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靈魂畫(huà)手 第一五六章 救贖的誕生
末日……
高凡通過(guò)大崩卡面具看到了末日。
他看到文明社會(huì)的淪陷,大樓崩塌,兒童哭喊,末日從人類(lèi)一切目及之地涌出,那些末日是猩紅色的肉柱,是海洋一樣涌出的血海,是天空降下的有毒圣光和融化一切的火焰……
但高凡無(wú)法分辨末日的來(lái)源。
26點(diǎn)的神秘學(xué),讓他分辨出,在末日的這些征兆式畫(huà)面背后,是大長(zhǎng)老那張枯干腐朽的臉。
“不不不不不……”他喃喃低語(yǔ),“你的靈魂在這里,你在蠱惑我……!”
高凡意識(shí)到,大長(zhǎng)老通過(guò)自己的死亡,把她的靈魂轉(zhuǎn)移到了大崩卡面具中,他之前所見(jiàn)的一切場(chǎng)景,都不過(guò)是大長(zhǎng)老靈魂的訴說(shuō)。
隨著被高凡識(shí)破,大長(zhǎng)老的身影開(kāi)始跟末日的烽火同時(shí)淡去,但大長(zhǎng)老的嘶吼聲也傳進(jìn)他的耳朵:“你將是最偉大的支柱,但……你要知曉!你要知曉!支柱必將斷裂,人類(lèi)必將末日!”
高凡抓下面具。
急促的呼吸著,又忍不住咳嗽了幾聲。
看著手中的大崩卡面具。
高凡明白了大長(zhǎng)老的一切。
崩卡村傳承著擁有‘預(yù)知’能力的‘長(zhǎng)老’,其能力很強(qiáng),甚至可以左右王朝興衰。
大長(zhǎng)老作為擁有最杰出天賦的預(yù)言者,被一個(gè)流浪在時(shí)空中的異族盯上,想要占據(jù)大長(zhǎng)老的軀殼,用作返回種族的‘座標(biāo)’。
大長(zhǎng)老識(shí)破了異族的企圖,毀滅了自己成為‘支柱’的可能性,這樣她自身就成為一個(gè)‘囚牢’,抓住了異族,同時(shí),她想利用異族,拯救人類(lèi),因?yàn)樗吹搅巳祟?lèi)的末日,這個(gè)末日……應(yīng)該是真的。
雖然只是一個(gè)象征性的場(chǎng)景描述,但高凡在其中看到了大量的神秘留存,肯定是在過(guò)去或者未來(lái),偉大存在們成群結(jié)隊(duì)的出現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì),毀滅了人類(lèi)文明,大長(zhǎng)老判斷那個(gè)日期是在1920年。
為什么已經(jīng)過(guò)去的1920年,能夠毀滅人類(lèi)社會(huì)呢?
是偉大存在們以1920年為錨點(diǎn),向著現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間線(xiàn)發(fā)動(dòng)入侵么?
大長(zhǎng)老所說(shuō)‘支柱’,是抵御1920年的屏障么?
以王希孟被‘污染’的一生為例,毀滅人類(lèi)文明的支柱,就是偉大存在們?nèi)肭秩祟?lèi)文明的方式么?
總之,大長(zhǎng)老覺(jué)得人類(lèi)社會(huì)在偉大存在的碾壓之下,沒(méi)有幸存之理,所以才會(huì)想借由黑樹(shù)的力量,以保存人類(lèi)靈魂的方式,來(lái)延續(xù)人類(lèi)文明,這就是她所做之事的背后邏輯,所以她寧可犧牲崩卡村的全部村民,這可真是……充滿(mǎn)犧牲精神又罪惡悲慘的一生啊。
高凡手中抓著大崩卡面具,靈感中還回憶著大長(zhǎng)老那凄厲的吼聲,三百年后她蒼老干枯的面孔,與三百年前那充滿(mǎn)神圣氣質(zhì)的少女身影相對(duì)比,給了高凡無(wú)與倫比的創(chuàng)作靈感。
他開(kāi)始創(chuàng)作。
從12月底到1月中旬,高凡再一次進(jìn)入了瘋狂的創(chuàng)作中。
辛未元旦回滬上過(guò)節(jié)去了,沒(méi)有在天市過(guò)節(jié),倒是隔壁小雪媽媽?zhuān)谠r(shí)又送來(lái)了不少餃子,還參觀了一下高凡的畫(huà)室,對(duì)高凡的創(chuàng)作,她看不懂,只是覺(jué)得很厲害。
呂國(guó)楹要來(lái)得更勤快些,畢竟天美就在隔壁,抬抬腳就到了,前面十五幅面具畫(huà)的創(chuàng)作時(shí),呂國(guó)楹也常來(lái),但這最后一幅,他卻是最為觀注,幾乎常駐高凡畫(huà)室,恨不得從早到晚。
因?yàn)楦叻灿昧瞬煌膭?chuàng)作技巧。
在理念上,之前十五幅面具畫(huà),表達(dá)得都是一重喻意,也就是人類(lèi)的某種情緒表達(dá),絕大部分都是一種本性,用宗教畫(huà)的表述來(lái)說(shuō),就是人類(lèi)在魔鬼的誘惑下,可以在深淵之中墜落的深度。
一幅又一幅面具畫(huà),表達(dá)著一次又一次墜落。
呂國(guó)楹知道這是高凡所創(chuàng)立惡魔派的表達(dá)主旨,也看到高凡使用了直擊人類(lèi)理智深處的創(chuàng)作技巧,他欣賞這些作品的偉大,但并不贊同高凡的表達(dá),他沒(méi)有說(shuō)出口,但他真心希望高凡能夠表達(dá)一些更光明的東西。
因?yàn)閷?duì)一個(gè)畫(huà)家而言,偉大的不應(yīng)只是技巧,還有精神,還有思想。
到了開(kāi)宗立派這個(gè)階段,要考驗(yàn)的是創(chuàng)作者的精神世界,偉大的、具有開(kāi)創(chuàng)性的巨匠大師,在面對(duì)他的觀眾,就像是君主對(duì)面對(duì)臣民,暴政可以讓民眾屈服,但只有更遠(yuǎn)大的王道理想,才能亙古長(zhǎng)存。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),呂國(guó)楹不希望高凡只用瘋狂和絕望去成為他開(kāi)宗立派的表達(dá)。
當(dāng)然這個(gè)要求對(duì)高凡來(lái)說(shuō),有點(diǎn)太難了。
畢竟,高凡只有22歲,能夠創(chuàng)造出推陳出新、獨(dú)樹(shù)一幟的宗師技巧,已經(jīng)古今罕見(jiàn),想要領(lǐng)悟王道巨匠的精神境界,等于在自己已經(jīng)達(dá)到極限、宛如參天巨崖的技巧之峰中,再硬生生開(kāi)辟出一條通天小徑,何其艱難,宛如奇跡。
不過(guò)這幾天的時(shí)間里。
呂國(guó)楹見(jiàn)證了這種奇跡的誕生。
他在高凡的第十六幅面具畫(huà)中的看到了光明和希望。
這是一幅120x180的大畫(huà)。
畫(huà)中用明暗兩色對(duì)比,畫(huà)了雙重面具,底下的這重面具重墨厚彩,干枯而猙獰,宛如象征著世間的丑惡,而第二重面具仿佛一重簿霧那樣,輕輕覆蓋在第一重面具上,它輕盈而干凈,綻放著瑩瑩微光,在這張畫(huà)中,輕與重,光與暗,濁與清,形成了一種極致鮮明的觀感對(duì)比。
只這個(gè)色彩,都足夠呂國(guó)楹看上幾個(gè)月,如此輕簿的光,是怎樣渲染出來(lái)的?其存在感為何又如何鮮明,以至于觀者看畫(huà)時(shí),雖在第一眼便會(huì)窺見(jiàn)第二重面具的凝重與丑惡,但馬上又會(huì)被這重輕簿如沙的光之面具,吸引注意力,讓人感覺(jué)到只有極致的丑惡之上,才能誕生最善良的光明。
呂國(guó)楹認(rèn)為在這張畫(huà)上,對(duì)光的應(yīng)用,高凡已經(jīng)超越了提香,達(dá)到了一個(gè)令人吃驚的地步,當(dāng)然,與技法相比,這張畫(huà)的主題性,才讓呂國(guó)楹十分欣賞,甚至說(shuō)有點(diǎn)小小的崇拜,明明表達(dá)了世間極致的丑惡,但一點(diǎn)點(diǎn)輕簿至極的光明,卻拯救了這丑惡,仿佛人性之善,只有一點(diǎn),神便不會(huì)遺棄人間。
當(dāng)呂國(guó)楹詢(xún)問(wèn)高凡這張畫(huà)的名稱(chēng)時(shí)。
高凡說(shuō):“原來(lái)想叫它《希望》,后來(lái)又改做《起源》,但到了現(xiàn)在,我覺(jué)得《救贖》更加合適,但它還不夠好,還缺少一種表達(dá),我得想想,我得仔細(xì)想想……”
這一想,就是半個(gè)月。
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