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萬(wàn)界競(jìng)技,開(kāi)局我選張三豐 第二百九十四章主旨
憑借著曹柘留下的三張符之一,王靜姝迅速翻盤(pán)。
只是此事終究并非是比武較量,輸贏清楚分明。
在王靜姝心中,裂痕始終存在,而她的那些紅粉知己們,也分裂成了兩股。
一股繼續(xù)支持王靜姝,而另一股則是被排斥,只能在一旁不停的抹眼淚。
女海王的后宮,先行分裂。
似乎也昭示著一個(gè)不妙的結(jié)果。
坐在不遠(yuǎn)處,全程‘觀戰(zhàn)’的凌酥酥,沒(méi)有更多干預(yù)的意思。
她懂得曹柘的安排。
這一局,重點(diǎn)其實(shí)也并不在王靜姝的身上,她一直都只是導(dǎo)火索。
何況王靜姝畢竟是‘夫子’的胞妹,沒(méi)有人敢踩過(guò)線。
此刻,這一場(chǎng)倒儒之戰(zhàn),才剛剛拉開(kāi)序幕。
王靜姝之事,只是開(kāi)始,而不是結(jié)束。
“此非爾之過(guò),實(shí)乃我儒門(mén)之大不幸,不知何年何月起,儒門(mén)修持變成了單輪浩然之氣的修為境界,大儒者不修身、不立德,僅以一點(diǎn)浩然氣息而論,殊為可笑。”一名來(lái)自曲阜的老者,杵著拐杖,顫顫巍巍的起身,隨后抑揚(yáng)頓挫的說(shuō)道。
此言看似在為王靜姝開(kāi)脫,實(shí)則便是跳出框架,直接瞄準(zhǔn)了整個(gè)儒修體系開(kāi)炮。
確實(shí),現(xiàn)在一個(gè)人的學(xué)識(shí)、品格如何,全都看儒修境界,以儒修境界去衡量。
以前那些詩(shī)書(shū)傳家的豪門(mén)大戶(hù),如果拿不出亮眼的儒修撐臺(tái)面的話,那名聲就一定是一落千丈,顯得名不副實(shí)。
事實(shí)上,對(duì)于那些滿肚子腌臜事的人而言,王靜姝這點(diǎn)事,屬實(shí)算不得什么了。
暗地里,更不好提的事情都有,都經(jīng)歷過(guò)。
王靜姝是一個(gè)靶子!
既是曹柘人劫的導(dǎo)火索,也是許許多多讀書(shū),卻得不到浩然之氣認(rèn)可的讀書(shū)人,對(duì)儒修表達(dá)不滿的宣泄口。
儒修秉持正義,故而當(dāng)王靜姝的行為,觸犯到一些同門(mén)儒修的‘正義’時(shí),他們會(huì)慷慨而言,完全沒(méi)有注意到,自身已然成為了別人手里的刀。
自我定義的‘正義’,容易被利用,缺乏權(quán)衡與靈活,這也是儒修的一大軟肋。
王靜姝此時(shí),突然不知道該如何去回懟這個(gè)老者的話了。
如果是一般人,可能會(huì)在這個(gè)時(shí)候,插科打諢然后譏諷老者,拿出蕭霆曾經(jīng)在曲阜做過(guò)的那事,來(lái)對(duì)老者進(jìn)行打擊。
但是王靜姝不會(huì),她畢竟是儒修,是即將跨入耳順境的儒修。
她花心,且取向異常,是因?yàn)樗J(rèn)定這并不違背道德和正義。
但是,讓她去拿過(guò)去的事情,攻擊一個(gè)非直接當(dāng)事人,僅僅以‘牽連’的方式,為她自己開(kāi)脫,甚至轉(zhuǎn)移眾人的‘視線’,她卻又做不到。
這或許也可視為另類(lèi)的,君子可欺之以方。
“儒修當(dāng)存,卻只因?yàn)檩o,不應(yīng)為主!”
“老夫倚老賣(mài)老,便在此提議,往后儒修者,不得入朝為官,不得行教化之事,與僧道同流,合為方外!”老家伙直接張嘴,圖窮匕見(jiàn)。
這一句當(dāng)然不會(huì)徹底定性。
只是既是試探,也是在漫天要價(jià)。
如果能全盤(pán)皆贏,當(dāng)然最好不過(guò)。
若是不成,打壓了儒修,等世家豪門(mén)之影響力,再度入主朝堂,也是不錯(cuò)。
當(dāng)然,此語(yǔ)損失逾越了!
這老家伙又不是皇帝,何以能定奪朝廷對(duì)官員的任免?
只是,這就是內(nèi)心真正道德底線低的好處。
他可以肆意的彈性道德的標(biāo)準(zhǔn),用高的要求去限定別人,用低的要求方便自己。
作為年過(guò)九十,幾近一百的人瑞,又是曲阜孔家的族老,各個(gè)方面、各個(gè)層面都會(huì)給幾分顏面,少許多苛責(zé)。
即便是這些逾越之語(yǔ)傳出去,張百忍聽(tīng)到了耳中,也不好有什么過(guò)激的處置。
否則民間便會(huì)傳出,皇帝刻薄,心胸狹隘之語(yǔ)。
王靜姝再次一摸懷中,然后丟出了一張符來(lái)。
眾人看到又有紙條飛出,想到了之前那男子的‘慘狀’,紛紛嚇的后退。
老者卻杵著拐棍上前一步,并不害怕。
他所言皆出自于本心,根本不怕就此再暴露什么。
若是再多說(shuō)些‘真心話’,或許還能更有說(shuō)服力些。
只是這一次,卻不是‘別瞎說(shuō)’了。
掛在半空中的是‘我不是’三個(gè)大字。
看著這三個(gè)字,老者的眼眶,一下子就紅了。
“儒修!”
“儒修!”
“儒修!”
三個(gè)‘儒修’,一次比一次咬的重。
其中化不開(kāi)的怨與恨,幾乎就要若潮水一般溢出來(lái)。
“我苦讀超過(guò)一甲子,少年時(shí)也曾在前朝登科,雖并未出仕,卻也儒林揚(yáng)名。”
“憑什么?”
“憑什么我不是儒修?”
“憑什么浩然之氣不認(rèn)可我?”
“憑什么?”
老者的憤怒而言,似乎與主旨無(wú)關(guān)。
但是卻又剛剛好處處打在了點(diǎn)子上。
他之前還在駁斥儒修,認(rèn)為儒修不該是‘正道’,應(yīng)該被打出世俗,與佛道一般,成為方外之修。
此刻,卻字字句句不離其中。
顯示出了其對(duì)儒修的瘋狂執(zhí)著與向往。
哪有什么···不可以!
分明就只有,憑什么不是我!
像極了那些指著別人的漂亮老婆,說(shuō)這樣的女人不安分,遲早紅杏出墻的光棍。
老者一番自爆,算是自打嘴巴,直接推翻了他之前的言語(yǔ)。
等到清醒過(guò)來(lái),便看著那掛在半空中的紙條,露出了敬畏之色。
隨后大聲嚷道:“妖術(shù)!這是妖術(shù)!”
“儒修竟然使用妖術(shù)···。”
這樣的指責(zé),沒(méi)有人附和。
因?yàn)檫@個(gè)老者,顯然是有些瘋癲了,所以才會(huì)沒(méi)有認(rèn)出夫子的筆跡來(lái)。
有點(diǎn)眼力勁的,誰(shuí)又看不出來(lái),從先前的‘別瞎說(shuō)’,到現(xiàn)在的‘我不是’,都是夫子的手筆。
這背后的隱喻,讓不少蠢蠢欲動(dòng)的人,又有些糾結(jié)不安。
“此事,依我看,還是當(dāng)做個(gè)處理。”
“儒修之亂,起于定義不清,道德規(guī)范不明確。”
“依本官提議,可以舉辦一場(chǎng)真正的儒修大會(huì),共同商討出一套儒修規(guī)范典籍出來(lái),往后儒修皆應(yīng)依此來(lái)規(guī)范自身,如若違反,便依照程度不同,予以懲處。”此時(shí)站出來(lái)說(shuō)話的是禮部侍郎凌凜玊,也就是凌酥酥現(xiàn)在名義上的老爹。
自然,凌凜玊的出面,提出解決問(wèn)題的‘方案’,也是凌酥酥在背后推動(dòng)。
凌酥酥在引導(dǎo)事件的發(fā)生與爆發(fā),然后逐步將其引導(dǎo)向?qū)Σ荑蠈?duì)儒修而言,有利的方向。
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