傾覆之塔 第六十章 羅素的起點(diǎn)

羅素并非是沉溺于過(guò)去之人。

他沒(méi)有與愛(ài)麗絲待太久—在該說(shuō)的、想說(shuō)的都說(shuō)完，并將自己的項(xiàng)鏈給愛(ài)麗絲留下之后，他就與翠雀一同離開(kāi)了。

他看到主教大人站在門外，彎下了自己的脊背。

但他并非在向著什么大人物鞠躬·····他面前的是一位衣著樸素的老奶奶。她正雙手合十，恭敬禮貌的感謝主教大人，而老將軍也體諒對(duì)方的身體、沒(méi)有讓對(duì)方盡力抬起頭來(lái)跟自己說(shuō)話，而是自己有些勉強(qiáng)的彎下了腰，對(duì)她也同樣輕聲說(shuō)些什么。

當(dāng)然，雖說(shuō)那是一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，目測(cè)可能也得有個(gè)六七十歲了。

她身上穿戴著類似外骨骼裝甲一般的行走輔助裝置—這是專門為行走不便的老人配置的民用外骨骼。

羅素看著她身上的行走輔助裝置，一時(shí)之間有些失神。

······從某種意義上來(lái)說(shuō)，這是羅素最初的發(fā)明、他璀璨人生的。他正是靠著它，才得到了導(dǎo)師的認(rèn)可。

盡管羅素不想承認(rèn)，甚至想要忘記這段經(jīng)歷······

老人的年紀(jì)一旦到達(dá)某個(gè)界限，身體就會(huì)變得異常脆弱，只是輕微的磕磕碰碰都有可能要了命、或者直接導(dǎo)致癱瘓。甚至有可能會(huì)因?yàn)橥蝗坏难炁c虛弱，而從樓梯上跌落、在上廁所時(shí)眩暈倒地······更不用說(shuō)是在泥濘的道路上滑倒、或者因?yàn)檠凵癫缓枚鹊绞裁礀|西而摔了一跤的情況了。

而老人的力量也會(huì)削弱很多，搬運(yùn)什么東西都會(huì)變得麻煩。如果獨(dú)自一人生活的話，很多事情都會(huì)變得麻煩起來(lái)。必須留下一個(gè)人來(lái)照顧老人的話，又容易讓正處于事業(yè)發(fā)展期的許多中年人、被父母的身體狀態(tài)而鎖死前途。想要給老人裝配義體也是不行的。并非是所有人都能兼容義體的，也不是所有人都能使用任何類型的義體。

義體畢竟有特殊的神經(jīng)接口，第一次獲得新位置的義體時(shí)、都要注射高濃度的認(rèn)知增強(qiáng)劑，來(lái)讓身體挺過(guò)初期的急性義體排斥反應(yīng)。之后每天都要像是吸氧一樣、多次吸入口吸式的認(rèn)知增強(qiáng)劑，才能讓身體慢慢適應(yīng)義體。

那畢竟不是原生的義體，里面也根本就沒(méi)有神經(jīng)組織······哪怕是內(nèi)臟，也不是百分之百按照原本器官的工作方式來(lái)工作的。而肢體、眼耳口鼻類型的義體，想要讓大腦適應(yīng)這種「新訊號(hào)」也需要一段時(shí)間。

認(rèn)知增強(qiáng)劑的本質(zhì)，是一種針對(duì)大腦的、可以讓人以極快的速度學(xué)會(huì)新東西。而高濃度的認(rèn)知增強(qiáng)劑因?yàn)樾Ч^(guò)強(qiáng)大，乃至于人攝取資訊的速度完全跟不上學(xué)習(xí)的強(qiáng)度。也因?yàn)樗某砂a性，通常是用來(lái)增加大腦兼容性的受限級(jí)藥物。

比如說(shuō)更換肢體、更換義體，或者是進(jìn)行了神經(jīng)或是肌肉的強(qiáng)化手術(shù)、抽離并更換了一部分的神經(jīng)、肌肉······必須讓大腦短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)全新的身體時(shí)，就必須使用認(rèn)知增強(qiáng)劑、來(lái)讓大腦能夠「檢測(cè)到添加新設(shè)備」并且「安裝驅(qū)動(dòng)程序」。

因此，通常對(duì)于五十五歲以上的高齡患者來(lái)說(shuō)，新增義體是具有風(fēng)險(xiǎn)的。所以以前在崇光島上，人們會(huì)在自己退休后、就找個(gè)時(shí)間先把自己的雙腿雙臂都卸掉換成義體，如果肝腎也都?jí)牡舻脑捑统弥贻p也盡快都換掉。

最后剩下的原裝零件，也就不剩多少了。哪怕當(dāng)時(shí)羅素還沒(méi)有得到前世的記憶，但他也意識(shí)到了這種生存方式的扭曲—人類就仿佛是一種與機(jī)械共生的生命體。從孩童至少年、從少年至青年、從青年至中年、從中年至老年······每過(guò)一個(gè)階段，身體就有一部分不可逆轉(zhuǎn)的被轉(zhuǎn)化為人造物，而各種軟件、各種程序在人生中的重要性占比，也會(huì)不斷提升。

而如果是有錢的老板，在年老后能夠堅(jiān)持的久一點(diǎn)的話·····反而會(huì)變得更扭曲。

他們衰老的內(nèi)臟、皮肉、骨骼，盡都可以花上大價(jià)錢，一點(diǎn)一點(diǎn)的被替換為金屬、功能一點(diǎn)一點(diǎn)被簡(jiǎn)化。等最后的最后、除了一顆大腦之外，已經(jīng)剩不下任何東西了。這些不愿死去的老人，以一種疏離的姿態(tài)生存于社會(huì)中·····視覺(jué)、

聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)，全部都是模擬出來(lái)的電子信號(hào)，沒(méi)有會(huì)跳動(dòng)的心臟、更不需要呼吸與消化。

因?yàn)槭チ诉M(jìn)食能力，他們也失去了味覺(jué)與嗅覺(jué)；因?yàn)椴辉倬哂写嗳醯钠と馀c內(nèi)臟，也不需要痛覺(jué)來(lái)警示自身、一切都有更精準(zhǔn)的「數(shù)據(jù)」來(lái)進(jìn)行監(jiān)控。

那又哪里是活著？

不過(guò)是一具具睜著眼睛的鋼鐵骷髏罷了。可就算是這種扭曲畸形的「骷髏轉(zhuǎn)化」，甚至窮人都不配做······

最終，第一個(gè)考慮到這種需求的人，竟然還是學(xué)生時(shí)期的羅素。

這也是羅素結(jié)識(shí)他的導(dǎo)師薩莉魯斯的契機(jī)。

在羅素提出的靈感幫助下，依靠本身就存在的、專門給保鏢使用的「武裝用外骨骼」，薩莉魯斯輕而易舉的便開(kāi)發(fā)出了這種被羅素命名為「行走輔助裝置」的民用液壓系統(tǒng)外骨骼。作為一種民用外骨骼裝置，它能夠在不依賴義體的情況下，幫助老人與病人自如行走、奔跑、跳躍、搬運(yùn)重物。并且設(shè)置了智能防跌系統(tǒng)，能夠在失去平衡的情況下輔助維持平衡。

這東西如果換一個(gè)人開(kāi)發(fā)出來(lái)的話，恐怕能成為大富豪。

甚至于一步登天，直接成為贊拜博士也不是不可能。

根據(jù)崇光島的法律，原本它應(yīng)該是有羅素一部分版權(quán)的。

然而薩莉魯斯卻對(duì)羅素說(shuō)，她相當(dāng)不建議羅素把自己的名字綁到它上面—這并不一定是一件好事，甚至有可能招致強(qiáng)烈的仇恨。

羅素在思考過(guò)后，決定相信薩莉魯斯。因此在羅素的意愿之下，薩莉魯斯決定將其以成本價(jià)進(jìn)行銷售、并且大方的承擔(dān)了全部的制造本金。將其作為一種社會(huì)福利定位的裝置、以極低的價(jià)格賣給每個(gè)家庭。

這也是在羅素眼中，極少數(shù)能夠在這個(gè)罪惡的時(shí)代，體現(xiàn)出「科技的溫度」的造物了。

······而讓羅素心情復(fù)雜的是，薩莉魯斯的話是正確的。

因?yàn)檫@東西的技術(shù)并不復(fù)雜······僅僅只是因?yàn)榱x體科技太發(fā)達(dá)且萬(wàn)用，因此人們傾向于使用義體解決一切問(wèn)題—如果義體解決不了、就上專業(yè)的機(jī)器或是智能機(jī)仆，而沒(méi)有人想到這種用便宜的外置科技來(lái)「強(qiáng)化素體人類」、主打一個(gè)性價(jià)比的思路。

一旦意識(shí)到還有這種思路，想要開(kāi)發(fā)出升級(jí)版的技術(shù)實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。在崇光島，人們畏懼于精靈董事而不敢當(dāng)面模仿。但在其他空島，很快就有了升級(jí)版。

它們中的大多數(shù)復(fù)刻品，卻失去了最初「輔助老人行走」的功能，而是變成了方便于搬運(yùn)重物、更效率的進(jìn)行工作的勞工用具。

比如說(shuō)涌泉島。

涌泉島第一個(gè)開(kāi)發(fā)出了專業(yè)的礦用版本，能夠讓礦工毫不費(fèi)力的進(jìn)行采礦與搬運(yùn)、并且不會(huì)失衡倒地。

它的確大大減輕了勞動(dòng)壓力，讓每個(gè)工人只花十分之一的力氣、三分之一的工作時(shí)間，就保質(zhì)保量的完成每天的工作。畢竟礦區(qū)的開(kāi)采需求并不是無(wú)限的，而是每個(gè)月都有一個(gè)定額交付的量。在工作完成之后，就可以是假期了。

可當(dāng)時(shí)年輕的羅素沒(méi)有預(yù)料到······涌泉島的工人們，并不是獲得了每個(gè)月二十天的自由休假時(shí)間，而是超過(guò)半數(shù)的人因此而失業(yè)。

后來(lái)，很快就出現(xiàn)了各種型號(hào)的民用外骨骼。而發(fā)展到最后，崇光島還開(kāi)發(fā)出了更新的應(yīng)用模式······他們將驅(qū)動(dòng)力脆弱、卻有學(xué)習(xí)能力的機(jī)仆與外骨骼結(jié)合，完全優(yōu)化掉了底層勞工

盡管原本人們的工作，就被機(jī)仆取代了很大一部分。但培養(yǎng)出一個(gè)機(jī)仆的成本畢竟還是挺高的······要經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的購(gòu)入、耐心的學(xué)習(xí)培養(yǎng)，在鍛煉很長(zhǎng)一段時(shí)間之后才能正常使用。可以說(shuō)，一個(gè)培育好的機(jī)仆比雇傭來(lái)的員工要值錢多了—服從力高、不用支付薪水、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤、可以無(wú)限加班、不會(huì)跳槽、更不會(huì)想要取而代之。

很多店里使用的機(jī)仆，其實(shí)是店主自己培養(yǎng)了很久的家用機(jī)仆······就比如說(shuō)狼音的機(jī)仆「希」就是家用機(jī)仆，她只是在酒吧里兼職而已。

可有了外骨骼之后，哪怕是一些可能會(huì)對(duì)機(jī)仆造成損傷的、原本由高度義體化的工人進(jìn)行的工作—比如說(shuō)搬運(yùn)貨物、裝箱卸貨、災(zāi)難救援，也開(kāi)始被配裝了強(qiáng)化外骨骼的機(jī)仆逐漸取代。最終，失業(yè)潮還是卷回到了崇光島。

而這次的浪潮，最初就是羅素的一個(gè)念頭引發(fā)的。

那時(shí)羅素才徹底意識(shí)到，為什么始終沒(méi)有人開(kāi)發(fā)出這種簡(jiǎn)單的技術(shù)。

并非是所有的發(fā)明家都不理會(huì)民生需求—百年以來(lái)，一定有著意識(shí)到這件事的聰明人。

但是他們太聰明了、太有道德了。

在分析之后，發(fā)明家們意識(shí)到了一旦這技術(shù)被比他們的才能要次一級(jí)的「改良發(fā)明家」們看到之后，會(huì)發(fā)生什么······于是他們最終選擇了沉默，沒(méi)有發(fā)表這種發(fā)明。

人口不會(huì)憑空消失，只會(huì)變成者。而者又會(huì)帶來(lái)社會(huì)的動(dòng)蕩。

他們肯定能意識(shí)到，這是必至、終至的未來(lái)。

但他們希望自己能夠?qū)⑦@必至的未來(lái)盡可能的拖延一些時(shí)間，至少讓自己、讓自己的孩子們還活著的時(shí)候，不至于卷到這種浪潮之中。

薩莉魯斯就明白這一切。

所以她才會(huì)極力阻止羅素將自己的名義與這種外骨骼綁定—按照羅素原本的計(jì)劃，它應(yīng)該叫「羅素裝置」，是后來(lái)被薩莉魯斯阻止之后、它才被叫做「行走輔助裝置」的。

如果是現(xiàn)在的羅素，他肯定會(huì)明白它將會(huì)帶來(lái)怎樣的新世代。可僅僅只是作為一個(gè)「天才學(xué)生」，當(dāng)年才只有十八歲的少年羅素、他并不理解自己的「?jìng)ゴ蟀l(fā)明」為什么會(huì)帶來(lái)這種后果。

最初，才剛大一的羅素看到自己的發(fā)明幫助了如此之多的老人時(shí)，甚至還有些膨脹。而那時(shí)，薩莉魯斯就只是拿著扇子擋住自己的嘴，眼角含笑、慢條斯理的贊同羅素的話，說(shuō)著「那我們就不如多等些日子、看看未來(lái)其他的好事」之類的話。

······現(xiàn)在回想起來(lái)，他曾經(jīng)以為是「導(dǎo)師對(duì)他的認(rèn)可」的話、卻充滿了嘲諷與陰陽(yáng)怪氣。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，崇光島「完全自動(dòng)化」的最后一步、其他空島直至今日還沒(méi)有結(jié)束的失業(yè)狂潮，也正是羅素自己推動(dòng)的。

所以在那之后，等羅素真的變成薩莉魯斯的研究生時(shí)，反而就變得謙遜了起來(lái)。甚至可以說(shuō)是有些自卑、有些迷茫。

他性格轉(zhuǎn)變的徹底轉(zhuǎn)變，某種意義上也正是從這「行走輔助裝置」才開(kāi)始的。在那之前，羅素始終認(rèn)為自己是個(gè)杰出的天才，在才能與性能上與凡人截然不同—他認(rèn)為自己可以改變這個(gè)世界，并沒(méi)有將主教大人所勸誡的「戒驕戒躁」、「三思而后行」、「凡事要多想幾步，在你的目標(biāo)與結(jié)果之后還要再想幾步」、「太過(guò)張揚(yáng)的才能會(huì)被人利用」之類的套話放到心上。

—是的，在羅素接觸到的這些長(zhǎng)輩中，主教大人是唯一多次勸誡過(guò)羅素的人。

愛(ài)麗絲從來(lái)都不會(huì)干涉羅素的發(fā)展與決定，而狼音是標(biāo)準(zhǔn)的精英論者、還是個(gè)社達(dá)派，薩莉魯斯則是個(gè)純粹的樂(lè)子人······他們都對(duì)羅素有著很高的期待。

而那時(shí)，唯一會(huì)潑冷水的人

就是主教大人。

······只是他潑的稍多了一些。

以至于最終將羅素變成了最初來(lái)到幸福島時(shí)的那種謙遜而低調(diào)，甚至遇事有些畏首畏尾的樣子。就是因?yàn)榱_素完美學(xué)會(huì)了主教大人的思考方式—就是那種在結(jié)果之后再想三步的思考方式，才讓他變得這也不敢碰、那也不敢碰。

這就好比是一個(gè)社畜，有朝一日重生到了校園中。盡管那是美好的、燦金色的、無(wú)憂無(wú)慮的生活······但他已經(jīng)徹底明白了未來(lái)的生存壓力，就無(wú)法再放下這一切去享受校園生活了。每次狂野的釋放與墮落，都會(huì)給他帶來(lái)強(qiáng)烈的焦慮與負(fù)罪感。

這正是因?yàn)橹獣粤恕笖?shù)步之后的未來(lái)」，才會(huì)變成的模樣。

這個(gè)世界肯定是病了—那時(shí)的羅素，對(duì)這個(gè)墮落而罪惡的世界充滿了失望，并將自己視為「世界之外」的某物。所以他才會(huì)在接受前世的記憶時(shí)，如此輕易就將其全盤接受······因?yàn)樵趷?ài)麗絲死去之后，他原本就對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有什么歸屬感了。

而再度改變了羅素的人，也正是翠雀。

「如果說(shuō)是世界病了的話，我反而會(huì)感到欣慰。畢竟只要是病，就有治好的那一天。

「倒不如說(shuō)，我怕的是它沒(méi)有生病；我怕的是，這個(gè)世界本應(yīng)如此—那才是最深的絕望。

那是翠雀第一句刻在羅素心中的話，第一句讓他為之動(dòng)容的話。

第一句觸動(dòng)了羅素的心、撫慰了他的痛的低語(yǔ)。

那也正是這份相互理解、相互支持的「愛(ài)」······真正的。