大隋說(shuō)書人 295.十魔九難

道門自成立開始，除卻懵懂期的“五斗米教”時(shí)期，為了發(fā)展信眾，讓所有教眾“下界”宣傳外，自從以老君三清學(xué)說(shuō)為中心思想，奠定了道家人理基礎(chǔ)后，無(wú)論是何朝何代，所有道士都有一個(gè)認(rèn)知。

那便是越是清凈無(wú)為，越好。

而“清凈無(wú)為”也是“清靜無(wú)為”。

就如同“衣食住行”，衣、食放在最前，代表著要先穿暖吃飽一個(gè)道理。

想修行，就要清靜。

想清靜，那便要尋人跡稀少的洞天福地。

可洞天福地皆被大能者所據(jù)，天地之間又能有多少？

沒了洞天福地的普通修士該怎么辦？

答案很簡(jiǎn)單：

“歸隱山林，一心向道?！?p/> 而為何要?dú)w隱山林？

通常人覺得，道士是要潛心修煉，體悟天道，潛心修道。紅塵之中終究是雜亂頗多，容易亂人心神。尤其是修為還不堅(jiān)定的道士，更是要遠(yuǎn)離紅塵，體悟大道，使得念頭不被外魔所侵，念頭不被紅塵所擾才行。

這么想的人，其實(shí)沒有想錯(cuò)。

不過(guò)，如果真是修道之人來(lái)講這個(gè)話題，會(huì)有一個(gè)更加玄而又玄的說(shuō)法。

道長(zhǎng)會(huì)告訴你：

“修煉之人之所以要跳出紅塵，潛心修煉的原因，便是為了避開那“十魔九難”?！?p/> 然后呢，如果有人不懂，這位道長(zhǎng)便會(huì)告訴你何為十魔九難。

不過(guò)九難的說(shuō)法相對(duì)統(tǒng)一，因衣食住行一日三餐所困，為第一難。

受親族尊長(zhǎng)約束束縛，為第二難。

為妻兒父母奔波無(wú)心修煉為第三難。

為名利所困心生貪欲為第四難。

不懂修煉心思不定為第五難。

不遇名師教導(dǎo)，不辨真?zhèn)螢榈诹y。

盲目追求道法是否高深，境界是否趕超，與他人相比為第七難。

朝令夕改，無(wú)法做到慎終如始，心念堅(jiān)定為第八難。

而最后，步入老年，成道無(wú)望，感慨歲月蹉跎，這，是第九難。

修行之人，此九難又稱“九苦”，與佛門所謂的“六根不凈”相同，皆是概括了一些人生遭遇不得不為卻又難為的事情。

所以，這“九難”基本上每個(gè)修道之人都知道。

因?yàn)樗鼰o(wú)法避免。

但相較于九難而講，“十魔”就有些爭(zhēng)議了。

或者說(shuō)……也談不上爭(zhēng)議，只是對(duì)這十魔到底是“哪十魔”有所爭(zhēng)論。

有人說(shuō)，這十魔乃是天外天處的十個(gè)魔頭，專門禍人修行，干擾修道之人成仙的。

也有人說(shuō)這十魔分別是“天、地、人、鬼、神、”、“陰、陽(yáng)、病、妖、壽”。

分別代表人們無(wú)法理解，無(wú)法參悟，無(wú)法避免的麻煩。

眾說(shuō)紛紜。

可不管怎么說(shuō)，在所有修道之人的念頭中，這十魔九難，便是修道者此生最大的麻煩。

遠(yuǎn)遁山林，避開紅塵俗世。

就是修道之人唯一能做的，最大程度減少十魔九難給自己造成麻煩的唯一方法。

而對(duì)于玄素寧來(lái)講，其他人怎么看十魔，不重要。

因?yàn)樵谒@，或者說(shuō)，在那自漢代以來(lái)便護(hù)佑龍脈的玄均觀中，此十魔有著更加具體、更加細(xì)致的解釋。

在玄均觀的道藏之中，這十魔，乃人因受困此方天地所生。

眾生平等，無(wú)人可避。

若想?yún)⑽?，難上加難，難如登天。

但是，話又說(shuō)回來(lái)。

對(duì)于玄均觀而言，生活中不僅僅只有修道。

它們自創(chuàng)立之初的初衷，便是護(hù)佑龍脈安穩(wěn)，庇佑天下蒼生不受妖族所害。

創(chuàng)立之初，漢武大帝御賜法旨，天地人三方見證玄均觀成立，初代觀主赤松子張良道君立下守宮誓言，玄均觀無(wú)關(guān)朝代，一心護(hù)佑人族蒼生，直至天地盡頭。

雖然當(dāng)時(shí)還無(wú)有“道門”一說(shuō)，道門本是張道陵創(chuàng)五斗米教后演變而來(lái)。

但如果真較真起來(lái)，無(wú)修道法，一心護(hù)佑蒼生的玄均觀初代觀主赤松子張良……可是張道陵的祖先。

所以，說(shuō)玄均觀為道門之祖也是可以的。而這也是為什么張道玄要對(duì)玄素寧禮遇有加的原因。

天下道門無(wú)論身份如何，見玄均觀入世之人，須以晚輩自居。

這是道門自古相傳的規(guī)矩。

而規(guī)矩之下，便是那不煉丹，不講道，不開門，不入世，鎮(zhèn)守人族神州的亙古不變之目標(biāo)。

而在這個(gè)目標(biāo)之下，傳承至今，其他不講，單說(shuō)這“十魔”在玄均觀之中，已經(jīng)成了門內(nèi)之人明悟己身，與道相合的一塊試金石。

十魔，便是十關(guān)。

煉心十關(guān)。

此十關(guān)由淺入深，每過(guò)一關(guān)，便代表著自身與“道”相合更近一步。

過(guò)此十關(guān)者，無(wú)視尋常境界。

與那還在“出塵、自在、悟道、超脫”四境之中苦苦掙扎的紅塵眾生不同，玄素寧一沒出塵，二非自在，三不悟道，四無(wú)超脫。

她從未出手過(guò)，所以沒有人知道她到底是怎樣一種境界。

這一點(diǎn)，連狐裘大人都不曉得。

只知她所修之法，名為和光同塵。

出自三清老君傳下之法中，乃玄均觀密藏，外人見之，不解其意。

她修的，便是過(guò)這十魔之關(guān)。

名曰“十魔印”。

顧名思義，十魔，便是十種封印。

而當(dāng)十種封印全部破除時(shí)，那么便能和玄均觀主赤松子一般，破碎虛空，羽化升仙。

可這十魔印雖然看起來(lái)……以及在李臻那瞧著稀松平常，可卻不知……這十魔印，便是人生。

初時(shí)呱呱墜地，有父母相護(hù)，健康成長(zhǎng)。

可當(dāng)父母年邁，一人獨(dú)自面對(duì)這天地時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，這天地之間的十魔，便如同絲線一般，把人捆的死死的，逼迫著你低頭，讓你寸進(jìn)無(wú)能。

以至于……修至玄素寧這種境界，每一魔，都是一場(chǎng)劫難。

不過(guò)，同樣的，每過(guò)一場(chǎng)劫難，皆是一次新生。

這十難，玄素寧過(guò)了五難。

而在決定要給那原地呆愣的道人受十魔印時(shí)，她的想法很簡(jiǎn)單。

她的第六難，名為恩愛魔。

魔相為“親友患難，眷屬災(zāi)傷，兒女疾病，父母喪亡，兄弟離散，妻妾分張”。

她不打算與人雙修，所以不會(huì)有兒女。

她不打算與人結(jié)道，所以不會(huì)有道侶。

她是孤兒，父母早衰、無(wú)兄無(wú)弟，不入人倫。

可如果她連朋友都沒有，那么便不會(huì)遭遇親友遇難之劫。

若無(wú)此一劫，十魔到此為止，道不成道。

所以，來(lái)到了洛陽(yáng)后，她交到了唯一一個(gè)朋友。

與她以真心換真心。

玄素寧親口告訴她：“你是早夭之相，我欲借你之死成道，你死后，我會(huì)為你做水陸道場(chǎng)百陸之?dāng)?shù)”。

而那個(gè)人聽到后卻笑了。

她永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，對(duì)方那目無(wú)對(duì)這塵世一絲一毫留戀，卻偏偏有一股瘋狂執(zhí)念在其中燃燒的眼神。

接著，那個(gè)人點(diǎn)頭答應(yīng)，明明是女子，可笑的卻比男子還要瀟灑：

“好啊?！?p/> 于是，玄素寧只需要待自己世間唯一摯友死后，為其做夠一百六十天法事。

至此，恩愛魔成。

所以，二人相熟的三年內(nèi)，無(wú)論對(duì)方提出什么樣的要求，玄素寧從來(lái)都不會(huì)拒絕。

她是她的朋友。

她，欠她的。

既然你說(shuō)讓我?guī)湍阕o(hù)著這個(gè)道士。

好，那我便幫你。

十魔印乃我玄均觀不傳之秘，此間大道，可窺長(zhǎng)生。

我不能幫你長(zhǎng)生，可我會(huì)幫這道士過(guò)這一次十魔印。讓他通曉世間生離死別愛恨情仇求而不得之苦。

不管他日后成就如何。

至少，我無(wú)愧于你。

而瞧這道士身體健康，目光清朗。

雖然修為低了些，但至少是個(gè)四肢健全之人。

那我便助他一程，過(guò)與十魔印中“如失身火鐺，墮落高崗，惡蟲為害，毒藥所傷，路逢兇黨，病入膏肓”的患難魔。

不知身體疾苦，便無(wú)畏患難。

讓其在患難魔印中歷練一番，體悟這病痛無(wú)救、藥石難醫(yī)的苦楚之后，便會(huì)明白這生命寶貴。再也不會(huì)做出你口中“那個(gè)傻子自以為救的了那飛馬城中的所有人”的舍身之舉了吧？

可偏偏……

看著那只是在原地停留了三息，便抖了抖身子，繼續(xù)登山的道人，坐在道宮之中的女道士眼里逐漸升起了一團(tuán)濃濃的不解。

十魔印……患難魔……

沒效果？

還是說(shuō)……他已經(jīng)過(guò)了？

不可能！！！

當(dāng)這個(gè)念頭剛剛出現(xiàn)之時(shí)，女道士下意識(shí)的就捏緊了拂塵。

他怎么可能過(guò)了？

他過(guò)的怎么可能如此之快？

三息?。?p/> 三息時(shí)間就過(guò)了患難魔？

滑天下之大稽！

此患難魔中，須明悟通曉病痛掙扎如同蟲噬之苦，過(guò)魔印者須時(shí)時(shí)自掃靈臺(tái)清明，跳出方外，以入病痛而醒神，經(jīng)歷不知多少旁人無(wú)法理解的世間病痛疾苦，獲悉生命可貴之理，放能過(guò)關(guān)。

而此印中，唯有親身患病，天地交感，才可感悟。

自己之所以說(shuō)“幫”，便是打算等著道人體悟的差不多時(shí)，以自己小時(shí)受過(guò)的患難魔之苦，入他心，解疾苦，得清凈！

可是……

為何沒用？

女道人雙眸之中光芒點(diǎn)點(diǎn)，看著那不知為何面露追憶感懷之色的道人，不知何時(shí)起，眉毛已經(jīng)擰成了一團(tuán)。

要不……

看著不知不覺間，已經(jīng)走了十多步遠(yuǎn)的道人……

再試試？

女道人想了想，又是一擊拂塵清掃。

點(diǎn)點(diǎn)光輝消散。

同時(shí)，她的身型也同這光輝一同消失了。

李臻忽然又一愣。

怎么又來(lái)了？

感受著這體內(nèi)傳來(lái)的那股……簡(jiǎn)直可以把一個(gè)普通人摧殘到懷疑人生，恨不得乞求別人殺了自己的那種感覺，他一邊忍著疼，一邊有些懵的想到。

這疼難受么？

這不廢話么。

前世都要靠阿片類止疼藥來(lái)緩解疼痛了。

能不疼么？

可偏偏……這種疼痛在經(jīng)歷過(guò)后，當(dāng)他因此而死，轉(zhuǎn)眼間再次睜眼，已經(jīng)化作了一個(gè)不滿二十的青年，在秋雨中被那老道撿回處始觀后……

重活一次，無(wú)比明白生命之可貴的窮道士再次感受到這種即痛苦卻又熟悉的感覺時(shí)……

那感覺，還真有點(diǎn)懷念。

“嘖嘖?！?p/> 砸吧砸吧嘴，他腦子里蹦出來(lái)了個(gè)想法。

你們說(shuō)……

我是不是犯賤……

好好的日子不過(guò)，瞎懷念這些干嘛？

去去去。

邪魔退散！

給貧道我圣母皇太后太往后還往后一直往后!

身子猛然抖了個(gè)激靈。

他抬頭看了看還有百十來(lái)步才能到的道宮，琢磨了一下，忽然站住了腳步，扭頭看向了青石臺(tái)階一側(cè)那滿是落葉的山間土地。

“咳咳嗬！he”

裝作嗓子不舒服的模樣，清理了一下喉嚨后，捂著嘴，朝著那落葉吐了口唾沫。

雖然動(dòng)作挺文雅，知道遮掩口鼻，文明吐痰。

可卻不知道……

就在他旁邊不遠(yuǎn)處的樹木之旁，不知為何他卻觀之不見的玄素寧眼神里已經(jīng)出現(xiàn)了一絲“(ΩДΩ)”的震驚，同時(shí)，那瞪大的雙眸里還有一絲怒火。

對(duì)方是不是過(guò)了十魔印……這點(diǎn)已經(jīng)無(wú)需多言了。

這一次，她親自在看，親自在瞧。

瞧的清清楚楚。

那本該代表患難魔的道韻氣機(jī)無(wú)聲無(wú)息的攀附在他身上，還不到兩息的時(shí)間，便化作了一種在過(guò)關(guān)后如同夏日之雪一般消弭的希夷。

而從此以后，道人便會(huì)百病不生，在修煉時(shí)，口舌津液如玉，吐之如蘭，通體芬芳，讓人聞之精神一震。

仙人無(wú)漏，無(wú)漏不生雜疴。

而兩次患難魔印印證之后，玄素寧還來(lái)不及震驚，便看到了對(duì)方那一口濃痰……

自己這清凈道場(chǎng)……

污穢了。

好個(gè)弟子！

身拜靈山洞天，不心存敬意，竟如此粗鄙！

好好好！

縱然你不知用什么法子過(guò)了這患難魔，又能如何！？

玄均觀十魔印一印接一印。

難如登山！

此刻你不過(guò)剛剛邁上臺(tái)階而已，我倒要看看，這第二印，你該當(dāng)如何?。?p/> 想到這，玄素寧忽然再次舉起了拂塵輕掃。

如瓊樓寶閣，畫棟雕梁，珠簾繡幕，蕙帳蘭房，珊瑚遍地，金玉滿堂！

此為富穣魔！

不是身系世俗，喜愛銅臭之物么？

我倒要看看！

這一關(guān)……

你怎么過(guò)！

若能過(guò)，縱然把我所過(guò)之五魔之印皆傳授于你，又能如何？

你若真如此天生道體，成就全道，護(hù)佑天下，人族當(dāng)興！

你若不能過(guò)，那我自然會(huì)把你重新從那天魔口中拉出來(lái)！

如此，也算完成了與“你”的約定。

李秀寧，我對(duì)得起你了罷！