從推進(jìn)城到多元宇宙 第六百五十一章 刮地皮

天機(jī)大亂，各方蠢蠢欲動(dòng)。

而始作俑者的鄭森，卻面不改色，他要不是還沒(méi)有做好準(zhǔn)備，早就滅了峨嵋，殺上空靈仙界了。

“謝山，你去帶謝琳、謝瓔，去安平縣的鄭氏別院，找一個(gè)叫鄭渠的人，他是我的學(xué)生，他會(huì)安排你們做事情。”

謝山點(diǎn)了點(diǎn)頭：“導(dǎo)師放心，學(xué)生馬上過(guò)去。”

不一會(huì)，謝山帶著兩個(gè)女兒，迅速化作流光，飛向東南方向的安平縣城。

而鄭森則飛馳于長(zhǎng)空，趕到了閩浙交界的仙霞嶺。

磁場(chǎng)轉(zhuǎn)動(dòng)，粒子軌跡。

驚人了磁場(chǎng)之力，籠罩住整個(gè)仙霞嶺，與峨嵋和空靈仙界的推算法術(shù)不同，量子未來(lái)是一種極其蠻橫的推測(cè)方式。

峨嵋和空靈仙界之所以可以算無(wú)遺策，主要得利于空靈仙界的天羅法網(wǎng)，天羅法網(wǎng)是創(chuàng)建空靈仙界的空靈仙帝煉制特殊法寶。

天羅法網(wǎng)核心，就是通過(guò)名為“道統(tǒng)”存在，編織出一張因果關(guān)系網(wǎng)，將整個(gè)星球，乃至整個(gè)行星系籠罩。

如此一來(lái)，在天羅法網(wǎng)之中的生物，只要修行越高，和空靈仙帝的因果牽扯就越深。

天羅法網(wǎng)又可以搭配“量劫天心”、“天道玉律”，進(jìn)而構(gòu)成蜀山星系的森嚴(yán)秩序。

為什么有天劫？

為什么修行者害怕天譴？

為什么要除魔衛(wèi)道？

這一切都是空靈仙界在背后操控。

回到天羅法網(wǎng)上，這個(gè)法寶的功能就是“道統(tǒng)”和“因果”，這是為什么會(huì)出現(xiàn)大勢(shì)不改，小勢(shì)可變的情況。

在蜀山星系之中，強(qiáng)大的修行者代表大勢(shì)，而凡人則是小勢(shì)。

世俗王朝的滅亡，凡人被屠殺億萬(wàn)，又和他們這些高高在上的神仙有什么關(guān)系？只要他們不出手，就可以置身事外。

而鄭森的量子未來(lái)，這是一種暴力推測(cè)未來(lái)的方式。

具體操作方式，就是將整個(gè)區(qū)域的粒子全部納入觀(guān)測(cè)之中，然后用難以想象的計(jì)算力，使用窮舉法推測(cè)這個(gè)區(qū)域的未來(lái)。

天羅法網(wǎng)是以點(diǎn)連線(xiàn)，編織成網(wǎng)，屬于取巧，因此存在小勢(shì)可改的情況。

而量子未來(lái)，那是以力破巧，用計(jì)算力碾壓，因此在計(jì)算力允許的情況下，在推測(cè)范圍之內(nèi)，量子未來(lái)即是命運(yùn)。

兩者都有利有弊。

對(duì)于修煉科學(xué)武道的鄭森而言，自然是量子未來(lái)比較好用，而沒(méi)有量子計(jì)算機(jī)傳統(tǒng)修行者，則只能借助天羅法網(wǎng)的因果關(guān)系。

不一會(huì)，鄭森就發(fā)現(xiàn)了目標(biāo)。

一處山澗的絕壁上，長(zhǎng)著兩株彌漫著特殊氣息的靈草，赫然是王母草和仙人虞。

王母草，乃是驅(qū)毒療傷之圣藥，生死人肉白骨，不在話(huà)下。

而仙人虞，則是劇毒之草，不僅可腐蝕肉體，更可侵蝕元神，任是地仙、天仙，誤服之下，也難免受到重創(chuàng)。

而仙人虞的毒，天下間唯有王母草可解，或者憑借深厚的修為，才可能化解。

自然生物，一飲一啄，相生相克。

王母草和仙人虞只是順路采摘，鄭森對(duì)于這些靈草的需求，主要是用在科研和培植上。

得了王母草和仙人虞之后，鄭森再次化作一道流光，飛往距離仙霞嶺不遠(yuǎn)處的風(fēng)洞山。

風(fēng)洞山上，罡風(fēng)凜冽。

鄭森幽浮于碧空間，再次施展量子未來(lái)，頓時(shí)整個(gè)風(fēng)洞山的一花一草、一木一石，皆浮現(xiàn)在他意念之中。

片刻，鄭森睜開(kāi)眼睛。

找到了。

移形換影，他出現(xiàn)在一處懸崖峭壁之中，懸崖直面東方，站在石臺(tái)上，隱隱約約可以看到青苔藤蔓的巖壁上，雕刻著六個(gè)古樸金文。

白陽(yáng)崖花雨洞。

此處曾經(jīng)是白陽(yáng)真人學(xué)道之所，不僅有號(hào)稱(chēng)天下第一筑基功夫的白陽(yáng)石刻，更有一部針訣和兩匣芒餌。

針訣，乃是一種奇形飛劍——飛針的獨(dú)門(mén)御使法訣。

飛針雖然不比正統(tǒng)飛劍堂皇大氣，卻更加的詭異難防，稍有不慎，就會(huì)中招。

正因?yàn)榇耍煜滦奘浚嘤袩捴骑w針者。

之所以飛針未能如正統(tǒng)飛劍一般，成為修士的首選攻擊利器，就是因?yàn)榕c之匹配的針訣太少了，偶有斷簡(jiǎn)殘篇出現(xiàn)，也只是一招半式。

此部針訣對(duì)于鄭森而言，倒是沒(méi)有什么價(jià)值，但是各種功法有利于他解析宇宙規(guī)則，自然多多益善。

至于芒餌，則和朱果之類(lèi)的靈果一樣，可以起到改換資質(zhì)、厚實(shí)根基、增長(zhǎng)功力的作用。

只是這種靈果靈藥之類(lèi)，通常在修為沒(méi)有達(dá)到散仙之前，服用的效果最好，散仙之上，只能當(dāng)療傷補(bǔ)氣藥使用。

鄭森對(duì)于芒餌，同樣是為了科研和量產(chǎn)，他現(xiàn)在的實(shí)力，吃仙草靈果是沒(méi)有太大效果的。

但是這些東西，對(duì)于改善普通成員的資質(zhì)，夯實(shí)他們的基礎(chǔ)，倒是有不小的作用。

鄭森隨手一抹，白陽(yáng)真人留在花雨洞的禁制頓時(shí)土崩瓦解，本來(lái)這種上古洞府的開(kāi)封，往往會(huì)出現(xiàn)異像的。

奈何鄭森早有準(zhǔn)備，將沖天而起的寶光硬生生禁錮消磨，又在白陽(yáng)崖重新布置了好幾道禁制。

踏入花雨洞。

此洞府分為前中后三層。

很快他就找到了洞中的白陽(yáng)石刻，幾十幅石刻盡收眼底，石刻上的內(nèi)容就是白陽(yáng)筑基之法。

至于那部針訣和兩匣芒餌，則被封印在非常隱秘的位置。

但這瞞不住鄭森的眼睛，只見(jiàn)他抬起手來(lái)，探入虛空之中，片刻便從虛空之中抽出針訣和兩匣芒餌。

然後他又直接施展磁場(chǎng)轉(zhuǎn)動(dòng)，將白陽(yáng)石刻挖走，收入自己的須彌芥子之中。

什么擔(dān)心沾染因果，鄭森并不害怕。

因?yàn)樗拿\(yùn)和天羅法網(wǎng)沒(méi)有連接，飛升空靈仙界的白陽(yáng)真人，還有峨嵋的人，根本沒(méi)有辦法利用因果找到他。

既然來(lái)了，那自然沒(méi)有讓這些寶物繼續(xù)留下的理由。

一連三個(gè)多月。

鄭森本著賊不走空的原則，一路刮地皮一般，將蜀山星中有名有姓的無(wú)主寶物，全部收刮了一遍。

此時(shí)因?yàn)樘鞕C(jī)混亂，而焦頭爛額的峨嵋派，雖然沒(méi)有算出鄭森的所作所為，但他們卻發(fā)現(xiàn)峨嵋的氣運(yùn)，在三個(gè)多月間，流失了非常多。

這個(gè)情況，讓齊漱溟、苦行頭陀等人大驚失色。

畢竟此時(shí)距離峨嵋和五臺(tái)之間的斗劍，還有26年時(shí)間。

量劫還沒(méi)有正式開(kāi)啟，峨嵋氣運(yùn)就大量流失，這可是一個(gè)極度不妙的情況。

這件事，甚至驚動(dòng)了在空靈仙界的長(zhǎng)眉等人。

但是鄭森卻沒(méi)有收手，反而開(kāi)始將目標(biāo)盯上了那些有主的寶物，特別是那些旁門(mén)左道手上的寶物和功法。

第一個(gè)被他盯上的目標(biāo)，就是南海紫云宮。

而峨眉金頂上，齊漱溟收到來(lái)自空靈仙界的法旨，頓時(shí)臉色一變，然后怒不可揭的發(fā)出傳信飛劍。

一盞茶的功夫。

峨眉金頂上，二十幾道劍光沖天而去，向南海方向狂飆。

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