閣老，吃飯了嗎？”

“沒(méi)有。”袁閣老還是不喜歡葉文初，原因在于，第一次見(jiàn)面不愉快，但他對(duì)聞?dòng)竦挠∠笫呛玫摹?p/> 袁閣老去后面病房針灸。

圓智將饅頭吃完了，葉文初問(wèn)他：“那你準(zhǔn)備在京城找廟宇掛單落腳嗎？”

“我是有這個(gè)打算，但想和四小姐結(jié)交一番，續(xù)一續(xù)緣分。”圓智問(wèn)她，“你家房間多嗎？”

葉文初看著他的包袱。

“我有些本事，出家前我是讀書(shū)人，但由于屢考不第，于是就心灰意冷。”

“你考的什么？”葉文初他問(wèn)題，難道是考進(jìn)士，看他樣子也就三十左右，那也是很厲害的了。

圓智非常坦蕩地回她：“秀才！”

葉文初：“！”

不是她看不上秀才，真不是。

“正好，我現(xiàn)在要去廟里，咱們一起順路。”葉文初送客了，圓智不覺(jué)得她是送客，“好啊，我和你一起。”

然后他將他的包袱，推到墻角放好，并和田雨打了個(gè)招呼，請(qǐng)他代為保管，就很高興地跟著葉文初準(zhǔn)備出門。

“四小姐，”圓智跟著葉文初，“本朝重佛，京城附近有大小廟宇十六座，你準(zhǔn)備去哪家？”

葉文初驚訝地看著他：“十六座？”

“對(duì)！我進(jìn)城的時(shí)候打聽(tīng)過(guò)了。”圓智說(shuō)著，和路過(guò)的一位嬸子施禮，嬸子信佛，并對(duì)他非常客氣，甚至因此看葉文初的眼神都帶著一絲和善。

就類似于，被和尚認(rèn)同的人，不可能是壞人。

圓智又在給嬸子開(kāi)光了。

葉文初居然生出了與有榮焉的感覺(jué)，她說(shuō)不定可以靠著圓智，在京城扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，得到一個(gè)人人稱頌的好名聲。

“你為什么要給別人開(kāi)光，這行為得到佛家認(rèn)同了嗎？”葉文初問(wèn)他。

“施主自己認(rèn)同就可以了。”圓智意味深長(zhǎng)地對(duì)葉文初道，“信教，重要是自己的認(rèn)同。”

說(shuō)著，他給葉文初挑了個(gè)眉。

“真有哲理。你想住哪個(gè)廟宇？”

圓智堅(jiān)持說(shuō)他想住葉文初家里，隨便什么房間，大小都可以。

他還可以自己養(yǎng)自己，并不給她添負(fù)擔(dān)。

“貧僧純粹是珍惜緣分。”圓智道，“真的！”

葉文初去了最近的一座名叫“一循寺”的廟宇，廟門不大香火也不盛，供奉的是地藏菩薩。

馬玲和八角跟在后面，覺(jué)得今天是神奇的一天，早上遇到了劉紅臺(tái)，中午遇到了圓智。

葉文初問(wèn)廟中住持，關(guān)于蓮花的事以及蓮花相關(guān)陣的問(wèn)題。

“蓮花陣？”主持想了想，搖頭道，“本朝佛不講陣，這是道家的東西。”

葉文初道：“可九、八十一、一百零八以及蓮花，不是佛教相關(guān)嗎？”

住持說(shuō)是，但他也不明白，蓮花陣是什么。

“打擾了。”葉文初看了一眼圓智，繼續(xù)問(wèn)住持，“您這里接受掛單的和尚嗎？把他留您這里？”

住持看了一眼圓智，非常嫌棄地?fù)u了搖頭。

“對(duì)不住，不接受。”

葉文初不得不帶著圓智出來(lái)。

出了廟門，圓智跟著葉文初，好奇地問(wèn)道：“有緣人，你剛才說(shuō)那什么蓮花陣，在哪里？”

葉文初看著他。

“貧僧感興趣，你帶貧僧去看看！”圓智道，“如若我能幫您解決這個(gè)難題，您是不是能留貧僧在家住？”

“先去了再說(shuō)。”葉文初就帶著圓智去了城北的蓮花莊。

圓智到了以后看了很久也覺(jué)得很奇怪：“貧僧覺(jué)得這個(gè)陣不正宗，有點(diǎn)邪門。”

“怎么說(shuō)？”葉文初問(wèn)他。

圓智道：“如若是超度往生，建了池塘，蓮花就不該養(yǎng)在缸里。”

“往生便要吸天地之靈氣，缸里可吸不到。”

“他們的解釋，是供人觀賞，也或許是掩人耳目。”葉文初若有所思。

圓智圍著劉家的宅子走了一圈，回來(lái)和葉文初道：“你知道古話本里有一位蓮花童子的傳說(shuō)嗎？”

葉文初點(diǎn)了點(diǎn)頭。

本朝有蓮花童子的傳說(shuō)，大意是有一點(diǎn)像哪吒，但又有區(qū)別。

相傳一對(duì)夫妻喪子后，誠(chéng)心再求一子，但求佛十年一直無(wú)果，后經(jīng)高僧指點(diǎn)，養(yǎng)一捧蓮，以心血供養(yǎng)，九九八十一天后，蓮花便會(huì)開(kāi)花，再九九八十一天，蓮花就會(huì)結(jié)果，再九九八十一天，果熟育一胎，再九九八十一天，胎熟落地，那孩子就是夫妻的孩子。

孩子出生后，身體欠佳，夫妻二人經(jīng)歷種種養(yǎng)育的艱辛，終于將孩子養(yǎng)大。

好在那孩子聰明孝順，成為了名垂青史的丞相。

“但蓮花童子只養(yǎng)一捧，生則有胎，死則斷念。”圓智摸著胡須的下巴，道，“可這里整整有二百一十六捧蓮花。”

“那、那他們用誰(shuí)的心血養(yǎng)？”八角驚呼道。

圓智也很驚愕：“什么？心血養(yǎng)？”

“蓮花童子不就是父母心血養(yǎng)育成的？”八角道，“這里的花呢？”

圓智搖了搖頭：“你這說(shuō)法，有點(diǎn)可怖，徹底打亂了貧僧的思路。”

“你這思路怎么斷？這不是明擺著的？”八角道。

葉文初站在缸前，心頭有什么想法，一點(diǎn)點(diǎn)成形，但依舊有一塊缺失了，像一個(gè)拼圖，她得去找出來(lái)，并將這圖拼起來(lái)。

“我要回去看看經(jīng)書(shū)。”

她負(fù)手往回走，回家去了。

圓智跟著她，向她繼續(xù)吹捧自己，說(shuō)他頗有些本事，雖沒(méi)有正式在廟中修行，但他悟性很高，所有佛經(jīng)都讀完了。

晚上，圓智給她全家人開(kāi)光了。

郭氏熱情地給圓智安排了房間。

圓智強(qiáng)調(diào)說(shuō)，做買賣的人家，有和尚在能掙錢，并會(huì)一帆風(fēng)順財(cái)源滾滾。

葉老太爺只相信自己以及真本事，但葉濤和郭氏相信他。

葉文初讓乘風(fēng)給她找佛經(jīng)回來(lái)，讓圓智陪著她，連夜看經(jīng)書(shū)。

圓智為了留下來(lái)，非常地努力，給大家講解佛經(jīng)。

“所以說(shuō)，并沒(méi)有什么陣法存在。”葉文初道。

是有人根據(jù)一些基礎(chǔ)的東西，制造了一個(gè)不知道有什么目的的陣法出來(lái)。

如果蓮花童子是孕育新生命，那么這個(gè)蓮花陣是什么目的？

第二天早上，大家被乘風(fēng)喊醒，他喊道：“四小姐，府衙抓到永子了。”

葉文初很驚訝，府衙辦事效率這么高，這才第三天：“審了嗎？”

乘風(fēng)搖頭：“早上帶回來(lái)的，我估計(jì)等會(huì)兒他們就會(huì)審。”

“聽(tīng)說(shuō)人在大興找到的，身體不好，大約是得病了。”