成為圣人是一種什么體驗(yàn)？ 第五百四十七章 符瑞(2)

天穹出現(xiàn)的卦象，玄奧至極。

仿佛蘊(yùn)含著無(wú)窮奧秘，又似乎藏著無(wú)盡可能。

然而，沒(méi)有人能解讀。

也解讀不出來(lái)！

所有發(fā)現(xiàn)它的人，在這剎那，道心與神魂之中，只有一個(gè)感受：吉祥！

只有到金吒、木吒這個(gè)級(jí)別的仙人，才能多一些感受。

這些感受，化作四個(gè)字：元亨利貞！

而遠(yuǎn)在柳城的白澤，則看到了更多東西。

“元亨利貞，先天乾卦！”這位上古妖神，人族祥瑞喃喃自語(yǔ)著：“傳說(shuō)，伏羲圣皇昔年仰觀于天，俯察于地，為人族未來(lái)占卜，所得的便是這一卦！”

“也是因這一卦顯化，河圖、洛書(shū)，方才從天外回歸，為伏羲圣皇煉制成功，從此成為人族至寶！”

河圖、洛書(shū)，本是妖族至寶，為混元河洛大陣的陣眼。

洪荒時(shí)，妖族天庭正是靠著混元河洛大陣，鎖鑰天門(mén)，封死了巫族的登天之路。

當(dāng)然，也因此埋下禍根。

這個(gè)曾經(jīng)鎖鑰天地的大陣，最終為祖巫們撕碎。

河圖、洛書(shū)也被重創(chuàng)，迄今未能恢復(fù)元?dú)猓?p/> 所以，伏羲圣皇不到萬(wàn)不得已，不會(huì)輕易動(dòng)用河圖、洛書(shū)。

如今，曾經(jīng)的卦象，再次顯化。

意味著什么？

最重要的是……

這個(gè)卦象，將屬于誰(shuí)？

白澤期待起來(lái)。

曾經(jīng)，道統(tǒng)所得的符瑞，自然會(huì)歸于王者。

王者無(wú)私，故以此賞功！

于是，三界仙神，紛至沓來(lái)，為圣王驅(qū)策，以求觀摩、參悟。

但，華國(guó)并無(wú)具體的王者。

這個(gè)截教圣人親自所立的道統(tǒng)，在白澤的觀測(cè)下，走的是一條所未有人踏足過(guò)的道路。

上古三皇五帝，禪讓相傳。

華國(guó)卻是靠萬(wàn)姓推舉，眾生公議來(lái)選包括總管在內(nèi)的一切職位！

而且，為防有人操縱民意。

靈犀童子曾奉截教圣人法旨，命人制定了華國(guó)官吏/神職的升遷制度。

采取層層遞進(jìn)的制度，來(lái)約束并規(guī)訓(xùn)官吏/神明。

不歷村鄉(xiāng)，不可入中樞。

不為小神，不可為一方。

而且，強(qiáng)調(diào)滿意度！

一任蒙校校長(zhǎng)、村莊、土地任期結(jié)束時(shí)，都要召集百姓評(píng)價(jià)。

在教化圣樹(shù)見(jiàn)證下，全村人一起評(píng)價(jià)被評(píng)價(jià)對(duì)象的滿意度。

只有滿意度達(dá)標(biāo)者，方能列入郡縣的推薦名單。

可以去競(jìng)選那些更高階的職位。

譬如河伯、城隍、鄉(xiāng)官、縣令……

以華國(guó)目前的殘酷競(jìng)爭(zhēng)程度，一般來(lái)說(shuō)，所謂的滿意度達(dá)標(biāo)，通常要做到至少七成的滿意，同時(shí)嚴(yán)重不滿者比例不得超過(guò)一成。

不然的話，根本擠不進(jìn)郡縣的推薦名單。

從郡縣走向主政一方/鎮(zhèn)守一地，同樣如此。

在整個(gè)華國(guó)，只有總管和眾生委員會(huì)，可以不需滿意度達(dá)標(biāo)，只要符合規(guī)定，眾生皆可競(jìng)選。

但問(wèn)題在于，華國(guó)總管，名義上是華國(guó)元首，類比國(guó)君。

實(shí)則卻是權(quán)如其名，只是個(gè)大管家、掌柜的。

以華國(guó)制度，總管只能執(zhí)行和發(fā)布眾生委員會(huì)所制定的法令、政策。

自立國(guó)以來(lái)，總管孟白主要工作，就是蓋章。

孟白自己都說(shuō)了，這叫‘垂拱而治’，乃是‘無(wú)為而為’。

至于眾生委員會(huì)的委員？

是按照人口比例分配席位的！

最新標(biāo)準(zhǔn)是每一百萬(wàn)眾生產(chǎn)生一個(gè)委員，看似是沒(méi)有什么硬要求。

然而，所以參選委員，都必須通過(guò)‘委員資格甄別委員會(huì)’的甄別。

這個(gè)委員會(huì)，一般只從學(xué)生們中產(chǎn)生。

乃是當(dāng)初華國(guó)立國(guó)時(shí)，又眾生公議決定組建的。

其機(jī)構(gòu)設(shè)置思路，來(lái)自靈犀童子。

而靈犀童子當(dāng)然是直接受截教圣人指派！

白澤也在‘委員資格甄別委員會(huì)’內(nèi)擔(dān)任了一個(gè)顧問(wèn)的職位，參與了很多次甄別工作。

所以，白澤知道，這個(gè)委員會(huì)就是一個(gè)過(guò)濾器。

濾掉那些不符合華國(guó)發(fā)展的人的過(guò)濾器。

同時(shí)，也是一個(gè)審查機(jī)構(gòu)！

它可以依據(jù)眾生公議的授權(quán)，對(duì)任何一個(gè)委員發(fā)起審查。

一旦審查不符，既可建議總管罷黜！

而這個(gè)建議權(quán)，在實(shí)際上是決定權(quán)。

因?yàn)槿A國(guó)總管不可能拒絕一個(gè)眾生授權(quán)的機(jī)構(gòu)的‘建議’。

那意味著對(duì)抗眾生！

也就是對(duì)抗天尊！

會(huì)死人的！

故而，在華國(guó)截教圣人的影響無(wú)處不在，卻又隱遁在一切之外。

他連自己的名號(hào)都不正式打出。

甚至連‘天尊’這個(gè)稱呼，以白澤所知，都是人族主動(dòng)冠上的。

除了授課之外，截教圣人就沒(méi)主動(dòng)干涉過(guò)華國(guó)之事。

即使要干涉，也是通過(guò)靈犀童子。

這就使得，華國(guó)的道統(tǒng)不僅僅沒(méi)有王者代表，甚至沒(méi)有一個(gè)具體的核心。

偏偏，華國(guó)的效率卻又高的嚇?biāo)廊恕?p/> 不僅僅將姬周甩到了天邊，連夏后氏也望塵莫及！

至少夏后氏就做不到，如現(xiàn)在華國(guó)一般，委員會(huì)令下，舉國(guó)動(dòng)員。

凡人、修士，妖族、水族、巫族、阿修羅……

一切力量都被動(dòng)員起來(lái)。

無(wú)數(shù)香銅、天銀、天金、靈糧開(kāi)始向著各個(gè)節(jié)點(diǎn)聚攏。

所有工坊，開(kāi)始進(jìn)入一天十二時(shí)辰不休運(yùn)轉(zhuǎn)。

修士們主動(dòng)祭起法寶，為工坊提供照明、降溫。

具體到寶物方面，幾乎所有在華國(guó)的散修，都開(kāi)始了加緊煉制。

妖族、水族貢獻(xiàn)了無(wú)數(shù)天材地寶。

巫族們將壓箱底的庚金、離火、葵水都拿了出來(lái)，作為原料，加大各種寶甲、法器的煉制。

凡人則無(wú)分男女老弱，投入到了后勤工作中。

制造靈糧，縫制衣甲、運(yùn)輸物資、修葺道路……

只要是凡人可以做的，都有人搶著做！

整個(gè)國(guó)家，就像被擰成了一條繩。

無(wú)論是大修還是凡人，也不分族群。

幾乎所有人，甚至孩子都投入到了‘保衛(wèi)華國(guó)’、‘保衛(wèi)桑梓’的使命之中。

想著這些，白澤就釋然了。

“難怪……會(huì)是乾卦！”

乾卦者，元亨利貞，天卦也！

傳說(shuō)，昔年伏羲圣皇卜出此卦，天道直接與之交感，留下天意昭昭，長(zhǎng)留此卦。

天行健，君子自強(qiáng)以不息！

地勢(shì)坤，君子厚德以載物！

于是，人族取代巫妖，成為天地嫡子已是必然！

如今華國(guó)種種，豈非正是向著這個(gè)天意邁進(jìn)？

人人自強(qiáng)，眾生自尊。

不別仙凡，不拘跟腳，唯才是用，唯用是賢！

“那么，符瑞又將是何物？”白澤忍不住暢想著。

天穹之上的卦象，卻是一變。

更加晦澀難明，更加玄奧無(wú)窮。

即使白澤這等人物，見(jiàn)著這樣的異象，也是道心搖動(dòng)，神魂劇震。

卻根本不知道，也無(wú)法明悟這天意！

太玄奧、太晦澀，也太過(guò)復(fù)雜。

法眼所見(jiàn)，只是無(wú)數(shù)因果在碰撞中生滅，過(guò)去種種，模湖不清，未來(lái)種種，晦暗難知。

只知道卦象一變，便是祥光萬(wàn)丈，慶云三千里，從天幕落下，滋養(yǎng)華國(guó)山川，哺育草木鳥(niǎo)獸，賜福萬(wàn)姓眾生。

接著，那顓頊?zhǔn)サ鬯鶖爻龅谋狈胶诘鬯恼纨?，卻忽地仿佛活了過(guò)來(lái)。

一聲龍吟，響徹天地！

這龍吟聲震動(dòng)三界，攪動(dòng)陰陽(yáng)。

但肉體凡胎卻是聽(tīng)不見(jiàn)的。

只有金仙方能聽(tīng)到，這龍吟之聲的呼嘯。

而且，只有白澤這樣身處華國(guó)的人物，才能知道這龍吟的來(lái)處。

不是天上！

而是來(lái)自人間。

來(lái)自華國(guó)山川與大地，河流與湖泊，城市和農(nóng)村。

龍吟聲聲中，黑龍?zhí)撚霸谔炷幌А?p/> 華國(guó)山川、河流、平原、農(nóng)村、城市，卻在此刻隱隱仿佛黑帝真身！

好似一條盤(pán)踞在大地之上的巨大真龍！

“見(jiàn)龍?jiān)谔?！”白澤福至心頭，脫口而出，隱隱似有所得！

他終于知道，天道所賜符瑞應(yīng)在那里了！

就應(yīng)在華國(guó)，就應(yīng)在這華國(guó)山川與河流，融入城市與農(nóng)村。

截教圣人的這個(gè)道統(tǒng)，本身就是符瑞！

而且是先天八卦的第一卦，乾卦所化的符瑞！

更是乾卦演化出的第二卦所化。

九二，見(jiàn)龍?jiān)谔铮?p/> 換而言之，整個(gè)華國(guó)如今都相當(dāng)于一個(gè)先天大陣的胚子！

一旦此陣圓滿，恐怕威能將不亞于昔年妖族天庭的混元河洛大陣或者周天星斗大陣！

按照夏后氏的經(jīng)驗(yàn)，若華國(guó)繼續(xù)升華自生。

此陣的威能和玄奧，還將不斷提升。

正如人皇九鼎一般！

夏啟第一次煉制成功的九鼎，充其量只能鎖鑰九州！

然而，當(dāng)人皇少康，渡過(guò)道統(tǒng)之劫，一舉踏入帝朝之時(shí)，九鼎便搖身一變，從后天靈寶化作先天靈寶！

到得末代人皇時(shí)，隨著夏后氏踏足圣朝范疇，開(kāi)始問(wèn)鼎天朝之權(quán)柄時(shí)。

人皇九鼎，早已經(jīng)成為了堪比混沌鐘、盤(pán)古幡、太極圖、七寶妙樹(shù)一類的先天至寶。

足可鎮(zhèn)壓一方氣運(yùn)，足可成為立教之寶！

便連人皇劫也磨滅不了九鼎。

錯(cuò)非因果牽引，孽障追索，讓九鼎沉入歸墟，再也不曾出世。

否則，今日三界之中，九鼎必然成為諸位準(zhǔn)圣爭(zhēng)奪的對(duì)象。

然而，夏后氏的符瑞也不過(guò)是先天艮卦??！

艮為山，穩(wěn)重先行，謹(jǐn)慎為妙！

所以歷代人皇，皆是謹(jǐn)小慎微，不敢行差踏錯(cuò)。

然而終究無(wú)法阻止因果孽障的不斷積累和蔓延，終于在極盛之時(shí)，墮入深淵。

從此不得不劍走偏鋒，行險(xiǎn)一博！

終于釀成了人皇大劫！

但，夏后氏雖敗，卻依舊可以傲視古今！

圣朝偉業(yè)，前無(wú)古人，迄今后無(wú)來(lái)者！

九鼎更是三界之中，唯一一個(gè)從后天靈寶，升華到先天至寶的寶物！

充分證明了人族的潛力，也是人皇會(huì)元，讓諸圣瞬間醒悟了，人族不是洪荒的巫妖二族。

人族的潛力，大到不可思議。

由之，打壓開(kāi)始！

封神大劫，截教圣人被迫以一敵四，未嘗沒(méi)有截教是最后一個(gè)站在人族這邊的大教的緣故。

回憶著往事，白澤目不轉(zhuǎn)睛的盯著那在不斷變化和碰撞著的先天卦象。

陰與陽(yáng)交織，陽(yáng)爻和陰爻彼此交匯。

天行健，君子自強(qiáng)以不息！

地勢(shì)坤，君子厚德以載物！

天道的意志，充盈其中。

讓白澤的道心與神魂，充斥了類似感受。

來(lái)自天道對(duì)人道的期待。

作為人族祥瑞，白澤在剎那，對(duì)這兩句天道讖語(yǔ)，有了更深認(rèn)知。

天為乾，君子自強(qiáng)方可生生不息。

人族需要不斷前進(jìn)，才有未來(lái)！

地為坤，君子厚德，方可載物！

載什么物？

眾生萬(wàn)物！

換而言之……

截教圣人所建的這個(gè)華國(guó)道統(tǒng)，才是真正抓住了天道真諦，把握住了天地大勢(shì)的道統(tǒng)！

天道，對(duì)人道的期待在一開(kāi)始，便已了然。

身為天地嫡子，人族不僅僅要自強(qiáng)，要不斷前進(jìn)。

還需承擔(dān)起對(duì)眾生，對(duì)萬(wàn)物，對(duì)天地的義務(wù)！

“有權(quán)力，自有義務(wù)！”

“夏后氏之?dāng)?，或許便敗在此處！”白澤想著。

夏后氏人皇號(hào)稱統(tǒng)合巫妖二族。

但白澤知道，人皇的所謂統(tǒng)合巫妖二族，其實(shí)只是統(tǒng)合巫妖二族的頂層。

統(tǒng)合的對(duì)象是大巫，是大圣！

至于大巫、大圣之下？

人皇才不關(guān)心！

少康之后，人皇們甚至都已經(jīng)不再關(guān)心人族凡人！

杼皇眼里，只有地仙及以上的修士，才屬于他的臣子。

于是，夏都之中，一面往來(lái)無(wú)凡人，談笑有金仙，一面千萬(wàn)凡人，生活在貧民窟，陷于水深火熱。

天地仿佛被割裂了一樣。

地仙之上和地仙之下，形成了兩個(gè)天地。

華國(guó)則不然！

眾生平等，不別仙凡。

地仙修士和毫無(wú)法力的凡人，在律法與制度中是平等的。

華國(guó)的認(rèn)知中：修士不過(guò)是學(xué)習(xí)成績(jī)比較好，堅(jiān)持的比較好的凡人。

言下之意就是：只要努力學(xué)習(xí)做題，哪怕是小村小鎮(zhèn)的平民，也能通過(guò)刷題和努力修煉，掌握道法神通，成為修士。

無(wú)數(shù)念頭紛紛，那天穹上的陽(yáng)爻與陰爻之間的碰撞，終于到了揭曉謎底的時(shí)候。

在陣陣龍吟之中，一聲?shū)P鳴突兀的響起。

白澤扭頭，看向那已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了魯山上的教化圣樹(shù)。

圣樹(shù)光輝，照耀四方。

一只金色的，由無(wú)數(shù)數(shù)字與符號(hào)幻化而成的火鳳，立于圣樹(shù)樹(shù)冠。

妖族、水族、巫族、阿修羅……

在白澤感知中，整個(gè)華國(guó)除人族外的所有族群，在此刻都似乎與那只火鳳建立了某種聯(lián)系。

而黑帝氣運(yùn)所化的真龍，則在這剎那，猛地從天穹扎下。

落入千家萬(wàn)戶，進(jìn)入鄉(xiāng)村城邑。

“人人如龍！”白澤呢喃著。

“人人如龍！”

他咽了咽口水，終于明白了，乾卦變化的意韻。

人人如龍，妖妖如鳳。

龍鳳呈祥！

這就是見(jiàn)龍?jiān)谔铮?p/>