活埋大清朝 第501章 造反必須有理

周培公和李光地對大清那都是真愛，當(dāng)然是一心希望大清能一點點好起來的，現(xiàn)在瞧見大明這邊有收鹽稅的好法子，自然希望大清也能跟著學(xué)習(xí)，于是兩人都點了點頭。

“偽明雖然是逆賊，但是好辦法的確不少，官吏似乎也比較廉潔，和前明真的沒得可比......咱的確得把他們的好辦法告訴皇上。”

“有道理！這叫師明長計以制明，不丟人的。”

張英點點頭，又道：“現(xiàn)在鹽引已經(jīng)到手了，只要去場商那里買進食鹽就可以出發(fā)了。對了，我剛才去官銀號辦事兒的時候發(fā)現(xiàn)許多揚州鄉(xiāng)下來的士子正在換銀票。”

“他們換銀票干什么？”周培公問。

張英笑道：“當(dāng)然是想帶著銀票去趕考了......培公、晉卿，你們倆也去考個舉人，下個月?lián)P州府這里就有舉行一次鄉(xiāng)試，只要通過就能去南京考會試了，以二位的學(xué)問，通過這場鄉(xiāng)試應(yīng)該不難吧？”

根據(jù)這幾個“造反儒”制定的計劃，他們下一步要兵分三路，一路去南京講道理......也就搞公車上書反對均田，并且煽動罷考。

秀才造反嘛！當(dāng)然不能不講道理蠻干硬上了，所以周培公、李光地就去南京負責(zé)講理。

一路則去桐城策劃起義！之前他們制定的計劃是桐城、常州、紹興一起搞。

但是在揚州這里研究了一段時間的反書之后，他們才發(fā)現(xiàn)不能這么搞。。

一方面是因為他們力量有限，一分為三之后就太弱了。另一方面則是在紹興、常州造反失敗后幾乎無路可逃。

考慮到大明的強大武力，造反是肯定會失敗的！

如果造反失敗后無路可逃，那去常州、紹興搞事兒不就成了送人頭？

這送人頭的事情，可不是一般人能干的......萬一有人承受不住出賣了組織，那就糟糕了！

所以再三考慮之后，大家就決定將造反的力量集中到桐城，由張英、高士奇兩人一起去桐城領(lǐng)導(dǎo)造反。桐城距離大別山很近，造反失敗后往山里一鉆，很快就能逃到吳周境內(nèi)。

另外，趙申喬單獨算一路，留在揚州負責(zé)他們幾個人張羅起來的運鹽商號。

準(zhǔn)備和周培公一起去南京搞公車上書的李光地打小就是神童,最喜歡考試了，一聽說揚州這邊有鄉(xiāng)試可以考,馬上就手癢了,笑著道：“行啊,那就考一個吧！”

張英點點頭：“就知道你李晉卿技癢了......鄉(xiāng)試補習(xí)班都給你和培公報好了！”

李光地一愣，“什么？補習(xí)......班？”

張英笑著從袖兜里面摸出了三本線裝本,遞給了李光地，“晉卿兄，我打聽過了,這三本是此次鄉(xiāng)試和會試必考的《均田論》、《算學(xué)初解》、《形學(xué)初解》......這本《均田論》據(jù)說是解釋為什么要均田的，《算學(xué)初解》和《形學(xué)初解》加在一起，則是用來測量田畝大小的。看來朱和墭均田的決心很大，說什么都要干到底了！”

“那咱們可得好好看看！”周培公已經(jīng)搶著把《均田論》拿到手里了，咱們得先知道姓朱的有什么道理,然后才能在公車上書中把他駁個啞口無言......然后桐城那邊再打著儒宗圣公的旗號起兵,即便敗了也能打響咱們?nèi)遄诘拿?以后偽明國內(nèi)可就有的好亂了！”

李光地點點頭,“也對,咱們得好好看看......敦復(fù),還有嗎？”

“有,有......我一共買了三本《均田論》,咱們一人一本，好好看看。”

《均田論》這本書就是薄薄的一本,攏共不過一兩萬字,內(nèi)容并不復(fù)雜,只說了三個問題，一是公平；二是厘清產(chǎn)權(quán)；三是抑兼并。

按照朱和墭的說法,因為明朝中后期以來的吏治敗壞、士大夫無德和大明朝廷自己的種種不當(dāng)，使得天下土地占有情況出現(xiàn)了極大的混亂。官田、衛(wèi)所土地被大量侵占，民間糧戶又將土地進寄到藩王、士大夫名下以求避稅。還有大量的土地被隱沒,沒有被記錄在案。

而滿清入關(guān)之后，又對敢于反抗其暴政的士大夫和豪杰之士大肆屠戮,使得抗清壯士們的土地被剃發(fā)降清的順民和無恥士大夫所瓜分。

鑒于以上原因,監(jiān)國明王認為現(xiàn)在的土地占有情況是不公正和不公平的,因此必須推翻重分！

其次，由于明末以來的動亂和滿清治下實行的更名田、沿海遷界和圈占旗地等政策，使得如今新大明境內(nèi)的土地所有情況非常混亂。許多人占有著不屬于他們的土地，時刻擔(dān)心被原主奪走,因此不能安心生產(chǎn)。所以也有必要進行重新分配,以徹底厘清產(chǎn)權(quán)。

最后，當(dāng)然也是最重要的原因，就是通過均田制可以極大的抑制兼并！

新大明其實也允許兼并，但不能允許廣泛的和不受限制的兼并！

所以在均田完成后，新大明國內(nèi)的土地會分成“均田區(qū)”和“公私田區(qū)”，前者由宗族或是村莊集體持有，不得轉(zhuǎn)讓！

均田區(qū)內(nèi)的土地將會占到整個新大明耕地總數(shù)的大半，這部分土地會用來保障國家基礎(chǔ)的稅收、兵役，還有中下層人民有田可種，有房可住，有飯可吃，以及他們的孩子有書可讀。

公私田區(qū)的面積并不小，只是其中的可耕地占比不高，這些土地可以是官有的，也可以是私有的，允許轉(zhuǎn)讓。

但是其中的私有土地，包括皇家、儒門、佛門和道門擁有的土地，都不得以任何理由免除稅收。當(dāng)然了，由國家擁有，但是給皇家或儒門使用的土地除外。

另外，大明朝廷還會在適當(dāng)?shù)臅r候開征針對這些土地及其附屬建筑物的遺產(chǎn)稅！

而在這本《均田論》的最后，還相當(dāng)語重心長地告訴讀者，土地和財富的過度集中，必然會造成底層的絕望和上層的腐朽。而且壟斷了大量土地和財富的上層多半也會壟斷權(quán)力，這不僅會封殺底層的上升通道，而且還會把稅收負擔(dān)都轉(zhuǎn)移給下層。

到了這個時候，天下大亂的時候可就要到來了！所以現(xiàn)在新大明推行的均田一旦成功，就能極大的推遲下一場大亂到來的時間......

書房之中，一片寂靜。

看完了《均田論》的三人，都坐在那里愣愣地發(fā)呆。

過了不知道多久，才聽見周培公嗯咳一聲，開口道：“朱逆既然敢妄稱圣人，而且還有那么多人被他蠱惑，說明的他的道理還是......還是挺能迷惑人的！”

張英點點頭：“對，對，對......這是迷惑人的假道理！”

李光地則很肯定地說：“沒錯，這是，這個和王莽搞得那個王田制差不多，是書生之論，是要亂天下的，絕不可實行之！看來亂天下者，必朱和墭也！”

還別說，真給李光地找到了反對《均田制》的道理。

周培公也點點頭，說：“均田制的確是王莽之政......而圣公所提出的鄉(xiāng)賢之制，才是真正的儒家大道！咱們這次可以用圣公的鄉(xiāng)賢制去攻朱和墭的均田制！”

這下終于找到道理了！

所謂的鄉(xiāng)賢制其實就是包稅制......包稅制是康熙和人議政的時候說的，真的要寫成大詔，當(dāng)然得起個好聽的名字了。

這個名字就是鄉(xiāng)賢之制了。

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