成為圣人是一種什么體驗(yàn)？ 第七百章 坦誠相待

通天教主望著老君圣人的道軀，感受著人教大道在圣人道軀內(nèi)的回響。他接著說道：「昔年，人皇大劫，師兄與吾等同道，皆有所感.....」

「貧道自守碧游宮千載以來，細(xì)細(xì)思量，仔細(xì)總結(jié)，大抵是想清楚了一個(gè)事情！」「什么事情？「老君圣人不動(dòng)聲色的問道。

通天教主沉聲答道：「此事便是，師兄、師妹，還有貧道，大抵是屬于，對(duì)人族還有希望，認(rèn)為人族還能拯救、教化，至少也是有機(jī)會(huì)的三人！」

老君圣人沒有正面回答，只是看著通天教主。

聽著通天教主說道：「而闡教、西方教，則已經(jīng)對(duì)人族徹底失望！」「認(rèn)為人族已經(jīng)無藥可救！」

這才是真相！

才是這幾個(gè)會(huì)元來，那無數(shù)因果與孽障蘊(yùn)積的源頭！老君圣人手中拂塵，忍不住一動(dòng)，問道：「何以見得？」其實(shí)，圣人心知，通天教主說得對(duì)！

沒看到女媧圣人已經(jīng)沉默不語了？

圣人道心，對(duì)于事實(shí)總是很敏感的，也是很誠實(shí)的。是就是是，不是就是不是！

通天教主笑了笑，道：「闡教重綱常，明尊卑而推清貴之士！」

「西方教表面上，似是佛渡有緣，眾生平等，實(shí)則骨子里推崇的，與闡教相差不大！」「依然是重上下尊卑，依舊是明確貴賤有別！」

「只是話術(shù)不同，說法不一罷了！」

「若非對(duì)人族，尤其是占人族大多數(shù)的凡人，已經(jīng)徹底失望，完全放棄！」「那三位豈會(huì)如此？」

老君點(diǎn)點(diǎn)頭。

通天教主所言，何止是他看的清楚。

這三界之中，但凡眼睛不瞎的都知道。

闡教是明目張膽的推重清貴福緣，重視血脈嫡庶。西方教則是悄的走著闡教的路。

那三位圣人如此行事，只能說明一個(gè)原因——他們已經(jīng)對(duì)人族，特別是人族凡人，失望到頂，認(rèn)為凡人既不可能，也不會(huì)有機(jī)會(huì)推動(dòng)道統(tǒng)升華。

他們對(duì)人族的信任和信心，已經(jīng)消磨殆盡，徹底死心了。然而，道統(tǒng)要升華，道果要圓滿，圣人要超脫。

怎么辦？

就只能是放棄掉凡人。

選擇那些凡人里的英雄、豪杰來作為道統(tǒng)主力。

讓這些人去率領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)凡人，去升華道統(tǒng)，去建功立業(yè)。只是....

老君將手中拂塵輕輕一揚(yáng)，問著通天教主：「師弟，焉知貧道不是其中之人？」通天教主笑了笑，答道：「師兄雖然對(duì)人族有所失望，卻并未完全放棄人族！」

「若師兄已經(jīng)完全放棄人族了，那么，人教道統(tǒng)核心之中，就不會(huì)有小國寡民之求！」「小國寡民，雞犬相聞，民至老死不相往來！」

「師兄此求，就是明證！」

若是失望至極，老君圣人又那里還可能去設(shè)想一個(gè)這樣的理想國？他該如闡教圣人一樣，完全放棄對(duì)凡人的希望。

只要沒有希望，那么，就不會(huì)有幻想。沒有幻想，自然不會(huì)有溫情。

老君的神色變得嚴(yán)肅起來，因?yàn)樗_實(shí)沒有放棄人族，沒有放棄那些凡人。但，老君圣人也沒有通天教主的樂觀。

依然相信凡人們，可以成為道統(tǒng)的支柱。

因?yàn)?，老君圣人親眼見證人族從誕生、崛起、昌盛至極的一個(gè)又一個(gè)時(shí)代。

而，哪怕是在華表矗立人間，圣皇教化可以直抵人族村寨，甚至和人族個(gè)體產(chǎn)生聯(lián)系的黃金時(shí)代。

老君圣人也見證過，凡人的欲豁難填和自私自利所種下的惡果。那一代又一代的兇孽，層出不窮，就是明證。

是故，人教才會(huì)贊同闡教的許多主張。才會(huì)在封神

大劫中，站到闡教一邊。為何如此？

因?yàn)槔暇徽J(rèn)為通天教主和他的截教能成事！凡人數(shù)量太多太多了。

億兆凡人，就有億兆訴求。

而且，每一代凡人，都有著自己的追求。

最為重要的是，凡人的短視，使得他們很容易被人鼓動(dòng)。人皇時(shí)代，類似的事情，層出不窮。

有一代人皇就是活生生的被來自九州的億兆凡人逼瘋了。所以，從杼皇時(shí)代開始，夏后氏開始轉(zhuǎn)向。

聯(lián)合巫妖二族，成為了之后歷代人皇的主要努力方向。

這意味著，即使是人皇，三皇五帝的繼承人，也開始對(duì)人族自身感到絕望，開始嘗試用高端戰(zhàn)力。

既和仙神合作，來達(dá)到升華自身道統(tǒng)的目的。

末代人皇，更是在即位后，對(duì)夏后氏的命運(yùn)感到絕望。這才有了他榨干三界，練就祖巫真身和金烏之軀的行為。

老實(shí)說，錯(cuò)非是如今人間的截教道統(tǒng)，已經(jīng)表現(xiàn)出了一些優(yōu)勢(shì)。而且，老君圣人認(rèn)為，通天教主已經(jīng)和妖教圣人建立了聯(lián)盟。不然的話，老君不會(huì)考慮和截教聯(lián)盟。

一個(gè)必輸?shù)钠寰?，圣人是不?huì)下場(chǎng)的。通天教主自然明白這些。

他見著老君圣人的神色，知道是時(shí)候挑明了。

于是稽首道：「師兄，可還記得昔年，曾與貧道約定的，那位暫由貧道教誨的弟子？」老君圣人聞言，當(dāng)即明白，通天教主是愿與他談?wù)搶?shí)際問題。

也就是他現(xiàn)在最關(guān)心和懷疑的問題。人教道統(tǒng)和截教道統(tǒng)的相性！

吃了三監(jiān)的虧。

老君如今是不見兔子不撒鷹！

于是，老君問道：「師弟此時(shí)提起貧道那位尚未蒙面的弟子，意思是？」

「貧道只是想告訴師兄，如今在人間，那荊楚之國，舉國皆以師兄大道為國策！」「道法自然，無為而治！」

「楚王之下，舉國，皆以師兄為道統(tǒng)之主！」「此事，師兄當(dāng)是知道的！」

老君當(dāng)然知道。

那楚國郢都，每年都有社稷之祭。

每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，老君和女媧圣人，就是祭祀的重點(diǎn)。

人間雖然因果氤氳，但這社稷之祭，祭文卻可以通過天人感應(yīng)直接讓圣人與聞。故而，老君明白，那楚國確確實(shí)實(shí)是奉他為道統(tǒng)之主的。

于是，老君圣人稽首道：「此事卻是要多謝師弟，正是因師弟慈悲，貧道之道，方有施展之地！」

通天教主卻是笑起來：「此事，卻是貧道要謝師兄！」

「不瞞師兄，師兄之道，在貧道道統(tǒng)所在之國，亦是大受推崇！」「不獨(dú)是師兄之道如此！」

通天教主看向女媧圣人，稽首道：「師妹一族，亦在華國治下，與人族攜手而治，共享其利！」

「實(shí)際上.....」通天教主終于拋出殺手锏：「如今的人間，貧道道統(tǒng)所在之地，乃是合人教、截教、妖教之長(zhǎng)！」

老君圣人眉毛一跳，這可是意外至極的事情！

甚至已經(jīng)超出了老君圣人的想象。

倒是女媧圣人，因?yàn)檠逡恢痹诜床腹Φ屡c她，早已經(jīng)知道了一些時(shí)期。尤其是前幾年，妖族一場(chǎng)大祭，讓女媧圣人受益無窮！

也讓女媧圣人，對(duì)妖族在人間的情況，有了一個(gè)基本的準(zhǔn)備。不過兩位圣人聽到通天教主如此直白的描述，還是免不得一驚。特別是老君圣人，立刻就稽首道：「竟有此事？！」

手中拂塵一揚(yáng)，老君就拜道：「還請(qǐng)師弟為貧道說之！」

女媧圣人也對(duì)現(xiàn)在的人間很好奇，便也跟著拜道：「還請(qǐng)師兄為貧道解惑！」通天教主點(diǎn)點(diǎn)頭，道：「固所愿

爾！」

在一開始，在徐吉下凡，并在那沙水河河畔傳下道統(tǒng)開始。通天教主就已經(jīng)在為今天綢繆了。

通天教主非常清楚，也非常明白，人教圣人和妖教圣人對(duì)他和截教以及華國眾生的重要性。

只要這兩位圣人，愿意全力相助，華國才有撐過本會(huì)元末的大劫，并在下個(gè)會(huì)元繼續(xù)發(fā)展的可能性。

也只有爭(zhēng)取到這兩位圣人的全力的支持。

來日，紫霄宮中，才能據(jù)理力爭(zhēng)，才能避免再來一次類似封神榜那樣的事情。于是，通天教主便不再對(duì)兩位圣人隱瞞。

將自己所見的華國種種，一一說了出來。

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