從全球穿越開(kāi)始 第一〇九章 給得太多

隨著真身蘇醒，變化不僅沒(méi)有停止，反而更進(jìn)一步的提速。

他真身形象本是一位老者，現(xiàn)在，卻仿佛時(shí)光倒流般，從外在最顯而易見(jiàn)的膚色、皮膚的褶皺，毛發(fā)的狀態(tài)，到肌肉、骨骼、臟腑乃至細(xì)胞的狀態(tài)，從最表層到最里層，體內(nèi)所有一切都在逆向生長(zhǎng)。

這不是任何變化之術(shù)，以他的境界，早對(duì)身體擁有了極強(qiáng)的掌控力，對(duì)于自身模樣完全可以做到隨心所欲，想變成什么模樣就是什么模樣，但這和現(xiàn)在發(fā)生在他身上的改變截然不同。

這是真正的返老還童。

這完全是個(gè)自然而然的過(guò)程。

最后，當(dāng)這種逆轉(zhuǎn)之勢(shì)停止，仿佛天變之后三百多年的時(shí)光從他身上被輕描淡寫(xiě)的抹去。

他念頭一動(dòng)，彌漫在身周空間的水汽在他身前凝成一方晶瑩通透的鏡面，將他現(xiàn)在的模樣完全呈現(xiàn)在鏡中。

看著自己的模樣，饒是他現(xiàn)在那打磨得堅(jiān)韌至極的心志，這一刻也忍不住有些恍惚。

若是沒(méi)有三百年記憶回歸，鏡中模樣，就是他對(duì)自己的認(rèn)知。

他仿佛回到了二十歲左右年紀(jì)，正在帝都大學(xué)讀書(shū)時(shí)的模樣。

這不僅僅是簡(jiǎn)單的外貌改變，整個(gè)身體的狀態(tài)，也都回到了那個(gè)狀態(tài)。

這和修為高低無(wú)關(guān)，譬如年幼之人，哪怕身體虛弱、胖成一個(gè)球，一旦放學(xué)下課，就會(huì)忍不住跑來(lái)跑去，和同伴你追我打，哪怕累得上氣不接下氣，也不想停下。

而若是年長(zhǎng)之人，哪怕體質(zhì)極佳，若非必要，也會(huì)緩步慢行，除非鍛煉身體，不然，哪怕遭遇十萬(wàn)火急之事，能夠大步快走，也不會(huì)選擇奔跑。

這種鮮明的對(duì)比，比外表的變化更讓他觸動(dòng)。

鏡中倒映出的自己，比真正年輕時(shí)的自己，還要更好。

三百多年時(shí)光沒(méi)在他身上留下痕跡，卻給從面相上顯得有些稚嫩的他籠上了一層深邃厚重的氣質(zhì)。

除此之外，還有一些“姜平”身上才有的神髓，那種魯拙而堅(jiān)定，百折不可撓的派頭，毫不掩飾的縈繞在他的眉宇之間。

看起來(lái)就不太聰明的樣子。

可這所有的一切混在一起，他那本來(lái)平平無(wú)奇的長(zhǎng)相，都仿佛有了一種別樣的魅力，就像是一座沒(méi)有什么鮮明特點(diǎn)的、只是靜默無(wú)言矗立的高山。

而這一切的根由，都是因?yàn)閮蓚€(gè)信息海洋合二為一。

現(xiàn)在的自己，同時(shí)兼具了原身與“姜平”的特性。

身體所發(fā)生的種種變化，都是因?yàn)槭艿搅巳诤虾蟮男畔⒑Ｑ笾苯佑绊懙木壒省?p/> 他能清晰的感到，雖然修為層次并沒(méi)增加，但是，自身所擁有的力量，確實(shí)憑空增長(zhǎng)了許多。

原身雖然最終是以九州元神成道，三百年積累，大半也都在其中，現(xiàn)已“投資”進(jìn)了九州世界，成為九州世界得以誕生的關(guān)鍵“啟動(dòng)資金”，可也有一部分留在原身軀殼之內(nèi)。

原身在軀殼方面的成就，雖然遠(yuǎn)不如呼吸法，可也有著許多獨(dú)到之處，沒(méi)有走練氣觀想修行之道，而是更早的九品修行法，將這條道走到了極致，有許多獨(dú)到的成就。

隨著“二合一”，這些成就沒(méi)有絲毫被埋沒(méi)。

唯一有些問(wèn)題的是，隨著他這個(gè)天道核心的入駐，兩個(gè)信息海洋合一，因?yàn)樵聿⒉痪邆鋵⑽镔|(zhì)世界逆轉(zhuǎn)成信息海洋的能力，甚至，原身在信息海洋的記錄這一塊，根本就沒(méi)有正式開(kāi)始，只有歷次修為成長(zhǎng)自然而然擁有的一些。

如果說(shuō)“姜平”之軀完成的信息記錄是100，那么，原身的信息記錄連0.1都不到，二合一之后，他剛才使用過(guò)一次的將物質(zhì)世界逆轉(zhuǎn)成信息海洋的操作暫時(shí)就無(wú)法使用了。

要想再次做到這一步，就必須將原身的一切信息完全記錄才成。

原身在修為上的成就雖然遠(yuǎn)不如“姜平”，可這一點(diǎn)都不意味著信息記錄會(huì)更輕松。

雁過(guò)留痕，但凡走過(guò)，便有痕跡。

原身經(jīng)歷之復(fù)雜，無(wú)論是從時(shí)間上看，還是從所經(jīng)歷的事件看，都非“姜平”可比，記錄的難度自然會(huì)更大，所耗時(shí)間會(huì)更多。

這意味著，若他選擇閉關(guān)修行，所需時(shí)間比這一次更多。

他便決定暫停一會(huì)兒。

對(duì)正瞪眼看著他的土狗招手笑道：“你給我過(guò)來(lái)。”

土狗立刻興奮起來(lái)，一下子就竄到了他的腳邊，搖尾吐舌瞪眼，一樣不落。

“你現(xiàn)在到底是怎么回事？怎么成了這個(gè)狗樣？”

土狗只是興奮的瞪眼吐舌搖尾，根本沒(méi)有正面回答他的問(wèn)題。

“腦殼壞了？”姜不苦心中如此想。

可這也不像啊，他是能聽(tīng)懂自己話語(yǔ)的，只是無(wú)法表達(dá)而已，或者說(shuō)，無(wú)法用能讓他這個(gè)人類明白的方式進(jìn)行表達(dá)。

說(shuō)不定他剛才已經(jīng)告訴了自己答案呢，只是自己不是狗，所以，不能理解。

不過(guò)，哪怕腦殼真的壞了，只要身體在就成。

雖然模樣變了，從一頭威風(fēng)凜凜的圣獸麒麟變成了一條傻乎乎只知道搖尾的土狗，但這身體確實(shí)是原版的。

他伸手按在了土狗頭上，通過(guò)追尋、解讀遺留在其身上的種種信息——對(duì)他而言，這是小兒科的操作，有關(guān)這土狗的一切事跡，就像是倒帶一般，從現(xiàn)在開(kāi)始，迅速朝過(guò)去的時(shí)間追溯而去。

許久之后，他也了解了事情的來(lái)龍去脈。

他看到的信息是倒放的，可為了便于理解，當(dāng)然得從頭開(kāi)始，正著說(shuō)。

在“穿越重生”之前，他回到六一學(xué)院交代了一些事情，其中一件就是將包括西貝麒麟在內(nèi)的五小“放生”。

在此之前，因?yàn)閾?dān)心一些意外因素給自己帶來(lái)困擾，當(dāng)時(shí)的他蟄伏三百年，就等著最后一搏，哪怕十分微小，可任何意外因素都要杜絕，所以，一手開(kāi)創(chuàng)了圣獸之道的他親自動(dòng)手，鎖死了這一條道路。

直到事情結(jié)束，重回六一學(xué)院處理“后事”，他這才主動(dòng)將這封鎖打開(kāi)。

在典藏閣盤(pán)桓多年的五圣獸離開(kāi)六一學(xué)院，踏上追尋“成圣”之道。

作為這條道路的先行者，一旦放開(kāi)了限制，撤去了天花板，他們的成長(zhǎng)速度是非常驚人的。

很快，就走到了最后，只差臨門(mén)一腳。

本來(lái)，他們是約好修整一番后，大家一起邁出那最后一步。

不靠譜的西貝麒麟又作妖了，這家伙心中一直有個(gè)疙瘩，雖然大家都不是真正的圣獸，可相比于其他四只，他是最拖后腿那個(gè)。

于是，他決定爭(zhēng)口氣，先其他人一步體驗(yàn)一下真正圣獸是什么感覺(jué)。

幸得有他先行這一步，無(wú)意間做了回小白鼠，親身試險(xiǎn)，真給他蹚出來(lái)一顆大雷。

在沒(méi)有真正踏出那一步之前，誰(shuí)都無(wú)法料知到底會(huì)遇到什么，只能根據(jù)一些已有的線索加上常識(shí)經(jīng)驗(yàn)去推測(cè)揣度，就像他本人在沒(méi)有正式以九州元神成道之前，心中也只有一個(gè)大略的想法，只有真到那一步，他才真正知道自己到底都會(huì)遭遇些什么。

他們幾個(gè)也一樣。

因?yàn)樗R走前的指點(diǎn)，西貝麒麟放下了心中的“矜持”，正視自己確實(shí)無(wú)法與麒麟一道契合的事實(shí)。

我就是一條狗啊。

當(dāng)他放下對(duì)麒麟的執(zhí)念，正視了這一點(diǎn)，近兩百年的積累就不再是徒勞無(wú)功，而是成為他迅速成長(zhǎng)的資糧。

雖然我是狗，但即便是做狗，那也有無(wú)數(shù)道路可選。

而他看中的，就是那條足夠知名——這是成就圣獸的前提，足夠強(qiáng)大的狗中至尊，哮天犬，同時(shí)還糅合了天狗吞月傳說(shuō)中那條神犬特性，這兩者的契合度很高，即便糅合在一起，也并無(wú)任何沖突。

最開(kāi)始，一切都很順利。

他仿佛變成了一個(gè)容器，又像是一塊高強(qiáng)度磁鐵，無(wú)盡人心思潮中，所有關(guān)于哮天犬、天狗的意象被他源源不斷的吸納入體，他也在這一過(guò)程中迅速改變，真在一點(diǎn)點(diǎn)走向狗中至尊之位。

可惜，事態(tài)的發(fā)展，并沒(méi)有一直這么順利下去。

無(wú)論是哮天犬還是天狗，在傳說(shuō)中都與另一個(gè)意象綁定在一起，獵犬。

在傳說(shuō)中，它們一條是二郎神的狗，一條是后羿的狗。

所以，繼哮天犬、天狗這兩個(gè)意象之后，無(wú)盡人心思潮中，獵犬這個(gè)意象也開(kāi)始向他涌來(lái)，不容他拒絕，直接鉆入他這個(gè)敞開(kāi)的“容器”之內(nèi)。

雖然在逼格上，獵犬遠(yuǎn)不如哮天犬和天狗，可其涵蓋范圍卻遠(yuǎn)超后兩者，這反應(yīng)在人心思潮中，就是一波海嘯般的巨浪沖擊。

而獵犬同時(shí)又與看家犬、寵物犬等意象有著頗多交集，就這樣，一個(gè)意象牽著一個(gè)意象，兆億人心思潮中，一切有關(guān)“狗”的意象都開(kāi)始往他這里匯聚而來(lái)。

這其中，甚至還包括“單身狗”，你敢信？！

這些意象就像是被關(guān)在暗無(wú)天日囚牢中的罪犯，現(xiàn)在封鎖的囚牢忽然被人撬開(kāi)了一個(gè)口子，正在呼喚著某某快出去，我在外面接應(yīng)你，那撬洞者的本意，自然是不歡迎它們?nèi)窟^(guò)去的，可這有什么關(guān)系呢？

它們絲毫沒(méi)有考慮“容器”本身的意愿，全都鉆了進(jìn)去。

西貝麒麟本來(lái)只想成為集哮天犬、天狗之能的狗中至尊，可最終，他卻成了被炎夏人道認(rèn)可的唯一之狗，因?yàn)檠紫娜说乐校嘘P(guān)于狗的意象全在他體內(nèi)大團(tuán)結(jié)了。

不僅有哮天犬和天狗，還有獵犬，看家犬，各種寵物狗，戰(zhàn)斗狗，流浪狗，野狗，鬣狗，狼狗，甚至還有單身狗，他統(tǒng)合了炎夏人道中所有關(guān)于“狗”的概念。

真說(shuō)來(lái)，炎夏人道還是很慷慨的，“本來(lái)我只想要一座山，結(jié)果你塞給我一座江山。”

唯一的問(wèn)題就是，承受不住啊！

屬于西貝麒麟的本我念頭，根本承受不住如此厚愛(ài)，雖然他成功實(shí)現(xiàn)了愿望——集哮天犬和天狗權(quán)能于一身，卻也被壓得完全動(dòng)彈不得。

他現(xiàn)在的境況，和那條被壓在五指山下的潑猴差不多，不僅本我念頭無(wú)法逃離這鎮(zhèn)壓，一切念頭思維，在起心動(dòng)念到傳遞到外界的過(guò)程中，會(huì)被完全“狗化”。

他的高興、憤怒，都會(huì)以狗應(yīng)該有的樣子呈現(xiàn)出來(lái)。

而那些更復(fù)雜的話語(yǔ)，也會(huì)被完全轉(zhuǎn)化成為“狗語(yǔ)”——如果狗類真的有語(yǔ)言的話，反正聽(tīng)在姜不苦耳中，全都是“汪汪汪”。

哪怕他用意念與他交流，他聽(tīng)到的也只會(huì)是“汪汪汪”。

西貝麒麟的以身試險(xiǎn)，把白虎、玄武、青龍、朱雀嚇傻了。

心中更是萬(wàn)分慶幸，好在還有個(gè)有自我犧牲精神的替他們探了下路。

從西貝麒麟的遭遇中，他們也總結(jié)出了其中原因。

圣獸之道有兩條路。

一是姜不苦已經(jīng)示范過(guò)的，從上而下。

先定規(guī)則，十三圣獸本源都是這么來(lái)的，每一種不同的圣獸本源有著明確的、各不相同的界限，這些本源只會(huì)吸納規(guī)則內(nèi)的意象，不會(huì)超出這范圍之外。

另一種就是從下而上，也就是他們現(xiàn)在正嘗試的。

將自身化作容器，是自身與某些意象契合，最終成功將之收入囊中，用諸神世界的理解，就是將相應(yīng)的神權(quán)、神職收入囊中，化為己有。

可他們自身這個(gè)容器并沒(méi)有一個(gè)明確的規(guī)則，而很多意象之間是有著很多共通交集的，這樣，很容易便造成本意只是招來(lái)一個(gè)，結(jié)果卻牽出一堆的現(xiàn)象。

這種情況也不可能單發(fā)生在“狗”身上。

以白虎為例，很容易就與各種虎類意象發(fā)生交集，然后一步步牽扯，很可能會(huì)發(fā)生單身狗上身的現(xiàn)象，母老虎也死不要臉的貼過(guò)來(lái)，若真發(fā)生這樣的事，一生行事耿直磊落的白虎覺(jué)得，還不如讓我去死。

玄武也一樣，會(huì)不會(huì)最終和縮頭烏龜甚至綠毛龜、王八蛋之類稀奇古怪的東西混居一處？

各種各樣的一條龍是不是也要貼在青龍身上了？

朱雀是鳥(niǎo)，雞也是鳥(niǎo)，那朱雀最終會(huì)不會(huì)和雞掛在一起？

這樣的圣獸，誰(shuí)愛(ài)當(dāng)誰(shuí)當(dāng)，反正，當(dāng)明白這條道路的隱患后，在這條道上死磕多年的他們一個(gè)個(gè)全都驚恐退散。