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第三百九十五章 遠古時期的一場祭祀
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模擬:大國科技 第三百九十五章 遠古時期的一場祭祀 葉舟睜開眼睛,發(fā)現(xiàn)自己身處于一片荒野之中—— 不,說是荒野似乎有些不太準確,因為在他所處的位置周圍,其實還分布著一些低矮的、木質(zhì)結(jié)構(gòu)的茅屋,看上去極為落后。 而在那些茅屋之外,有三三兩兩的“人”正在采集勞作。 這些人的身上個個都圍著草裙,而一些看上去似乎身份較高的人身上還裝飾著獸牙和羽毛—— 等等,獸牙?羽毛? 這是部落? 原始人?? 葉舟大驚失色地走近了幾步,卻發(fā)現(xiàn)這些原始人全部都沉默不言,臉上的表情呆滯而木訥,如果不是他們手中的動作不停,葉舟幾乎要以為這是一群假人。 這次的模擬怎么會發(fā)生在這種地方?這跟AES技術(shù)有一毛錢聯(lián)系嗎? 還是說,感知重建技術(shù),在上古時代就已經(jīng)有了發(fā)展的苗頭? 可是通過什么?修仙? 帶著滿腦子的疑惑,葉舟走向其中一個正在勞作的年輕人,他本來還擔(dān)心語言不同,但好在模擬器早就已經(jīng)為他做好了打算,隨之信息流的緩緩匯入,他也立刻學(xué)會了這個部落的語言。 “你們,在做什么?這里,是哪里?” 聽到他的問題,年輕人驚訝地抬起頭看向他,隨后恭敬地站起身,開口問道: “巫,祭祀已經(jīng)開始了嗎?巫,神靈已經(jīng)降生了嗎?” 葉舟一頭霧水地看著男人,一時間有些聽不懂他的意思。 然而下一秒,隨著信息流的繼續(xù)匯入,葉舟突然明白了自己現(xiàn)在的處境。 這里,是雷澤,雷澤防風(fēng)氏。 “舜耕歷山,漁雷澤”的那個雷澤。 這真的是上古時期,準確的說,是新石器時代所謂“良渚文化”發(fā)展到最鼎盛的時期! 而自己,則是這個防風(fēng)氏部落的“巫”,也就是在一個部落中專司醫(yī)療、祭祀、葬禮、紀事的特殊角色。 他低頭看向自己的肩膀,果然在那里發(fā)現(xiàn)了自己此前完全沒有注意到的華麗的羽毛,而自己的手臂上也用某種植物染料刺上了造型古樸而又詭異的紋身。 看到這里,葉舟瞬間聽懂了男人的問題。 是的,自己將要為這個部落舉辦一場祭祀,而這場祭祀的目的,就是讓這個部落里曾經(jīng)最強的獵人“青”恢復(fù)視力。 “不,祭祀還沒有開始。我要先去繩房占卜,讓青做好準備?!?p/> 說完之后,葉舟轉(zhuǎn)身順著記憶中的路線向部落深處走去,映入他演練之中的是各種在紀錄片里才會看到的茅屋、茅屋前放置的笨重的石器、以及偶爾出現(xiàn)的大大小小、帶著些簡單花紋的陶器。 每一個見到他的人都恭敬地向他致意,但葉舟沒有逐個回應(yīng),只是向那間所謂的“繩房”走去。 繩房就在他這個“巫”的住所旁邊,這是一座半地穴式的茅草屋,地面上用尖頂?shù)哪举|(zhì)結(jié)構(gòu)覆蓋,沒有墻,就像是他以前在荒野生存節(jié)目里看到過的那種簡易居所一樣。 但是,這間茅屋考究的屋頂宣告了它的重要性,相比起部落里的其他茅草屋,這間茅屋的屋頂上不僅僅蓋著茅草和草席,甚至還撲了厚厚一層混合了某種粘合劑的黑泥。 茅屋的面積不大,但屋門卻極為堅固,似乎設(shè)計出來,就是為了防止除了巫之外的人進入。 葉舟推開厚重的門走進茅屋,隨后,眼前的一幕讓他直接愣在了原地。 繩索如同蛛網(wǎng)一般掛滿了整間小屋,各式各樣粗細、顏色、甚至材質(zhì)都不盡相同的繩子錯綜復(fù)雜地排布其間,而那些繩子上,一個又一個地系著不同形狀、不同數(shù)量的繩結(jié)。 這才是,真正的結(jié)繩記事! 葉舟一直以為,所謂的結(jié)繩記事就是用一根繩索隨意打幾個結(jié),每一個結(jié)代表一個重大事件,而信息的真正留存還是要依靠腦海中的記憶,但今天,他知道自己錯了。 想想也是,一種能夠在文字出現(xiàn)之前被大規(guī)模記載的紀事方式,怎么可能只是打結(jié)那么簡單? 這是一套特殊的編碼系統(tǒng),它跟文字體系的唯一不同就是承載的材料,甚至如果繼續(xù)發(fā)展下去的話,人類的文字很可能會以一種全然不同的方式呈現(xiàn)出來。 上古時期,華夏民族的祖先,就已經(jīng)有了這樣的智慧了嗎? 葉舟不由得有些感嘆,但現(xiàn)在顯然不是感嘆的時候。 他來到這里,是為了要尋找信息的。 他的視線在滿屋的繩索和繩結(jié)中逡巡,在讀出一個又一個結(jié)繩記事的信息之后,終于找到了他所想要的東西。 月圓之時的白晝里,青外出捕獵,被一條毒蛇噴出的毒液灼傷了兩只眼睛,雖然經(jīng)過自己的全力救治保住了性命,但他的眼睛卻是徹底瞎了。 讀到這里,葉舟的腦海里自動地浮現(xiàn)出有關(guān)于青的回憶,他恍然想起,青是這個部落里貢獻最大的獵人,曾經(jīng)憑借自己的一己之力多次捕獵到野牛,讓防風(fēng)氏部落的族人度過了難熬的饑荒。 如果不是因為他學(xué)不會結(jié)繩記事,自己這個巫的位置,其實應(yīng)該是他的。 這也是為什么,自己要組織一場“祭祀”,來幫助他恢復(fù)光明。 想到這里,葉舟的腦中閃過一道亮光,他知道自己為什么會出現(xiàn)在這一段模擬劇情里了。 這大概是人類歷史上第一次,試圖依靠自己的力量,讓失去了某種感知的人恢復(fù)感知。 可是要怎么做呢? 葉舟仔細地搜尋著信息流匯入的回憶,終于,在天色漸暗之時,搭配著繩屋中的記錄,他終于找回了一場祭祀的全部流程。 于是,在天色徹底暗下來之后,葉舟來到了部落中間那座用泥土和石塊壘起來的祭臺之上。 “日落唉黑天哦” 站上祭臺的一瞬間,彷佛某種不可抗的力量抓住了他的身體,他面對著祭臺上點燃的篝火,開始吊著嗓子吟誦唱詞。 有如后世呼麥一般的聲音從葉舟的喉嚨里發(fā)出,兩種截然不同的音調(diào)混合在一起,如同悠遠的鷹啼,又如同近在耳邊的悶雷。 葉舟的手腳不停地舞動,他的左手拿著一束草藥,右手拿著一個陶碗,隨著草藥不斷從火焰上掠過,一股迷幻的煙霧逐漸升騰而起。 圍觀的眾人在吸入了這股煙霧之后,表情慢慢變得迷茫,隨后,又突然全部振奮起來。 他們一個個看著葉舟的動作,模彷著他的動作躍動、起舞,踢踏的腳步聲逐漸統(tǒng)一,最原始的鼓點回蕩在空曠的原野之上。 篝火上飛旋的火星,不著寸縷的舞動的人群,神秘悠遠的呼喊,再加上星月映照下深藍的天空 如果有人看到這一幕,恐怕感受到的也不是所謂的“詭異”,而是這種原始信仰聚合下的力量。 葉舟最后一次將草藥放到火上炙烤,隨后又塞進了自己的嘴里。 苦澀的滋味在他的味蕾上升騰而起,劇烈的致幻物質(zhì)讓他幾乎無法自持——哪怕在“抵抗者”的天賦加持下,也仍然如此。 短暫的一瞬過去,葉舟吐出了口中的草藥,讓他在碗中繼續(xù)發(fā)酵,隨后,他單手托著陶碗放到火焰的最高處,高溫灼燒著他的皮膚,但在草藥的麻痹之下,他絲毫不為所動。 “青哎火哎天之下哎太皓來哎” 一連串的唱詞簡單得幾乎不成句,但周圍的所有人卻似乎聽懂了唱詞,兩名男子攙扶著中間的青走上祭臺,葉舟把已經(jīng)幾乎煮沸的草藥從火上取下,隨后不顧滾燙的高溫,直接用手把草藥抹在了青的眼眶上! 汁液滴落在青的眼中,葉舟看到他瞬間扭曲的表情,心里也緊跟著一抽。 片刻之后,青的表情突然轉(zhuǎn)為了驚喜。 “看到了,巫,我看到了!” 然而,他的話音剛落,通過血液滲入的草藥卻讓他直接暈厥了過去。 看到這一幕,葉舟不由自主地愣在了原地。 看到了?看到什么了? 他自己絕對不相信這一場遠古的巫祝儀式能讓人恢復(fù)視覺的,之所以要去完成它,只不過是順著模擬的劇情進行探索而已—— 等等。 不能看到,并不意味著,他沒有產(chǎn)生看到的幻覺。 是的。 自己這個“巫”,不是在“醫(yī)治”,而是,在創(chuàng)造幻覺。 草藥的特殊成分刺激了青的視神經(jīng),讓他以為自己看到了。 這大概,就是AES技術(shù)最早最早的探索? 沒有任何實際的意義,但這個上古部落的“巫”,確實陰差陽錯地觸碰到了正確答桉—— 哪怕僅僅是隔著無數(shù)的阻礙,遠遠瞥去了一眼。 片刻之后,葉舟的眼前逐漸黑暗,等到他再次睜眼的時候,身邊的場景已經(jīng)發(fā)生了變化。 這一次,他來到了某一個裝飾古樸的似乎是書房的房間之中。 仍然是古代。 而他的身份,變成了一名醫(yī)師。
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