星空之上 第一百二十一章 人擇原理

類似的巧合，許正華知道許多許多。譬如，如果這個宇宙的光速比現(xiàn)在快一點，那么氧元素就無法形成，比現(xiàn)在慢一點點，碳元素就不會形成。光速如果比現(xiàn)在快，四個基本的相互作用力會減小，比現(xiàn)在慢的話，四個基本作用力則會變大。

而這一切是構(gòu)筑這整個宇宙的基石。正因為它們?nèi)绱瞬欢嗖簧俚那『檬沁@個數(shù)值，我們的宇宙才能出現(xiàn)，才會是現(xiàn)在這個樣子，人類才會誕生。

而此刻，由首都生物實驗室做出的這個發(fā)現(xiàn)，似乎也只是為這種巧合增加了一個而已。畢竟，如果光速恰好是這個數(shù)值導(dǎo)致人類可以出現(xiàn)，那么最新發(fā)現(xiàn)的暗物質(zhì)運動模型也恰好如此，導(dǎo)致人類可以出現(xiàn)并存在智慧，似乎也不是什么大不了的事情。

畢竟，這些巧合雖然多，但完全可以從另一個方面來看待它們。也即，正是因為存在著如此之多的巧合，所以最終才會誕生人類。如果沒有這么多巧合的話，那就不會誕生宇宙，不會誕生人類，更加不會有人來提出這個疑問。

這種答案，很久以前就有人提出來過。它有一個名字，叫做弱人擇原理。

但現(xiàn)在，在許正華發(fā)現(xiàn)自己的研究結(jié)果隱隱預(yù)示著一個外部設(shè)計者存在的前提之下，又發(fā)現(xiàn)暗物質(zhì)運動模型與人之所以存在智慧有關(guān)——而在自己的最新理論之中，暗物質(zhì)是驅(qū)動物理定律存在的“能源”，與那個可能的外部設(shè)計者直接相關(guān)，這就不能讓許正華不想的更多一些。

物理學(xué)是一門研究自然現(xiàn)象的學(xué)科，而此刻這些思考或許已經(jīng)超出了物理學(xué)的范疇，進入到了哲學(xué)范疇。

那么，究竟是為了人類才誕生了現(xiàn)在這個如此模樣的宇宙，也即，那個外部設(shè)計者的目的是創(chuàng)造出人類，或者如同人類這樣的智慧生命，才專門特意設(shè)計了這一整套的物理定律，物理定律所存在的意義是支撐這個宇宙的存在，支撐人類或者如同人類一樣的智慧生命的存在——這是強人擇原理。

還是先誕生了如此模樣的宇宙，之后才誕生了人類，也即，那個外部設(shè)計者所設(shè)計的這一整套物理定律與是否存在人類無關(guān)，它原本就是想要這樣設(shè)計的，而在這種設(shè)計之下誕生了人類，或者如同人類一般的智慧生命，只是一個意外或者巧合，那個外部設(shè)計者本身并不在意這件事情——這是弱人擇原理。

哪個是因，哪個是果？

這個問題，在此刻的情況之下，擁有了很大的現(xiàn)實意義。如果想要終結(jié)這一場宇宙災(zāi)難，搞清楚這個問題，必不可少。

許正華手指動了動，一個電話向著首都生物實驗室打了過去。

“我是許正華。我找你們實驗室負責(zé)人，趙教授?！?p/> 忽然接到許正華的電話，那邊似乎有些手忙腳亂。幾分鐘之后，一個頭發(fā)微禿的中年人出現(xiàn)在了屏幕之中。

“許教授，您好，我是首都生物實驗室的負責(zé)人。”

“我看過了你們的研究報告，有了一些想法?，F(xiàn)在，我希望你們實驗室可以做另外一項研究，確認一下瑞墨提人的思維產(chǎn)生機制是否與我們?nèi)祟愐粯??！?p/> 天子面向人類世界全面投降之后，那些瑞墨提人胚胎就全部由人類世界接收。這段時間人們一直在對瑞墨提人進行研究，已經(jīng)有了許多收獲。

“可以?！笔锥忌飳嶒炇邑撠?zé)人趙教授沒有任何推脫，一口答應(yīng)了下來，似乎能為許正華的研究出力是一件很榮幸的事情，“只不過，我們實驗室最近的研究任務(wù)比較重，如果進行您所說的研究的話，其余所有研究課題就必須要全部停止。這個，我們實驗室自己沒有自主權(quán)，上級那邊，還需要您去溝通一下?！?p/> “交給我。”

“好的，許教授，您放心，我們實驗室保證完成任務(wù)?！?p/> 電話掛斷，許正華隨即撥通了另一個電話。

處理協(xié)調(diào)好了這件事情，許正華再次陷入到了沉思之中。

如果瑞墨提人的思維產(chǎn)生機制與人類一樣，都是基于暗物質(zhì)運動模型的某些原理的話，那么，強人擇原理似乎就又多了一點佐證——雖然仍舊無法將它證實。但如果瑞墨提人的思維產(chǎn)生機制與人類不同，那么就至少可以證明，宇宙之所以是如今這幅模樣，并不是僅僅為了誕生人類這種智慧生命。人類將可以明確的被證明失去了這種特殊性，也就基本否定了強人擇原理這種猜想。

許正華需要這個問題的答案作為依據(jù)，來進行下一步的工作。

首都生物實驗室并未讓許正華等太久。僅僅兩個月之后，他就收到了首都生物實驗室出具的研究報告。

“……雖然瑞墨提人與人類基因構(gòu)造差異極大，相似度僅有69，比人和牛的差異還大上許多，思維方式也不相同，但研究表明，兩類物種思維產(chǎn)生的底層機制是相通的，都基于暗物質(zhì)運動模型之中的某些暗物質(zhì)特殊運動，詳細數(shù)據(jù)如下：……”

許正華輕輕出了一口氣，也不知道該慶幸還是如何。

強人擇原理并未被這次研究所否定。它仍舊存在正確的可能。

自己必須要想別的辦法來證明它或者否定它了。

這種行為，用某些宗教主義者的說話，大概可以形容為許正華是在窺伺造物主的權(quán)柄。畢竟，許正華確實希望能搞清楚那個外部設(shè)計者——或許也可以稱之為造物主——當(dāng)初設(shè)計、創(chuàng)造這個宇宙的原因。

要搞清楚這個問題，通過對自然現(xiàn)象的研究恐怕是不行的。畢竟，就算自己發(fā)現(xiàn)再多的巧合，都無法避免另一個思維角度的解讀：說不定正是因為宇宙是這種模樣，所以才能恰好誕生人類呢。

這意味著許正華必須要另辟蹊徑，從其余的方面嘗試找到答案。

思考良久之后，他決定采取反證法來嘗試證明或者證偽這個猜想。

他打算首先假設(shè)強人擇原理是正確的，也即，那個外部設(shè)計者是為了讓人類出現(xiàn)，才特意設(shè)計了這一整套的物理定律，將宇宙塑造成了現(xiàn)在這幅模樣，宇宙因為人類而生，以此為基礎(chǔ)來進行推演。

如果自己推演出來的東西被現(xiàn)實觀測所證明是錯誤的，那自然強人擇原理也就是錯誤的。反之亦然。這就是反證法的基本思路。

那么，通過這個前提，可以推演出什么樣的論述？

此刻夜已經(jīng)深了。許正華再一次來到窗前，抬起頭來，望向了夜空。

哪怕光污染嚴(yán)重，得益于技術(shù)的進步和對環(huán)境的保護，夜空之中仍舊能看到許多星星。感受著星空的浩瀚與寬廣，許正華心中生出一股明悟。

如果宇宙是因為人類而生，那么，宇宙如此寬廣，如此浩瀚，絕對不是沒有意義的。再結(jié)合起人類固有的特性：人口不斷增加，科技不斷進步，對于能源，對于空間的需求持續(xù)增長，越來越大，越來越大，那么，便可以推測出一個結(jié)論：宇宙如此廣袤，是在為人類的生存和發(fā)展留出空間。

這不太可能是宇宙如此廣袤浩瀚的全部原因，但至少是原因之一。

這個結(jié)論看起來有些荒謬，顯得人類太過自大了一些，但配合上做出這個推論的前提：宇宙因為人類而生，似乎就顯得不那么突兀了。

由此，又可以進一步推測出，只要按部就班的發(fā)展下去，人類必然可以進入太空。

不是此刻這種在太陽系之內(nèi)的活動，而是成為真正的星際文明，至少可以在不同的恒星系之間自由通航的那種星際文明。

更進一步的推測，同樣顯而易見：太陽系之內(nèi)的空間和資源，必然可以支撐人類文明發(fā)展出進行恒星際航行的技術(shù)。

綜合考慮人類科學(xué)的各方面進展，包括未來人類的預(yù)期壽命，許正華認為，恒星際航行技術(shù)的一個不可或缺的要點，便是大型宇宙飛船的航速。它的航速必須要至少能達到光速的20，也即每秒鐘六萬公里，恒星際航行才有意義。否則，一個人的一生只能支撐到距離太陽系最近的恒星系來回一趟，那這項技術(shù)很顯然就會受到很大的限制，導(dǎo)致它失去意義。

許正華不認為冬眠技術(shù)可以改變這種情況。要知道，許正華所思考的，是普遍的，大規(guī)模的恒星際航行技術(shù)。冬眠技術(shù)很顯然只適用于小規(guī)模的，先驅(qū)探索者的恒星際航行。

因為冬眠之時，外部時間仍舊在流逝，進行一次冬眠的恒星際航行，結(jié)果回歸之后整個世界都已經(jīng)變化了，這很顯然會對冬眠之人造成巨大的沖擊，導(dǎo)致這項技術(shù)無法普遍的，大規(guī)模的推廣。

如此，整合整個邏輯，許正華得到了一個較為明顯的，容易證明對錯的判斷。

也即，如果這個宇宙是因為人類而生，那么，太陽系的空間和資源，一定可以支撐人類世界在因為內(nèi)部原因滅亡之前，研發(fā)出大規(guī)模制造20光速大型恒星際飛船的能力。

而這個推論，似乎已經(jīng)可以在現(xiàn)有條件下進行一定程度的研究來判斷對錯了。