成為圣人是一種什么體驗(yàn)？ 第七百二十四章 神話版威信

元始圣人，隨手落下一子，只分出一個(gè)念頭來(lái)追蹤。乽

便不再去管，而是看向了，自己面前，那一雙雙充滿希冀與不解的雙眼。

“既然是爭(zhēng)，自是要有高低勝負(fù)之分！”

元始圣人悠悠說(shuō)著。

此事，他在千年之前，封神大劫結(jié)束之后，便已經(jīng)知道了。

整個(gè)會(huì)元，人間三十六萬(wàn)載的光陰，闡教的種種行為，實(shí)際都是在為了今天，今日做準(zhǔn)備。

大爭(zhēng)之世！

承上啟下！乽

這是昔年，恩師所賜的那枚仙丹中，蘊(yùn)含的那一絲天道意境中所包含的道理。

元始圣人閉關(guān)百年，才從其中悟出來(lái)的天意。

大爭(zhēng)之世，自當(dāng)席卷三界，上至天庭，下至九幽，天地有情眾生，無(wú)人能避免！

此世因果之重，堪比人道鼎立的逐鹿之戰(zhàn)。

逐鹿之戰(zhàn)后，王師出世，為人族之刀，橫掃三界。

本會(huì)元大劫之后，則很可能，底定人族未來(lái)數(shù)個(gè)會(huì)元的因果大勢(shì)。

故而，闡教在本會(huì)元的種種布置、謀劃，皆是基此而來(lái)。乽

甚至，包括了燃燈率慈航等人叛門。

亦是元始圣人的妙手！

燃燈西去，可讓西方安寧，至少兩三個(gè)會(huì)元內(nèi)，西方都將無(wú)暇東顧。

燃燈西去，也意味著闡教之道，與西方大道交融。

未來(lái)，或可以燃燈為跳板，滲透西方。

將那西方教種種，化作闡教資糧。

因果如此之重，自然，元始圣人沒有與任何人分說(shuō)、透露過(guò)絲毫。乽

即使那坐鎮(zhèn)在大羅天的元始天尊，圣人也未與之溝通。

此事，被元始圣人牢牢鎖在自身念頭之中。

干系重大，不得不謹(jǐn)慎！

但，如今，卻已經(jīng)沒有保密的必要了。

既是因?yàn)榇蠼僖呀?jīng)開始，一切布置和后手，都會(huì)拿出來(lái)。

也是因?yàn)椋亟淘谌碎g的崛起，將闡教整整一個(gè)會(huì)元的辛苦布置，近乎完全打亂。

特別是截教道統(tǒng)所占據(jù)之地，本是元始圣人千挑萬(wàn)選的潛龍之居。乽

亦是圣人推算過(guò)后，可承上啟下的圣地！

如此寶地，如今卻已成為截教道統(tǒng)根基所在。

讓元始圣人念頭難安，卻又不得不捏著鼻子忍下來(lái)。

因?yàn)椋谠际ト丝磥?lái)。

截教如此作為，乃是故意的。

故意激怒闡教，故意挑起爭(zhēng)端。

闡教如傻乎乎的直接入場(chǎng)，那么，定會(huì)迎來(lái)封神大劫，截教一般的下場(chǎng)——為諸圣圍攻敗亡！乽

元始圣人不會(huì)，也不可能上這樣的當(dāng)。

于是，他緩緩而言，將本會(huì)元大劫的種種規(guī)則，一一說(shuō)出來(lái)。

闡教群仙聽著，一個(gè)個(gè)道心搖動(dòng)，念頭泛起種種漣漪。

“竟是這般？”

“竟是如此？！”

“此番大劫，果然兇險(xiǎn)、玄妙，但其中蘊(yùn)含的機(jī)緣，怕是難以想象！”

燃燈道人，更是在聽了元始圣人所說(shuō)之后，立刻知曉。乽

這恐怕是自己證道之前，最后一個(gè)有機(jī)會(huì)，積累足夠功德與底蘊(yùn)的機(jī)會(huì)了。

當(dāng)然了。

一個(gè)不慎，那么自身一切，都可能為他人嫁衣！

但，燃燈道人，依舊下定了決心。

此番大劫，燃燈必將入世！

大道當(dāng)前，雖死不悔！

……乽

通天教主漫步走入禹余天中。

無(wú)數(shù)神雷化身而成的靈寶天尊，在這禹余天的雷云與電海之中，緩緩昂頭。

“有勞道友了！”通天教主稽首一禮。

“道兄言重！”靈寶天尊還了一禮，無(wú)盡雷霆之中，出現(xiàn)了一條通道。

通天教主徑直穿越，落入其中。

轉(zhuǎn)瞬，便到了那幻境之中。

此時(shí)的幻境，已然不再虛無(wú)。乽

那種種線條勾勒而出的事務(wù)，開始豐滿，有了色澤，有了立體之感。

當(dāng)然，也就僅止于此了。

這里的山川土地，河流湖泊，城郭村莊，就像一副又一副不斷變化、流動(dòng)的畫卷。

就如徐吉那方天地的游戲一樣。

皆是虛妄，皆無(wú)實(shí)質(zhì)。

幻境也是如此。

這里的一切，看似鮮艷、活潑，但圣人法眼之中，卻只是無(wú)數(shù)數(shù)字、線條勾勒起來(lái)的框架。乽

沒有血肉骨骼，更無(wú)魂魄元神。

只有串聯(lián)在那無(wú)數(shù)數(shù)字與線條之間的真靈如螢火蟲一樣，一閃一滅。

那些是魯國(guó)、莒國(guó)、齊國(guó)之中，找到的無(wú)數(shù)邪器、魔寶之中，拯救出來(lái)的數(shù)以百萬(wàn)無(wú)辜者殘余的真靈。

通天教主與徐吉，拼盡所有，才為這些可憐人截留下一線生機(jī)，保留下了一絲可能。

通天教主，見著這些渾渾噩噩，已經(jīng)完全失去了自主意識(shí)，也沒有任何前世記憶的真靈。

他稽首一嘆：“慈悲！慈悲！”

“再過(guò)數(shù)個(gè)會(huì)元，爾等或許，就能補(bǔ)全魂魄，得轉(zhuǎn)世之機(jī)了！”乽

先前，人教圣人與妖教圣人，曾親自出手，協(xié)助通天教主，將這幻境重新祭煉、鞏固了一番。

三位圣人同時(shí)出手，特別是妖教圣人女媧娘娘，在出手時(shí)留下了一點(diǎn)造人功德。

這給與了這些可憐真靈殘魂，更多的可能。

當(dāng)然，女媧圣人也不虧。

如這些殘魂，未來(lái)圓滿解脫。

甚至重獲新生，再活一世，那么，女媧圣人所得，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出付出。

不過(guò)，通天教主來(lái)此，并不是來(lái)看幻境的。乽

他伸手一揮，幻境種種在眼前褪去。

然后張嘴一吐，吐出那已被通天教主從上清寶庫(kù)中帶出來(lái)的兩件靈寶。

截教碑與漁鼓。

通天教主將這兩件寶貝祭起，拋入幻境上空。

打出一道道神雷，腦后功德金輪轉(zhuǎn)動(dòng)，一寸又一寸的功德光，在圣人的術(shù)法中，被打向那兩件截教鎮(zhèn)教之寶。

同時(shí)口中念念有詞，引動(dòng)因果，牽動(dòng)氣運(yùn)。

漸漸的，一株神圣的圣樹的影子，在這幻境之中出現(xiàn)。乽

通天教主見了，微笑一聲。

腦后功德金輪之中，噴涌出大量的功德石。

這些功德石一塊塊的落向那被通天教主借助因果羈絆召喚出來(lái)的圣樹投影。

旋即，無(wú)數(shù)數(shù)字，從圣樹的投影之中，被牽引著穿過(guò)那一塊塊功德石，落向那截教碑與漁鼓。

那一個(gè)個(gè)被刻在截教碑上的截教弟子名諱，那一個(gè)個(gè)留在漁鼓上的截教門人氣息。

隨之在圣人的神通、功德以及靈寶、圣樹的共同作用，由因果羈絆，聯(lián)系在一起。

這是通天教主早就想做的事情。乽

亦是通天教主為本次大劫做的準(zhǔn)備。

此法圣人名之曰：威信群。

乃是圣人采另一方天地之通訊科技，以洪荒神通、靈寶而為之的一門新手段。

當(dāng)然，如今，這威信群還很稚嫩。

諸般妙用都難以施展開來(lái)，也無(wú)法如徐吉那方天地般，只要群里之人，有所謂網(wǎng)絡(luò)牽引，瞬息之間，千里如面。

現(xiàn)在，它僅僅具備一個(gè)功能。

單向的，由通天教主對(duì)其他弟子發(fā)起的留言、傳法。乽

只要截教碑上有名，且生在洪荒三界之內(nèi)，因果不絕之人。

圣人便可通過(guò)此法，在這幻境之中，借助人道教化圣樹與截教鎮(zhèn)教靈寶之間的因果聯(lián)系，不落任何痕跡，不染任何因果的，悄然將法旨，以因果之術(shù)，傳與諸弟子。

除非某位圣人，顯化真身，展開自身道果，查遍陰陽(yáng)，否則，連一點(diǎn)痕跡都無(wú)法察覺。

天庭，斗府。

金靈圣母正盤膝而坐于斗府金闕之中，念頭發(fā)散于群星之間。

小心翼翼的掩飾和偽裝著，這斗府群星惡煞們下凡的痕跡。乽

忽地，金靈圣母道心搖動(dòng)，心血來(lái)潮。

她立刻警覺起來(lái)，以為有人正在窺伺于她。

當(dāng)即就要祭起法寶，斬?cái)喔Q伺的念頭。

恍惚中，一個(gè)聲音，卻從其道心念頭間泛起。

無(wú)來(lái)無(wú)去，無(wú)蹤無(wú)痕。

卻又清晰無(wú)比，仿佛是在耳畔所聽。

“掌教老師！”金靈圣母低語(yǔ)一聲，就要行禮。乽

念頭中恩師的話，卻向提前準(zhǔn)備好了一樣，開始機(jī)械的說(shuō)起來(lái)。

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