萬界競技，開局我選張三豐 第六百七十二章神話里的修行者是真的

曹柘詫異的看著楊戩。

他本以為，這些事情，是秘密才對。

看了看周圍，那些虛空窺靈，倒是都被驅(qū)散不見了！

但是這也未必隔絕了一切的目光。

當(dāng)初摩給他交代一些話時，可是隔絕了所有可能。

“不必在意，我們的對話,

并沒有發(fā)生，這只是你在假的神話世界里，做的一個假的夢而已?！睏顟祀S性說道。

只這一句，就讓曹柘對眼前的楊戩，生出一絲‘高山仰止’之感。

不漏絲毫氣息之間，便隨意的玩弄真假，顛倒事實與夢幻。

這是曹柘目前還做不到的。

這種做不到不是向下，而是向上。

就像魔術(shù)師，要想欺騙看臺下的觀眾不難。

但要想欺騙后臺的工作人員,

欺騙同行的助手，那就很不容易了。

“你說神話都是假的，那你作為神話里的人，又是如何存在的？”曹柘問道。

這個時候，就是抓緊時間解惑的時候。

任何故作姿態(tài)，都是在浪費時間。

曹柘不會以為，楊戩會一直留在這里，不停的給他答疑解惑。

說到底，他也只是讓楊戩，做了一個好夢而已。

這甚至都算不上‘恩情’。

只能算是一種還算‘恰當(dāng)’的取悅。

面對曹柘的疑問，楊戩卻反問曹柘：“你覺得《紅樓夢》是真的還是假的？”

“故事可能有假，但故事里的人，可能有真！”曹柘回答道。

“不錯！所以神話有假，神話里的人，卻有真?！睏顟炜隙ㄕf道。

曹柘很容易理解了這個概念。

就像道家老祖‘李耳’,

同時也被尊為太上老君、道德天尊。

李耳是真實存在的‘人’,

而太上老君和道德天尊，屬于神話里的先天神祇。

在楊戩的引領(lǐng)下，曹柘一直疑惑不解的某個念頭···突然就通了！

“原來如此，難怪摩說，三清、佛祖都只是身份，而不是具體的某個人，某個存在。”

“我以為是因為，整個人族神話，都因為某一場戰(zhàn)役而打空了。所以不得已，由極少數(shù)···甚至個別殘存者，在支撐、偽裝。現(xiàn)在看來···倒也未必了。是我的認知，限制了我的思想?！?p/> “一個幾乎完全空殼的人族文明，如何能抵御那么多不同特性的豺狼虎豹？”

“神話是假，經(jīng)營、布置、推廣、宣傳、創(chuàng)造神話的人，卻是真的。他們在神話里馳騁···借假修真！”曹柘只覺眼前的云霧，被突然吹散，終于得見了朦朧、籠統(tǒng)神話背后的‘真相’。

元始天尊、通天教主、道德天尊、西方二圣、佛祖、天帝···祂們可能是‘假的’，至少也沒有百分之百的真實。

但是李耳、莊周、孔子、三皇五帝、釋迦牟尼、摩西、蘇格拉底、柏拉圖···他們卻是真的。

神話故事自身存在許多矛盾不解之處。

神話人物在不同的神話背景里，有著決然不同的表現(xiàn)。

抽離了那些被真實化的神話世界，還原到本質(zhì)上來看，就是有一個又一個人的人，在同一個人物，同一段故事，同一種神話里，不斷的填充著他們的思想與想象。

此時，曹柘再回望自身一路修行，未必不是在符合這種‘規(guī)律’。

他是既不是張三豐，也不是真武大帝。

但他卻在以他們的身份活動，參與到一段‘神話’故事里，進行著屬于他自己的修行。

不僅如此，不僅如此！

這不單單只是曹柘個人的修行。

也是張三豐的修行，也是真武大帝的修行。

前人種樹后人乘涼，但后人的維護與發(fā)揚光大，同樣也是對前人的認可。

一棵樹就像是一座燈塔，將不同時空，不同社會狀態(tài)下的彼此相連。

完成一種思想上、修行上的共鳴。

彼此之間，同舟共濟！

什么是舟？

神話···神話故事里的那些人物，就是舟。

這當(dāng)然不是單純的吹牛皮。

并不是說，隨意的編寫一個吹上天的神話故事，將自身角色代入其中，就可以須臾之間成圣做祖。

它需要的是膾炙人口，是代代相傳，是不斷被賦予的精神，不斷被拓展的可能。

如哪吒、如楊戩、如關(guān)羽、如孫悟空、如白娘子···這些古老相傳的神話人物，都在不同的時代，不同的環(huán)境，不同的背景下，經(jīng)過不同的方式，展現(xiàn)出不同的風(fēng)采。

就像是歷練，更像是重生。

而通過這些神話人物，彼此相連的修行者，也在不斷的突破自我，突破上限，解開原本的圓，進入更一重新的境界。

“現(xiàn)實太過狹隘，所以需要神話進行補充?！?p/> “就像···現(xiàn)在單獨的人族文明，已經(jīng)顯得窄小，所以需要向異族汲取養(yǎng)份，進行更宏觀的補全?！辈荑袭吘故菢O具悟性之人，在短時間內(nèi)，便看清了多重‘真相’。

“看來你明白了！”楊戩沖著曹柘，露出贊許的目光。

曹柘道：“所以說，我接下來的修行，還是要扮演。”

“扮演一些更具有挑戰(zhàn)性的角色，這不是在失去自我，而是在擴充自我?！?p/> 楊戩道：“不錯！修行定力不夠者，會在這種扮演之中迷失，而修行定力足夠的，卻能通過拓展更多具有挑戰(zhàn)性的身份，而得到大量的反哺?！?p/> “你現(xiàn)在的機運很好，萬界競技場是一個十分神奇的存在···它的神奇，甚至還在你的想象之上?！?p/> “你可以扮演的選擇也有很多，不要被眼光和思想局限?！?p/> 曹柘聞言，心中一動。

隨后卻亦有幾分警惕。

口中卻說道：“多謝提醒，我會找機會嘗試的。”

楊戩提醒他，借用身份修行，很有可能會迷失。

那么楊戩作為這樣的修行者，他是否迷失了？

他是否也嘗試過···更加大膽的扮演？

比如，成為一名異世界、異族的神！

曹柘的警惕，并不是杞人憂天。

知道的越多，越能感知到自身的渺小。

曹柘從不為自己的‘狹隘’感到羞恥。

因為那就是他成長的腳印。

站在半山腰向上爬的時候，如何小心與警惕，都不為過。

“楊戩所言，屬于孤證！”

“我需要更多的訊息，得到更多的解答?！辈荑闲南搿?p/> 不過，無論如何，有了楊戩的解答，曹柘來到封神世界的一重目的，已經(jīng)算是達成了。