活埋大清朝 第250章 天下畫餅,萬族大會

“當(dāng)然了，我們廣東人、潮州人都是喜歡發(fā)家致富的！”

說完了“均田”的事兒，朱和墭話鋒一轉(zhuǎn)，又開始講發(fā)家致富了。

他現(xiàn)在想搞的“宗族均田”，其實(shí)有點(diǎn)“最低保障”的意思所起到的作用就是最大限度地提高廣東人民生活的下限。

現(xiàn)在全中國就那么幾千萬人，而且還擁有明朝時(shí)候大約兩億人開發(fā)出來的土地可以利用，人均gdp其實(shí)是可以做到比較高的。

后來晚清時(shí)期，中國的人口多達(dá)四個(gè)億，比康熙初年翻了總有七八倍，這耕地能多多少？而產(chǎn)業(yè)都是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的，又能增多少？

反過來說，現(xiàn)在就是供四億人將就著活命的資源和產(chǎn)業(yè)給五千萬人“均”，真要好好搞，人均怎么可能低得了？

而清初又是海禁、又是遷界、又是礦禁，而且也不搞什么均田，還一個(gè)勁兒的搞圈地，甚至把整個(gè)東北都圈了起來！

基本上，滿清走的就是想盡辦法降低人均gdp的路子

而朱和墭當(dāng)然是既要帶領(lǐng)大家共同富裕，也允許少數(shù)人特別富裕的。

朱和墭大聲道：“我自己也是潮州人，當(dāng)然知道大家的心思。以后廣東除了這些授給宗族，不許買賣的祖田之外，還另有可供私人運(yùn)營的產(chǎn)業(yè)。譬如礦山，鹽場，市鎮(zhèn)大邑的土地，還有靠近這些市鎮(zhèn)大邑的土地，以及其他朝廷所規(guī)定的土地，都是可以為私人所有及買賣的產(chǎn)業(yè)。

另外，在北伐戰(zhàn)爭或其他戰(zhàn)爭期間下發(fā)功勛田宅，也都是屬于私人所以，都是可以買賣的！

大家伙覺得孤家的這套均田之法可好??？”

這辦法怎么可能不好？

那可是潮州人、閩南人、客家人玩了幾百年的路數(shù)了，都已經(jīng)經(jīng)過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)了不管怎么說，這三伙人在后世繁殖的很多，資本主義道路也走得不錯(cuò)，而且還在晚清民國的亂世中折騰出好大的動靜。

當(dāng)然了，朱和墭也沒有能力去砸碎清初廣府、潮州、客家三個(gè)族群中盛行的宗族制。他能做的，也就是盡可能順著宗族制建立一套基層治理體系。

只要這套基層治理體系搞起來了，廣東的力量也就起來了。

而廣東的力量一旦起來，能干的事情可就不僅僅是北伐了。

“世子爺，晚生想問一下，現(xiàn)在廣東這邊人少地多，均田是可以搞的，但將來人口多了怎么辦？”

這個(gè)時(shí)候已經(jīng)有人提問了，問題還很有前瞻性！

人多了怎么辦？出國講理??！

朱和墭看了那人一眼，認(rèn)識的，原來是澄海鄭家的一個(gè)老秀才就是暹羅的鄭信大帝他們家！

也不知道這人是不是鄭信的祖上？

“人口多了就開分堂！”朱和墭笑道，“潮州就這點(diǎn)土地，三四十萬人分一分還行，如果有七八十萬就有點(diǎn)擠了。到時(shí)可以往外發(fā)展，下南洋去！

咱們潮州人本就有許多親戚在南洋，那些白夷還欺負(fù)咱們的人現(xiàn)在好了，咱們有了天雷、天火，再下南洋可比過去腰桿子硬了?！?p/> 朱和墭這個(gè)時(shí)候忽然認(rèn)真地看著這老頭：“鄭秀才，以后你家的子孫如果在暹羅國被人欺負(fù)了，我的子孫就派天兵去撐他！”

“那小老兒就多謝世子爺了！”

這小老頭笑嘻嘻的向朱和墭作揖，壓根就沒想過今天的這番約定，將來會為他的家族帶去一個(gè)長久傳承的王朝

隨著朱和墭說出了“帶著天雷下南洋”的話，酒席上的氣氛就變得越來越熱烈了。一幫潮州大族的首領(lǐng)都七嘴八舌的議論了起來，都覺得跟著朱和墭很有搞頭。

朱和墭也覺得火候差不多了，于是就對邱輝、陳永華二人道：“丈人、陳軍師，現(xiàn)在廣東全省即將平定！

我希望可以開一個(gè)萬族大會，將廣東十府一州的大姓首領(lǐng)都請到廣府，共商國是，并且請他們一起來支持朝廷的均田、均稅、均役，支持朝廷的北伐?！?p/> 說是“萬族”，其實(shí)就是個(gè)號稱。廣東十府一州根本出湊不出一萬個(gè)大姓，能有三四千個(gè)就不錯(cuò)了。

而將這三四千個(gè)大姓的首領(lǐng)召集到廣州開會，與其說是請他們支持，不如說是表面大明朝廷對廣東地方的掌控達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)強(qiáng)的地步。

另外，這些大姓首領(lǐng)都是讀書人。朱和墭把他們找來，正好可以向他們宣傳自己的原儒主義，同時(shí)還能推動以族學(xué)為基礎(chǔ)主的教育體系的建立。

宗族這個(gè)體系，在傳統(tǒng)的中國社會中所發(fā)揮的作用，有點(diǎn)類似西方基督教的教堂和天方教的清真寺不僅可以把人聚集起來，還可以提供一些基礎(chǔ)的公共服務(wù)，比如低層次的裁判、基本的教育和救濟(jì)。

這些服務(wù)要靠中世紀(jì)的官府來提供，那是比較困難的，而且還非常貴。

不過和基督教、天方教相比，宗族的組織體系不是很健全基督教、天方教不僅有基層，還有中上層?；浇逃懈骷壷鹘?，天方教有法學(xué)家和哈里發(fā)構(gòu)成的體系。

所以他們講起道理來就比較有力了！

而朱和墭為了宣傳自己的原儒主義和傳播自己的“法術(shù)”，肯定要建立各級學(xué)?！，F(xiàn)在正好可以用儒家學(xué)校作為宗族體系的中上層，用提供高級教育和出人頭地的機(jī)會為手段，建立起儒家的中上層體系。

這樣儒家以后出門講理的時(shí)候，也能人多勢眾了！

“那得開多久?。俊?p/> “是啊，兵貴神速??！萬一吳三桂一鼓作氣打到南京了”

邱輝和陳永華的言語當(dāng)中都有點(diǎn)擔(dān)心，擔(dān)心吳三桂人太猛，一口氣打到南京去了，那朱和墭的麻煩可就大了。

“放心吧，”朱和墭笑道，“吳三桂這個(gè)老家伙膽子小的很，不敢一鼓作氣的。我們只管安安穩(wěn)穩(wěn)的過年、開會、練兵明年夏天開始北伐都來得及?！?p/> “阿嚏”

正端坐在沅州府芷江縣城內(nèi)的大總統(tǒng)行轅內(nèi)的吳三桂沒來由的就打了個(gè)噴嚏，可把身邊的幾個(gè)謀士還有兒子吳應(yīng)熊嚇一跳。

“父親，您沒什么吧？”

吳三桂摸了摸自己的大鼻子，“沒什么就是鼻子有點(diǎn)癢?！闭f著話，他將手里的一份康熙皇帝的明發(fā)上諭遞給了吳應(yīng)熊，“這個(gè)楊起龍是你的人嗎？他到底是什么來路？”

吳應(yīng)熊苦笑道：“這人的確是孩兒的一個(gè)朋友也不能算屬下吧，雖然孩兒推薦他當(dāng)了個(gè)西選官。不過他當(dāng)年在北京混得風(fēng)生水起，要弄個(gè)官身再容易不過了。

您要問他是什么來路？孩兒其實(shí)也不是很清楚，只能猜他可能是明朝的某個(gè)勛臣或是宗室之后。因?yàn)樗篮芏鄬m里面的事情，還有許多明朝的遺物哦，他還曾經(jīng)冒充過朱三太子?！?p/> “冒充朱三太子？”吳三桂一愣，“他會不會”

“不會，”吳應(yīng)熊搖搖頭，“年紀(jì)對不上.他才三十來歲，不可能是朱三太子。

不過他的反清態(tài)度極為堅(jiān)決，顯然是恨極了大清朝的?！?p/> 吳三桂想了想，看著兒子，“那他是反清更堅(jiān)決，還是復(fù)明更堅(jiān)決呢？”

吳應(yīng)熊一愣，“父親，您怎么問這個(gè)問題？難道他”

吳三桂將一張信紙遞給了兒子，“你看看，這是楊起龍的字跡嗎？”