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第一百九十四章 曾經(jīng)的道一天庭

作者:孤云飛岫  分類: 仙俠 | 幻想修仙 | 孤云飛岫 | 修仙三百年突然發(fā)現(xiàn)是武俠 | 更多標(biāo)簽...
 
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修仙三百年突然發(fā)現(xiàn)是武俠 第一百九十四章 曾經(jīng)的道一天庭

這已經(jīng)不是崔恒看的第一部關(guān)于“道神”的典籍了。

對(duì)于這位道一宮名義上的開(kāi)創(chuàng)者,他已經(jīng)有了一定程度的了解。

不再像以前那樣,只局限于一些上古傳說(shuō)。

上古說(shuō)中里的道神在道一宮被尊為創(chuàng)世天神,開(kāi)辟之祖。

是在混沌未開(kāi),鴻蒙未判之時(shí)就存在的至高存在。

祂帶領(lǐng)著三十五位神將,降臨到了一顆荒蕪的星辰之上,劃分三十六州,建立道一宮,進(jìn)而教化眾生,開(kāi)啟最初的文明。

而在典籍記載中,則有更加詳細(xì)和確切的描述。

道神其實(shí)并非先天而生的神靈,同樣是通過(guò)修煉成道,并且已經(jīng)超過(guò)了金仙之境,將不死之身修煉到了極致,可以滴血重生,近乎不死不滅。。

可稱“無(wú)極金仙”。

這樣的描述已經(jīng)和金丹大成相差無(wú)幾。

而且,在道一宮內(nèi)的典籍里,還明確說(shuō)了追隨道神的三十五名神將都是金仙,是憑借著一件至寶,橫渡無(wú)盡星空,來(lái)到了尚處于原始時(shí)代的“道周星”。

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道周星是道神為這顆星辰取的名字。

這是萬(wàn)年之前的事情了。

至于道神究竟是如何做的,則記載于這部《道神開(kāi)天秘錄》之中。

此時(shí),崔恒剛剛開(kāi)始翻看這部典籍,就感知到了臨江郡城那邊的變化。

這個(gè)時(shí)候,那邊足足聚集了九個(gè)太一玄仙,一個(gè)練就了武道真身的玄仙,一個(gè)練成了神魂金丹的金仙,動(dòng)起手來(lái),聲勢(shì)自然無(wú)比浩大。

根本就不可能瞞得過(guò)他。

不過(guò),崔恒在感知到了大致情況之后,搖頭輕笑了兩聲便不再關(guān)注。

而是繼續(xù)低頭看向手里的典籍。

畢竟,仙門(mén)九老不過(guò)是一群劣質(zhì)的太一玄仙,連裴青書(shū)都打不過(guò)。

就算聯(lián)合在一起,也不可能是李明瓊的對(duì)手。

根本就沒(méi)有什么好擔(dān)心的。

對(duì)于現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō),顯然還是閱讀道一宮的典籍更加重要。

現(xiàn)在還只是閱讀了部分關(guān)于道神的典籍,他的元嬰修為就已經(jīng)獲得了大幅增長(zhǎng)。

如果能完全了解道神的情況,那最后獲得的收獲可能比探索出一條新的修煉道路還要大。

而這還只是道一宮所藏典籍中部分的部分。

在崔恒看來(lái),這哪里是什么藏書(shū)閣啊。

分明就是無(wú)數(shù)的靈丹妙藥!

每閱讀過(guò)一部重要典籍,就等同于吃了一顆大補(bǔ)的丹藥。

這種學(xué)習(xí)就能獲得進(jìn)步的感覺(jué),實(shí)在是太爽了!

而且這些典籍以及藏書(shū)閣本身也都是古物,擁有著長(zhǎng)久的時(shí)間沉淀和文明氣息。

也即是在學(xué)習(xí)探索的同時(shí)還能獲得大量的系統(tǒng)貨幣。

一舉兩得了屬于是。

“按照前面那些典籍的記載,道神和其余的三十五神將,應(yīng)該都是來(lái)自于其他星球的人?”崔恒摸了摸下巴,陷入了沉思,“這樣一群強(qiáng)者,為什么要跨域遙遠(yuǎn)的星空,特意來(lái)到當(dāng)時(shí)還只是原始時(shí)代的道周星?”

先前他已經(jīng)走出過(guò)星球,確定了星球之外就是無(wú)盡的宇宙星空。

在這浩瀚的宇宙尺度之下,兩顆生命星辰之間的距離絕對(duì)稱得上是無(wú)窮遠(yuǎn)。

想要橫跨這樣遙遠(yuǎn)的距離,絕非易事。

宇宙中有太多的未知,通常未知就意味著危險(xiǎn),再加上這無(wú)窮遠(yuǎn)的距離,莫說(shuō)是金丹,就算是元嬰也是微不足道的。

就算身有至寶,想要跨越無(wú)盡星空,找到一個(gè)有生命存在的星球也必定是極其困難的。

按照正常的思維來(lái)說(shuō),除非是遇到什么萬(wàn)不得已的情況,否則一個(gè)無(wú)極金仙和三十五個(gè)普通金仙,幾乎不可能做出這樣瘋狂的事情來(lái)。

他們?yōu)槭裁匆@樣做?

又是憑借什么樣的寶物做到的?

崔恒懷著這樣的疑惑,繼續(xù)翻看《道神開(kāi)天秘錄》,試圖從這里面獲得解答。

這部典籍的作者名叫“玄澈”,是道一宮的第一代本土掌教,由七千年前道神率領(lǐng)其余諸神離開(kāi)的時(shí)候親自選定的。

是一位太一玄仙。

他親身經(jīng)歷一萬(wàn)年前到七千年前,道神和三十五位金仙存在于道周星上的那段時(shí)光,并記載在了這部《道神開(kāi)天秘錄》之中。

按照典籍中的記載,當(dāng)時(shí)的道一宮其實(shí)并不是門(mén)派,而是被稱作道一天庭。

道一天庭總共有三十六座宮殿,其坐落之處不在道周星上,更不在天一峰上。

而是在道周星和月球之間的虛空之中,如同月球一般圍繞著道周星運(yùn)行。

道神作為唯一的神帝,居于道一宮內(nèi),至高無(wú)上。

三十五位金仙各司其職,有著不同的管轄范圍,以此來(lái)統(tǒng)治管理整個(gè)道周星。

對(duì)于道周星上的還處在原始時(shí)代的人來(lái)說(shuō),這些存在毫無(wú)疑問(wèn)就是主宰一切的天神,只要是能夠與天神溝通的人,就會(huì)被推選為統(tǒng)治部落的大巫師。

隨著時(shí)間的推移,這些大巫師中涌現(xiàn)出了一些佼佼者,他們得到了天神的垂青,被授予了武道傳承,獲得了成仙成神的機(jī)會(huì)。

這就是最初的教化,大約發(fā)生在九千年前,道周星上的第一批原住民武者出現(xiàn)了。

玄澈就是這第一批原住民武者中最強(qiáng)大的一個(gè),更是受到了道神的看重,親自傳授給了他可以直指太一玄仙的武道。

并命他在人間的中央之地為道一天庭建造九座行宮。

于是,就有了后來(lái)的道一九宮。

當(dāng)然,那個(gè)時(shí)候的道一九宮只是被稱作道一行宮,供天神們下界之后居住。

不過(guò),道一行宮和道一天庭之間存在著聯(lián)系,還修建了被稱作升仙臺(tái)的傳送陣,能夠直接在道一行宮抵達(dá)道一天庭,這里就成為了人間最為神圣的地方。

后來(lái),隨著武道傳承的擴(kuò)散,陸續(xù)有原住民達(dá)到仙界第三境,也即是天人之境,道一天庭便下達(dá)了法旨,敕封天人及更高層次的原住民擔(dān)任天庭職務(wù),輔助諸位天神管理人間。

這就是后來(lái)人間道一宮的雛形。

此后的兩千多年時(shí)間里,道一天庭繼續(xù)壯大著,原住民中漸漸的也出現(xiàn)了天仙、天君,甚至玄仙,太一玄仙。

可人間卻并沒(méi)有太多變化。

整體依舊是原始部落的狀態(tài),他們?nèi)娜獾毓┓钪T神,也供奉著那些從人變成神的仙人,部落的統(tǒng)治者依舊是巫師。

只是在巫師之上多了一個(gè)大祭司,可以直接與道一宮溝通,并推舉巫師前往道一宮學(xué)得武道傳承,踏上成仙成神的道路。

這是十分初級(jí)的文明。

可道一天庭卻似乎樂(lè)得如此,并沒(méi)有教導(dǎo)原住民開(kāi)化的意思。

而那些成仙成神的原住民也分作了兩派。

一派主張維持現(xiàn)狀就好,一派主張教化眾生,開(kāi)化民智。

不過(guò),有道一天庭在上,這樣的不同主張就只是暗中的意識(shí)形態(tài)交鋒,不會(huì)被擺在明面上。

就這樣,在道一天庭的通知下,道周星兩千年如一日,幾乎沒(méi)有任何改變。

所有人也都認(rèn)為會(huì)一直這樣下去。

而在七千年前的一天,這一切都變了。

按照這部典籍的作者玄澈描述——

“……天與地忽然被明亮到極點(diǎn)的光芒籠罩了,就連道一天庭都被浸沒(méi)在了這無(wú)窮無(wú)量的白色光芒之中。道神告訴我,這是來(lái)自于星空深處的破碎之光……祂萬(wàn)法歸一的機(jī)緣到了,即將離開(kāi)……”

在這段記載發(fā)生后不久,道神就帶領(lǐng)著三十五位金仙匆匆離開(kāi),道一天庭也跟著消失了。

而道神在離開(kāi)之前,命玄澈為第一任道一宮掌教,可教化眾生,建立國(guó)家,在這顆道周星上開(kāi)啟真正意義上的文明。

然后,就是大戰(zhàn)。

沒(méi)有了道一天庭壓制,原住民仙神中不同的意識(shí)形態(tài)矛盾直接爆發(fā)了。

主張自己高高在上,成為新天庭的群體,與主張教化眾生開(kāi)啟文明的群體,發(fā)生了極其慘烈的戰(zhàn)斗。

最終還是玄澈這邊憑借道神留下的一些遺寶,以及道一宮的威能取得了勝利。

許多當(dāng)時(shí)落敗的天人、天仙、天君,乃至玄仙紛紛遠(yuǎn)走天外,不知所蹤。

而道一宮則開(kāi)始在道周星上教化眾生,建立最初的國(guó)家。

接下來(lái)的記載,就與道神無(wú)關(guān)了。

不過(guò),這部典籍里還記載了一件事情。

在道神離開(kāi)了三百年之后,也即是在距今六千七百年前的時(shí)候。

三十五位金仙中的那位天合神尊忽然回來(lái)了。

并且狀態(tài)十分不好,全身都冒著紫黑色的煙氣,體內(nèi)的不死真性居然出現(xiàn)了崩潰的跡象。

明明有著不死之身,卻拖著重傷之軀無(wú)法恢復(fù)。

就連精神狀態(tài)都變得極不穩(wěn)定。

天合神尊命令玄澈幫他收集了材料。

在拿到這些材料之后,他親造了一艘飛舟,然后就駕御著飛舟消失不見(jiàn)。

玄澈都沒(méi)來(lái)得及詢問(wèn)道神的情況。

不過(guò),在天合神尊離開(kāi)后不久,玄澈夜觀天象,發(fā)現(xiàn)天燭星有變。

——天燭星就是距離道周星最近的一顆行星。

他猜測(cè)是有什么東西墜落在了上面。

疑似是天合神尊的飛舟。

在那之后又過(guò)八百年,玄澈壽盡坐化,這部《道神開(kāi)天秘錄》的記載也到此為止。

通篇閱讀之后,崔恒獲得了巨大的修為漲幅。

再加上之前獲得的漲幅,元嬰初期的修煉幾乎完成了三成!

可他的心里卻依舊滿是疑惑。


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