西游：開(kāi)局對(duì)弈贏了老君 第二百零四章 超越

一晃數(shù)年，在悟空與眾多三星洞同門(mén)的帶領(lǐng)下，花果山的勢(shì)力逐漸與四大部洲都有流通，除了南瞻部州建交仍少，其余三大部州，幾乎都遍布了齊天大圣之名。

尤其是那北俱蘆洲和東勝神洲，更是真正屬于孫悟空的勢(shì)力。如此聲名響動(dòng)，自然三界大神通者無(wú)人不知，無(wú)人不曉。

原本，悟空以為自己這番舉動(dòng)，會(huì)引發(fā)很多關(guān)注。比如說(shuō)是否會(huì)有哪方的仙家勢(shì)力過(guò)來(lái)試探如何。不過(guò)令人意外的是，雖然四大部洲過(guò)來(lái)投奔的精怪有不少，與孫悟空相訪會(huì)客的也不少，但卻始終沒(méi)有真正的天地佛道的仙老。

諸如那鎮(zhèn)元子、蕩魔祖師之流，仿佛對(duì)悟空的所作所為都漠不關(guān)心，事不關(guān)己一般。

這讓悟空心里略微有些沒(méi)底。但是想到了自己背后有菩提祖師，與那金闕玉晨大帝蘇子關(guān)系也尚可。從九天蕩魔祖師、鎮(zhèn)元子，以及南瞻部州那婦人的口中都聽(tīng)到過(guò)，大概都顧念幾分交情。如此，卻也不必太過(guò)擔(dān)憂(yōu)，只想著做好自己便是。

在這期間當(dāng)中，那“心猿”也規(guī)矩得很。自從被悟空觀河鎮(zhèn)壓之后，除了最開(kāi)始時(shí)跳竄了一番后，便始終再無(wú)異動(dòng)，似乎銷(xiāo)聲匿跡了。這讓悟空也安心許多。

雖然心猿一日不除，難免會(huì)再生事，不過(guò)有著“泥潭”將其鎮(zhèn)壓著，只要自己感悟造化道果，提升道行。即使哪一日它真的破而出現(xiàn)，也定然不會(huì)再是自己的對(duì)手了。

于是這些年來(lái)，悟空便好好地處置花果山流通的事情。

而及至勢(shì)力穩(wěn)定之后，悟空終于開(kāi)始了自己真正的目的，那便是，將從三星洞中學(xué)來(lái)的“造化”，大批量地廣為傳授，流傳出去，令自己治下的所有生靈，都能夠?qū)W到這“天地佛道”的造化！

是的，說(shuō)到底悟空之所以要舉事，建立如此的大基業(yè)，所為的，便是如此！

昔年他在南瞻部州明悟道心，后感悟人生短暫，浮華易逝。遂往西牛賀洲，終在三星洞時(shí)確立了自己的道果。那便是試圖將天下的所有生靈，都變作那超脫天人的“一”。

雖然悟空不知道這么做，能否使自己真的成就道果。但是，眼下這是自己明悟道果的唯一一個(gè)大方向了。所以他愿意去嘗試一番。

如若自己治下的生靈，都可以獲得“超脫”，那形成的大造化，大氣象，料想助自己成道，應(yīng)該也不在話(huà)下。

事實(shí)上，但凡萬(wàn)事萬(wàn)物的道果，實(shí)則都是以這個(gè)為目標(biāo)的。

無(wú)論是天地也好，佛道也罷。所謂的不過(guò)是令眾生“超越”。佛說(shuō)普度眾生，慈悲為懷，道教亦有體道法天，濟(jì)度眾生的宏愿。亦或者是佛道的不生不滅，順其自然，上善若水，清靜自在。所為的，大都是“超越”。

只是，但凡道果，必都不是僅僅為了讓自己超越。昔日三星洞中，菩提祖師也提到過(guò)混元道果。言及，混元道果者，實(shí)乃開(kāi)天辟地往來(lái)始終存在的永恒事物。而若要證道，所為的便是令“道”回應(yīng)。

而這個(gè)回應(yīng)的先提條件，便是令三界眾生發(fā)生的“超越”。譬如那如來(lái)佛祖證道時(shí)，建立了極樂(lè)世界，但凡眾生有信念阿彌陀佛者，皆可往生，超脫苦海。

以往的混元道果，都是以“天道”為基礎(chǔ)。但后來(lái)儒家至尊孔圣人，亦人道為基，走出了一條新的混元道路，這亦是可以永恒不滅的一條道路，只是此道初生，尚未有效仿者可以達(dá)到孔子的程度。

與天、人的的道果相比。金闕玉晨大帝蘇道真，則是走向了一條更為令人驚訝的道路。他的天人道，實(shí)則就是要將萬(wàn)事萬(wàn)物取其之中，達(dá)到一個(gè)和諧中庸，對(duì)立統(tǒng)一的境界。但實(shí)則這亦是混元道果的一種，只是想要成道極其困難，如今尚未有動(dòng)靜。

悟空對(duì)這些都有大致的了解，不過(guò)雖說(shuō)如此，別人的道終究是別人的。他自己也想要走出一條完全屬于自己的道路。而這個(gè)道路，目前看來(lái)，倒是與那蘇子類(lèi)似，只是究竟如何，尚且還是一件難說(shuō)的事情。

但無(wú)論如何，悟空此舉還是去做了。一開(kāi)始，在決定將道法造化廣布生靈時(shí)，有許多人勸阻。畢竟“法不可輕傳”乃是自開(kāi)天辟地之始便存在的規(guī)則。但幸好的是，三星洞的同門(mén)都可以理解這種有教無(wú)類(lèi)的舉動(dòng)，大都支持。

有同門(mén)支持，剩余的人即便有所反對(duì)，悟空也并不在意。如此便推動(dòng)起了麾下的生靈盡皆修道修真的大盛舉。

雖然，大多數(shù)生靈資質(zhì)有限，緣法不夠，不能夠明悟，可謂是困于泥潭之中。但仍有不少明悟了許多道法。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，也因悟空此舉所謂，出現(xiàn)了不少誤入歧途者，幸好在悟空早有十幾年的準(zhǔn)備下，維持了一個(gè)大致的穩(wěn)定，并未產(chǎn)生什么大亂。

又?jǐn)?shù)年，傳法甚為平和，凡在悟空治下，尤其是北俱蘆洲和東勝神洲，開(kāi)始陷入空前的繁榮。

這一日，悟空在那花果山上，掃視四大部洲，雙眼金光顯現(xiàn)之處，當(dāng)即浮現(xiàn)出了異常宏偉的大氣象。那正是麾下大部分生靈修道時(shí)，引發(fā)的一種難以明說(shuō)的力量。

亦或者那并不是真正的力量，而是類(lèi)似“氣運(yùn)”的事物。此氣象縹緲難明，但卻真實(shí)存在。隨著氣象愈發(fā)壯大，悟空也覺(jué)得自己的頭腦越發(fā)清晰了起來(lái)。

“看來(lái)俺之所為，并沒(méi)有錯(cuò)。只是仍需要一個(gè)好的時(shí)機(jī)。”悟空仔細(xì)斟酌著。

昔年蘇道真創(chuàng)道時(shí)，在南瞻部州創(chuàng)立青羊?qū)m，也曾行過(guò)類(lèi)似的舉動(dòng)，當(dāng)然本質(zhì)上是完全不同的。不過(guò)，創(chuàng)道并非是一個(gè)短暫時(shí)間便能得成的。想當(dāng)初那蘇子有道祖、孔圣人的相助，據(jù)聞?dòng)值玫搅艘粔K混元石碑，方才書(shū)道證道，創(chuàng)下道果。而如此，尚且需要經(jīng)年，遑論是如今的自己？

更不要說(shuō)，當(dāng)初蘇子創(chuàng)道之前，便已經(jīng)有了思路。自己到如今，卻還只是僅僅看到一些輪廓罷了。

“看來(lái)還需要一些時(shí)間……”悟空如此想著。就在這時(shí)，他目光一閃。

天空處，忽然浮現(xiàn)出了一道金橋。那金橋從天門(mén)處飛架，緩慢落下，所落的位置，正是花果山！