成為圣人是一種什么體驗(yàn)？ 第四百九十五章 繁榮(3)

當(dāng)廣成子走出酒肆之時(shí)，他抬起頭，仰望這華國的蒼穹。

只見藍(lán)天白云，萬里晴空，一切都似乎安寧祥和，不見絲毫孽障因果蘊(yùn)積而成的不詳之色。

他更加確定，有什么極為關(guān)鍵的東西，就在他眼前可見的線索，被他遺忘了。

沒走幾步，廣成子便聽到了有人在高聲喊著：“總管令來了！”

無數(shù)人紛紛向前，廣成子心念一動，也跟了過去，到了這街道盡頭的墻壁前。

有穿著官服的少年，持著一方香銅鑄造的印信，站在那里。

墻壁上，有著一張寫滿了文字的紙。

少年走到墻壁前，嘴里念念有詞，手中印信，放出微微毫光，映照到墻壁上，墻壁紙上的文字便一個(gè)接一個(gè)的消失。

做完此事，這少年就燃起信香，同時(shí)舉起手中官印，在那紙上一蓋。

那墻壁上的紙，陡然的發(fā)出微光，一個(gè)又一個(gè)文字，從紙上出現(xiàn)。

就好似有人執(zhí)筆而寫一般。

盡管已經(jīng)不是第一次看到這樣的情況，但廣成子依然為之震撼、動容。

數(shù)為帝師的他知道，道統(tǒng)之中，及時(shí)的上傳下遞非常重要。

哪怕是昔年的夏后氏人皇，法力無邊。

卻也無法讓其法旨，及時(shí)出現(xiàn)在人皇治下的每一寸土地。

甚至，連夏都附近三千里之民，也未必可以實(shí)時(shí)的知道人皇最新的法旨內(nèi)容。

通常，要幾個(gè)月甚至幾年之后，人皇的法旨內(nèi)容，才能傳到遠(yuǎn)方。

而且，能知道內(nèi)容的，起碼也要金丹以上的修為。

凡人，連字都不識，就算知道了，也無法理解人皇法旨的內(nèi)蘊(yùn)。

故而，人皇雖鑄九鼎，以鎮(zhèn)九州。

實(shí)則，人皇對九州的掌控，止步于城邑之中。

人皇法旨的約束范圍，只在元嬰修士以上。

往下的執(zhí)行，便要依靠那些忠心于道統(tǒng)的臣子。

但在這里，這個(gè)新生的道統(tǒng)，卻非如此。

廣成子已經(jīng)知道，華國的識字率，高的驚人！

超過五成以上的人口（不分種族、修為、男女、雄雌）都具備看懂官府公文，理解官府條例的能力。

十八歲以下的新生代中，這個(gè)比例，超過八成！

幾乎所有華國人，都掌握了百以內(nèi)的加減乘除，會使用度量衡器。

幾乎每一個(gè)華國村莊、集市、城邑、渡口、碼頭，都配備了官方打制，與圣樹直接交感的標(biāo)準(zhǔn)度器、量器、衡器。

在華國，每一個(gè)村子，都有自己的蒙校。

蒙校除了教五歲以下稚童的啟蒙外，每三天還會選一個(gè)晚上，召集全體村民，一起識字、算數(shù)、教授農(nóng)具的使用。

每個(gè)月的月初和月末，蒙校之中，會組織一次全體村民會議。

一起討論、修訂村規(guī)，商議農(nóng)事，分配任務(wù)。

而蒙校的老師，都是年輕人。

很年輕很年輕！

年紀(jì)最大的，也不過二十來歲。

修為基本都是筑基初期到筑基巔峰。

這些年輕人的威信非常高！

基本他們講課、說話的時(shí)候，沒有任何人會出聲。

哪怕，在臺下坐著的是，金丹、元嬰、地仙。

不管是人族、妖族、水族、巫族還是阿修羅。

因?yàn)椋麄兌际撬^的‘天尊座前學(xué)生’。

幾乎每個(gè)村，都有著一個(gè)或者幾個(gè)這樣的人。

他們貫穿著整個(gè)華國。

聯(lián)系著無數(shù)村莊，將道途的秩序與教化延伸到鄉(xiāng)村，進(jìn)入千家萬戶。

這同樣是前所未有的事情。

廣成子第一次聽說和親眼看到的時(shí)候，大為震驚。

讓他下意識的想起了，洪荒之時(shí)，人族初生的那段歲月。

天道為了蔭庇人族，度過最脆弱的時(shí)期，一根根華表在天道偉力下，從一個(gè)個(gè)人族先民的部落中升起。

神圣的華表所在之處。

圣皇與圣帝的耳目隨之而來。

人人皆可借助華表與圣皇、圣帝交流、訴說、抱怨。

但，華表在人族的數(shù)量，突破了千萬之后，便一根接一根的崩塌、粉碎。

昔年，人族先民借著天道造化的華表，才能廣受教化。

如今，沒有華表，華國之人，建起一個(gè)個(gè)蒙校、小學(xué)、初中。

似乎依舊可以做到和遠(yuǎn)古時(shí)代一樣的事情。

廣成子抿了抿嘴唇，看著那紙上的文字。

他忍不住的念起來：“經(jīng)華國眾生委員會許可，總管孟白用印，現(xiàn)公布第七號總管令……”

“因中原列國紛爭，災(zāi)害頻發(fā)，異象連連……”

“經(jīng)眾生委員會商定，從即日起，華國再開國門……”

“凡中原難民，不問來源，不問是非，一概接受！”

“各郡、各縣、各鄉(xiāng)、各村公倉，請按條例調(diào)運(yùn)！”

“天尊在上，萬姓注目，唯吾斯民，救濟(jì)四方！”

這是典型的華國公文方式。

不繞圈子，不用玄學(xué)，更不按典故。

只以每一個(gè)人都可以理解和明白的文字，描述事情的前因后果，講述為什么要這樣做？怎么做？以及做了以后，會得到什么結(jié)果。

廣成子咽了咽口水，神魂在顫栗中發(fā)抖。

因?yàn)椋希瑐鱽砹松胶粢话愕臍g呼聲。

“天尊在上！”幾乎所有人都開始鼓掌。

顯然，這個(gè)公文，得到了包括凡人在內(nèi)的所有人的支持。

可是……

“中原列國，如今紛爭并起，有邪祟、兇孽趁機(jī)而動……”

“又有因果暴走，天人感應(yīng)，水旱并來，蝗蟲四起，瘟疫生發(fā)……”

“逃難之民，數(shù)百數(shù)千萬之巨……”

“華國不過八九千里之地，如何供養(yǎng)得起？”

廣成子自語著，他怎么都想不清楚這個(gè)問題。

賑災(zāi)，是幾乎道統(tǒng)都要面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

本會元，姬周道統(tǒng)的崩壞，就和一場天災(zāi)直接相關(guān)。

六月飄雪，大江、大河，一齊封凍。

莊稼凍死，牛羊倒斃。

萬里冰封，百萬民居倒塌。

饑民以千萬，諸侯不能救。

周天子也救不了。

于是，原本還想著去泰山封禪，開啟帝朝之路的姬周王室，被一巴掌打翻在地。

第一個(gè)考驗(yàn)，就已經(jīng)失敗！

失敗迅速在道統(tǒng)之中蔓延。

失敗也讓整個(gè)道統(tǒng)迅速衰敗。

那一個(gè)個(gè)來投的修士，紛紛脫離道統(tǒng)。

諸天帝君，除了那些實(shí)在沒辦法的人之外，紛紛斬?cái)嗯c姬周之間的因果。

不過一日，姬周道統(tǒng)就成為了三界孤兒。

最后，連大羅天玉虛宮也放棄了。

巫妖二族隨之蠢蠢欲動！

這就是道統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)。

不能失敗，也失敗不起！

昔年，姬周全盛之時(shí)，尚且抗不過一場止步于大河的夏日雪災(zāi)。

如今的中原，可是大劫之前，因果暴走，導(dǎo)致的災(zāi)異啊！

這等災(zāi)異在烈度和頻率上，遠(yuǎn)超當(dāng)年姬周面臨的雪災(zāi)考驗(yàn)。

小小華國，地不過八千里，人口不過千余萬，怎么敢說救？如何能救？

還有，這些凡人還有那些修士是怎么回事？

他們不知道，自己要面對的是什么嗎？

幾百萬，甚至上千萬的難民潮啊！

他們瘋了嗎？

不像啊！

那為什么？

廣成子不能理解。

他只能深深吸上一口氣，然后走到一個(gè)商賈身旁，輕聲問道：“尊駕，為何華國官府要接受那中原難民？”

對方看了看廣成子，皺起眉頭：“閣下是初來華國吧？”

廣成子點(diǎn)點(diǎn)頭：“在下剛來幾個(gè)月！”

“嘿！”那人笑起來：“這就難怪了！”

“你可知我華國立國之本？”

“嗯？”廣成子不懂了：“不是天尊教化嗎？”

商賈點(diǎn)點(diǎn)頭道：“這是當(dāng)然！”

“天尊所教，以民為本！”

“自昔年沙水河畔，不過一村之地，數(shù)百口之眾！”

“區(qū)區(qū)二十余年，便有地方九千里，墾荒千萬頃，戶戶倉稟豐實(shí)，靈糧遍藏，而眾生則幾有千萬之口！”

“這都是以民為本，以眾生為根的緣故！”

“當(dāng)年，天尊講道之時(shí)，我也曾有幸在旁旁聽，于是知天下眾生皆兄弟，萬姓同胞皆手足之理！”

“所以，救濟(jì)眾生，幫扶有難，就是我華國的根基啊！”

“與那眾生平等、有教無類一般重要！”

商賈說著，驕傲不已，一副與有榮焉的神色。

廣成子聽著，感覺自己面前的人，似乎是個(gè)傻子。

好似被西方教的佛法度化了一般，簡直愚不可及！

他忍不住問道：“這中原難民，恐怕有數(shù)百萬……”

“而且，將一年比一年多……”

“華國救得了嗎？”

“有這么多糧食嗎？”

商賈笑了起來，看著廣成子，好似看傻子一樣：“怎么救不了？為何救不了！？”

“華國舊年，不過四千里之地時(shí)，就曾一歲救助難民兩百萬，皆妥善安置，編戶齊民！”

“現(xiàn)在，華國積蓄，遠(yuǎn)超舊年，怎救不了？”

“別說一歲幾百萬了，便是上千萬，也是救得！”

“華國村有公倉，鄉(xiāng)有鄉(xiāng)儲，縣有縣庫，郡有郡藏，中樞更有著中樞儲備！”

“這些倉稟，就是為了備災(zāi)而建！”

“還能從楚、陳、蔡、隨、越等國，采買糧食！”

廣成子眨了眨眼睛，想起了自己一路看到過的，那一個(gè)個(gè)遍布在華國鄉(xiāng)村、城邑的糧倉。

這些倉儲，滿滿的都是糧食。

稻谷、粟米、小麥、大麥……

這么多的糧食，大半都是靈糧。

華國人居然舍得拿出來給別人吃？

這……這……實(shí)在超出了廣成子對凡人的預(yù)計(jì)。

但，這商賈言之鑿鑿，不似說謊。

“華國眾生舍得？”廣成子顫抖著聲調(diào)問。

“為何舍不得？”商賈反問。

廣成子感覺這事情沒辦法說下去了。

但對華國人來說，這事情，卻是不需要思考的。

因?yàn)椋蟛糠秩A國人，包括妖族、水族在內(nèi)，都是難民、移民。

當(dāng)年沙水河兩岸，加起來才不到二十萬人口。

如今，光是人族，就有千余萬！

很多人，幾年前，就是逃難而來的難民。

他們還記得自己餓著肚子，逃難來此時(shí)，華國眾生伸出的援手。

自然，很容易共情他人。

當(dāng)然，最重要的，還是那一萬多個(gè)在天尊座前聽講的學(xué)生們，在一個(gè)個(gè)村莊，一個(gè)個(gè)學(xué)校，不斷宣揚(yáng)著那些連寫出來哪怕半個(gè)字也會被404毀滅的東西。

這些不許寫，不能寫，寫就要封書的東西。

在華國塑造了一套來自藍(lán)星的價(jià)值觀。

而華國的眾生，本身就是舊秩序和舊道統(tǒng)的受害者。

這些東西一講開，一說開，就引發(fā)了共情。

再加上，華國的擴(kuò)張、發(fā)展，一直就是靠著難民和移民。

特別是隨著，妖族數(shù)量激增。

華國的就業(yè)市場，第一次出現(xiàn)了巨大的問題。

人族人口太少，村莊太少，香火產(chǎn)量太少。

急死了妖族的大圣們。

可以這么說，哪怕中原不出亂子，華國的妖族、水族、巫族們，也會在眾生委員會提起一個(gè)又一個(gè)提案：給我擴(kuò)！我要移民！我要香火！我要立功！

剛好，中原災(zāi)異頻發(fā)的消息，隨著商隊(duì)不斷傳來。

于是，妖族的大圣們，在眾生委員會一蹦三丈高！

金環(huán)大圣、鐵羽大圣高呼：“以民為本，此天尊之教，仁愛世人，一視平等，吾國根基！”

巫族、水族紛紛用腳投票，大聲疾呼。

有和水族關(guān)系密切的龍族，連夜從晉國、齊國，順著水脈來到沙水。

他們帶來了遠(yuǎn)方的慘劇。

邪祟肆虐，百姓惴惴不安。

災(zāi)害四起，田野荒蕪，莊稼死絕。

百姓衣衫襤褸，饑腸轆轆。

甚至已經(jīng)出現(xiàn)了易子而食的情況！

于是，眾生委員會的委員們，根本不敢拖延，更不敢怠慢。

幾乎是立刻就通過了決議，而且是全票通過！

對華國來說，接受遠(yuǎn)方的難民，援助他們，讓他們開墾土地，建立村莊，編戶齊民，納入體系。

這是最大的正治正確。

更多的人口等于可以開墾更多的土地，建立更多村莊，擁有更多的商品需求，也可以提供更多的崗位。

可憐各位大圣的子孫，有好多迄今沒有崗位。

可憐巫族挖出來的泥炭，冶煉出來的農(nóng)具，已經(jīng)漸漸飽和，但巫族同胞們卻從四面八方源源不斷的來到。

可憐水族們，天天出海挖鳥糞石。

隨著運(yùn)輸寶船的增多和水族的數(shù)量增加，如今挖回來的鳥糞，卻漸漸飽和起來，沿海碼頭，堆積的糞石數(shù)量，不知凡幾！

文鰩魚，更是滿臉淚。

華國外海，如今有著八條文鰩魚。

但因?yàn)槿A國需求的降低，導(dǎo)致這些文鰩魚，只能輪換著去深海挖掘那些他們和他們的同胞們曾經(jīng)留下的糞石。

而，越來越多的文鰩，還在從四海源源不斷的趕來。

僧多粥少，如何是好？