太監(jiān)能有什么壞心思 第二百五十章 妖聞廣記下篇的秘密

在寢殿，關(guān)上大門，秦源終于打開(kāi)了《妖聞廣記》的下篇。

“天下之妖，可一分為二。其一桎梏于道法自然，于品序之內(nèi)盤桓，是為凡妖。其二頓悟于天地宇宙，破品入超然，是為妖將、妖王、妖圣、妖仙。而妖域，亦如此。”

秦源看到這里，心中微微一驚。

原來(lái)，坊間盛傳的妖王、妖圣等說(shuō)法，是真實(shí)存在的！

也難怪秦源驚訝，畢竟這是人族統(tǒng)治一切的世界，而眼下人族修行的巔峰也不過(guò)是一品大宗師，誰(shuí)會(huì)相信妖可能會(huì)突破一品？

從邏輯上說(shuō)，如果世界上存在破品超然的妖，那人族是萬(wàn)萬(wàn)抵擋不住的，這個(gè)世界又怎么可能為人族統(tǒng)治？

所以大多數(shù)人，都將妖王、妖圣等傳說(shuō)，視為神話故事，盡管這些傳說(shuō)都極為詳細(xì)，甚至連很多妖王的模樣都描述出來(lái)了。

這和藍(lán)星上的上古神話相似，大家都聽(tīng)過(guò)，但是沒(méi)人會(huì)當(dāng)真。

而《妖聞廣記》的下篇，說(shuō)的正是這些破品超然的大妖。

與上篇相似，下篇也收錄了這些超品妖的名稱、樣貌、特點(diǎn)，有些有弱點(diǎn)描寫，但是有些又沒(méi)有。

當(dāng)然，數(shù)量絕對(duì)沒(méi)有上篇記載的多，僅僅六十余個(gè)而已，畢竟這些超品大妖本就稀有。

秦源本以為，這些超品妖早就已經(jīng)滅絕，不可能再存在于世，否則人族不是又該被奴役了么？

但是越往后看，他的后背就越?jīng)觥?p/> 原來(lái)，當(dāng)初人族的百家，根本沒(méi)有能力殺盡這些超品大妖，這點(diǎn)連編纂此書的儒家半圣魁籌都承認(rèn)了。

那么人族最后是怎么勝利的？

下篇的后半部分，隱約提及了當(dāng)時(shí)人族的計(jì)劃。

“分天下超品妖域五處，每處以三位百家半圣血祭，犧牲其肉體圣魂，喚天外先圣原力鎮(zhèn)之。我人族興衰存亡，在此一舉，別無(wú)他法。若蒙召喚，余亦欣然前往。吾等今日之犧牲，換后世子孫之平安自由，乃無(wú)上榮光。”

短短幾句話，將當(dāng)時(shí)先圣們?yōu)槿俗甯试笭奚磺械男膽B(tài)，躍然紙上。

那文字鏗鏘有力，猶如人言在耳，繞梁不絕。

秦源似乎聽(tīng)到了魁籌的聲音。

不知不覺(jué)，秦源心中如擂鼓陣陣，饒是他向來(lái)從心，遇事只想自己，胸中一向只有“驕奢淫逸”之志，此刻亦不禁熱血微漾。

不難想象，人族的計(jì)劃，最后肯定是成功了。

但，必須正視的一點(diǎn)是，先圣們只是將超品的妖域，連同那些超品的大妖們，封禁了起來(lái)！

這的確有點(diǎn)投機(jī)取巧、治標(biāo)不治本的意味，但如果考慮到當(dāng)時(shí)人族百家各位先圣、先賢為斬妖除魔而做出的巨大犧牲，以及圣賢不斷隕落、人才難繼的現(xiàn)實(shí)，又不得不說(shuō)這是最切合實(shí)際，甚至也是人族唯一可選的取勝之路。

而詭異的是，如此可歌可泣、山河悲壯的壯舉，在人族的青史上，卻無(wú)只言片語(yǔ)的記錄。

在史書上，關(guān)于人族如何戰(zhàn)勝妖族，只說(shuō)是“霸水之戰(zhàn)”殲滅眾妖王、三妖圣，毀了妖族圣殿，從此妖域便盡數(shù)消失。

秦源不得不懷疑是劍仙柴莽，為了鞏固自己的統(tǒng)治而抹去了這段歷史，因而不由對(duì)這位穿越者同行產(chǎn)生了鄙夷之情。

但是接著往下看，他就知道自己錯(cuò)怪柴莽了。

“此計(jì)若成，鎮(zhèn)壓每處妖域之半圣，盡皆化作三座圣山。圣山不倒，且人族氣運(yùn)不衰，則妖域不出。”

秦源明白了。

百家之所以不約而同地選擇抹去這段歷史，為的就是防止別有用心之輩，掘倒圣山。

不得不說(shuō)，先圣們對(duì)人性的觀察，已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步。

他們知道，如果記載了這段歷史，就會(huì)有人去考證圣山分布于何處。考證出來(lái)以后，確實(shí)會(huì)有人去頂禮膜拜。

但，誰(shuí)能保證，在百年、千年、萬(wàn)年以后，不會(huì)產(chǎn)生個(gè)別走火入魔之人，去掘倒圣山，重現(xiàn)妖域，讓人族再次陷入萬(wàn)劫不復(fù)的境地？

看看藍(lán)星上就知道，人類之中從來(lái)不缺乏這類擁有反社會(huì)人格之人。

所以，百家干脆選擇不提。

寧可讓先圣們的犧牲無(wú)人知曉，也不愿意冒此風(fēng)險(xiǎn)。

但看到這里，秦源又不得不懷疑，是否已經(jīng)出現(xiàn)那類人，開(kāi)始挖掘圣山了？

近幾年，妖域不斷出現(xiàn)，且越來(lái)越強(qiáng)大……很難不讓人產(chǎn)生聯(lián)想。

不過(guò)，魁籌的原話之中，還有一點(diǎn)也不容忽視。

“圣山不倒，且人族氣運(yùn)不衰……”

如今天下大亂，民不聊生，會(huì)不會(huì)是因?yàn)槿俗鍤膺\(yùn)衰敗，才導(dǎo)致妖域紛紛重現(xiàn)？

似乎都有可能。

看到這里，秦源的后背已經(jīng)微微汗?jié)窳恕?p/> 這《妖聞廣記》的下篇，記載的東西確實(shí)太過(guò)駭人。秦源甚至有種預(yù)感，這么下去那些封禁了大量妖王、妖圣的超品妖域，遲早要重開(kāi)。

到時(shí)候……他想躲在乾西宮“驕奢淫逸”，可能也不成了啊！

這可真特么要命。

“等下，劍仙柴莽在升仙之前，先把域外僅剩的妖王給抓來(lái)，然后不殺它只是鎮(zhèn)壓，是為了什么？

接著，他又留下十八仙靈，又是為了什么？”

秦源想到這里，恍然大悟！

柴莽一定是知道這段歷史的，甚至他也預(yù)料到妖域可能重開(kāi)，所以先鎮(zhèn)壓一只妖王，告訴人類超品大妖確實(shí)存在。

然后……又留下十八仙靈，為人類鋪了一條后路。

“這么說(shuō)來(lái)，”秦源摸了摸下巴，自言自語(yǔ)道，“柴莽這小子也并非只是個(gè)流連于KTV、夜總會(huì)的浪蕩之徒，至少他在離開(kāi)前，也在為這個(gè)世界人族的命運(yùn)考慮。甚至，留下十八仙靈是違背天道之舉，他這么做很可能會(huì)受到懲罰，但他依然做了……”

“對(duì)了，那么在地宮之中，他遺留的東西，會(huì)不會(huì)也和五大超品妖域有關(guān)？”

想到這里，秦源的心里很不好受。

原本柴莽在他眼里，也不過(guò)是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、滿腦子超短裙的掛逼，憑借外掛才一統(tǒng)天下，且有了那么多的光環(huán)。

這有什么嗎？還不是跟自己一樣？

只要一想起他，秦源就覺(jué)得自己“驕奢淫逸”的志向絲毫沒(méi)有問(wèn)題，畢竟同行都是這么做的嘛。

可是一想到柴莽也曾甘冒天道的懲罰，為人族的前途而謀劃，他就很不是滋味。

這種心理就好比，你上學(xué)要遲到了，但是在路上看到班長(zhǎng)也慢騰騰地在走，于是心里一下子就充滿了安全感有沒(méi)有？

然而突然之間，你又發(fā)現(xiàn)班長(zhǎng)遲到是因?yàn)閰⒓影嘀魅味榛槎Y，有假條的，而你沒(méi)有……

這就很日了狗了。

總之，盡管秦源想繼續(xù)鄙視柴莽，但抑制不住的，又覺(jué)得柴莽的身影漸漸高大了起來(lái)，而自己的身影開(kāi)始渺小。

這就是所謂的“沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害”？

啊呸！秦源立刻摒棄了這無(wú)端的想法。

柴莽他丫的動(dòng)不動(dòng)就琪琪、欣欣、靜靜，頂多就是個(gè)包工頭，就沖他把后宮大門取成“巨陽(yáng)門”，這文化水平高中畢業(yè)沒(méi)畢業(yè)還兩說(shuō)呢。

我……特么差他哪兒了？