我，譜寫中華上下五千年 第287章:今天給大家講一位叫做“司馬遷”的史官……

“傳承?！?p/> 看著央視1套《典籍里的中國》最后一幕，東方電視臺朱臺長嘆了一口氣。

果然。

沒有陳凡在的百家講壇雖然是百家講壇，但已然黯然失色。

轉(zhuǎn)頭。

朱臺長看向了助手。

助手這時卻是有些尷尬的說道：“臺長，陳凡老師主持的典籍里的中國，確實非常創(chuàng)新?！?p/> 事實上。

助手知道。

如果當時東方衛(wèi)視不將《百家講壇》推后，碰到這樣的一個節(jié)目，必然壓得也渣都不剩。

“本草綱目，這就是我們的中醫(yī)?！?p/> “李時珍，配得起大醫(yī)精誠的名聲?！?p/> “我想，以后生病了，我更愿意去看中醫(yī)?！?p/> “為什么，你覺得中醫(yī)比西醫(yī)好?！?p/> “也沒有?！?p/> “那你還去看中醫(yī)，為什么？”

“不為什么，就為中醫(yī)的醫(yī)德，就為中醫(yī)領(lǐng)域才傳承了李時珍這樣的醫(yī)者之心?！?p/> “醫(yī)者?！?p/> “各位，今天中醫(yī)給我們西醫(yī)上了一課啊?！?p/> 當然。

這堂典籍里的中國不僅僅影響的只是普通人。

同樣。

還影響了一眾西醫(yī)界的人士。

雖然西醫(yī)界也并不認為，中醫(yī)憑著這個節(jié)目就能比他們厲害。

現(xiàn)代科技就是西方發(fā)展而來的，這也就保證了西醫(yī)將一直領(lǐng)先全世界。

但這一集典籍里的中國。

他除了向眾人介紹李時珍，介紹本草綱目，介紹中醫(yī)之外。

他還向世人傳輸著他們的醫(yī)者價值觀。

這種價值觀，對于西醫(yī)來說，他們是完全比不上的。

正如現(xiàn)在。

雖然西醫(yī)也一直強調(diào)醫(yī)德，但這個醫(yī)德哪里來？

西醫(yī)歷史本來就不夠，他們的醫(yī)德根本就沒有建立。

而且。

他們就沒有想過建立。

就如抗生素這一塊。

雖然全世界一直都在強調(diào)抗生素用多了有問題。

但無數(shù)的醫(yī)院，仍時不時給你開抗生素。

這難道就是醫(yī)德？

甚至。

就算是建立，也只是了了一些口號。

可是。

這放在中醫(yī)這一塊。

中醫(yī)的醫(yī)德，可不只是在明朝時候就此建立。

他在漢朝。

在漢朝之前。

扁鵲，張仲景，華佗，孫思邈，還有現(xiàn)在的李時珍……這一些都是活生生的例子。

當然還有黃帝時期的岐伯。

不要懷疑。

雖然黃帝內(nèi)經(jīng)有可能不是黃帝寫的，但黃帝那個時期絕對有醫(yī)生。

甚至可以說。

中華有幾千年的文化，中華的醫(yī)德就培養(yǎng)了幾千年。

這樣的價值觀比之西醫(yī)的價值觀，那完全是吊打。

“兒子，分數(shù)查到了嗎？”

“查到了。”

“多少？”

“650分?！?p/> “太棒了，650分……兒子，你簡直太棒了。這樣的一個成績，京都醫(yī)大沒有問題了?！?p/> “嗯。不過，老媽，我不想考京都醫(yī)大了?！?p/> “啊，你不是一直想學醫(yī)嗎，京都醫(yī)大是國內(nèi)最好的醫(yī)科大學?！?p/> “我知道，但我想報考京都中醫(yī)大學?！?p/> “那怎么行。京都醫(yī)大是985大學，京都中醫(yī)大學只是普通的一本大學……甚至根本沒有什么名氣，你報考這個做什么？”

“媽，你不是很喜歡陳凡老師嗎？昨天他主持的典籍里的中國我看了，我想，正因為有李時珍這樣的一些人存在，我們中醫(yī)才能傳承幾千年?！?p/> “可現(xiàn)在中醫(yī)沒什么地位，也沒有太多的市場。”

“正是因為這樣，才需要我們這一些學子去傳承與發(fā)揚我們的中醫(yī)。而且，我看了陳凡老師在網(wǎng)上共享的一些醫(yī)學書籍。我覺得，中醫(yī)有大一統(tǒng)的醫(yī)學理論，但西醫(yī)是不存在的。”

“兒子，你還是好好考慮吧。”

“老媽，我考慮清楚了。而且，我給京都中醫(yī)大學打過電話，也了解了這所大學的具體情況。雖然他們是中醫(yī)大學，但他們即學中醫(yī)，也會教西醫(yī)。反倒是京都醫(yī)大，只教西醫(yī)，不教任何中醫(yī)的部分。我覺得，中醫(yī)與西醫(yī)其實不必分得這么清楚，他們都是醫(yī)學的一種手段，只要能治病，不管中醫(yī)還是西醫(yī)，都是可以的。這顯然比之單獨學西醫(yī)更為有用，如果我能將中醫(yī)以及西醫(yī)都學好了，我想，這對于患者，對于我們國家，對于世界都有具大的好處?！?p/> “兒子，你真想好了?！?p/> “嗯?！?p/> “既然如此，那老媽支持你?！?p/> “謝謝你，老媽?！?p/> “陳凡老師，下一期我們典籍里的中國您看看，應(yīng)該安排什么時候？”

第一期典籍里的中國結(jié)束，看著后臺的收視率，許量屁顛屁顛的找到陳凡報喜。并說道：“陳凡老師，猜猜我們今天典籍里的中國收視是多少？”

“不猜。”

“呃……”

許量無奈，但還是大聲的說道：“破記錄，我們又一次破記錄了?！?p/> “噢。”

陳凡點點頭。

對于這個破記錄也是在預(yù)料當中。

“陳凡老師，您怎么一點也不驚訝？”

“要啥驚訝，這不是基本操作嘛?！?p/> “好吧，好吧……陳凡老師，您這是做什么？”

“回去呀。”

“啊，不是說好的下一期嗎？”

“就算是下一期，你也不能讓我一直呆在央視吧?！?p/> “是是是，不過，陳凡老師，您先休息幾天，過幾天，我們再來排練第二期?！?p/> “別過幾天，我的想法是，典籍里的中國一個月一期。”

“不會吧?！?p/> 許量目瞪口呆：“陳凡老師，一個月一期是不是太久了?！?p/> “還行吧，你看看，一眾演員為了一期節(jié)目多累。這要是一兩個星期播一期，那不得累死。”

“我怎么看他們很有精神?！?p/> “呃，主要是我累?！?p/> 陳凡攤了攤手說道。

“別這樣啊，陳凡老師，您在東方衛(wèi)視那邊都是一個星期一期節(jié)目的?！?p/> “那不一樣?！?p/> 陳凡說道：“百家講壇根本就不需要彩排，只需要一張桌子就可以。但你看看我們的節(jié)目，真是要人老命啊?！?p/> 摸了摸腰，陳凡這些天排練也感覺老腰受不了。

他是最頭痛這樣天天排練的。

但這又沒辦法。

直播就得一次成型。

而且請來的都是一些話劇演員，話劇同樣也是一鏡到底。

如果沒有多次的排練，那怎么可能表現(xiàn)出舞臺上的效果。

哪怕就算不是直播，錄播對于《典籍里的中國》這樣的節(jié)目，也得排練個無數(shù)遍。

“陳凡老師，要不，兩個星期一期怎么樣？”

“兩個星期也太短了?！?p/> “三個星期？”

說著，許量又說道：“陳凡老師，臺里商量了一下，我們還可以追加1000萬的制作經(jīng)費，如果有多余的，陳凡老師您可以處理?！?p/> “看起不錯啊?！?p/> 就差要答應(yīng)。

陳凡還是搖頭，一本正經(jīng)的說道：“許主任，我是這樣的人嗎，以后這樣的話不要跟我說。”

“陳凡老師，算我求您啦。”

許量急得跺腳。

陳凡拍了拍許量的肩膀，說道：“好了，好了，不氣你了。我也不是休息，主要是，真沒有時間。你也知道，此前我接了中華檔案管的一些事情，最近就得忙起來了?！?p/> “修史？”

“是的?！?p/> 陳凡點頭。

“這個……”

這一說。

許量沒話說了。

還能說什么？

典籍里的中國哪怕再牛逼，與陳凡那修史的活兒比起來，完全沒得比啊。

“所以，我覺得嘛，四個星期一期比較合適?！?p/> “畢竟，我們的節(jié)目也不是普通的娛樂節(jié)目，四個星期一期一方面可以讓大家準備更為充分。另一方面，大家也有一個學習與理解的過程。”

“那……陳凡老師，我向上頭匯報一下?！?p/> 沒奈何。

修史這樣的活兒出來之后，許量也只能點頭了。

京都師范大學。

“陳凡老師，您可來了?！?p/> “周教授，您怎么在這里？”

“陳凡老師，我怎么就不能在這里?！?p/> “你不是在蜀地三星堆那邊嗎？”

“三星堆那邊告一段落了，其他幾號坑，上頭還在考慮，暫時還沒有挖掘?！?p/> “噢?！?p/> 陳凡點頭。

前世三星堆也是一樣。

從發(fā)現(xiàn)三星堆到挖掘，那可是挖了一百多年。

甚至哪怕挖了一百多年，也還沒有完全挖出來。

這倒不是說挖不出來。

主要是有一些出土的文物暫時挖出來解釋不了，還得通過時間進行研究。

當然還有一個保護的問題。

要是挖出來的文物沒有合適的技術(shù)保護周全，那挖了等于白挖，還有著巨大的損失。

但陳凡仍是說道：“周教授，你也參加我們這個會？”

“對?！?p/> “我們好像開的是修史的會議，你這位考古工作者來錯地方了吧？”

陳凡自然知道這里面的問題。

不過他與周教授比較熟，所以也就開起了玩笑。

周教授也知道陳凡這是開玩笑，說道：“我這位考古學者怎么就不能來，反倒是陳凡老師您這位導游，來這里干嘛啊?！?p/> “哈哈哈?！?p/> 兩人大笑。

一個是導游，一個是考古學者。

當然。

這與歷史都有很大的關(guān)系。

修史這一塊上，還真得好好的與考古學者打交道。

畢竟有不少的史書是需要這一些考古學者挖掘出來，同時還得他們研究與鑒定。

甚至可以說。

考古學家比之歷史學家要懂的東西更多。

比如歷史學家研究歷史就可以。

但是。

有的時候史書可沒這么詳細。

比如問你一句，西漢時期老百姓正餐主要吃什么，他們的衣服是什么樣的款式，扭扣的樣子？

他們怎么上廁所？

為什么上廁所叫上廁所，不叫下廁所？

漢朝時的廁所又是什么樣子？

他們會穿內(nèi)褲嗎？

他們的內(nèi)褲是什么樣子？

女人來月事的時候怎么辦？

他們用什么剪指甲？

他們喜歡吃什么零食？

這一些都需要在考古工作者挖掘一系列文物出土之后，后面的歷史學家才能夠得已總結(jié)。

至于陳凡這個導游。

用所有人一句話評價，難道你真以為他是導游？

“陳凡老師，周教授，這邊請?！?p/> 這次中華檔案館的修史碰頭會是在京都師范大師召開。

之所以是在京都師范，而不是在京都大學。

主要還是因為，史書關(guān)系重大，更與培養(yǎng)我們下一輩息息相關(guān)。

師范的意思，那就是學高為師，身正為范。

所以師范的第一責任，那就是教書育人。

“陳凡老師，您這里?！?p/> “??？”

看著首位最中間的位置，陳凡有些驚訝：“我坐這里？”

“這次會議您可是組長，您不坐這里誰坐?！?p/> “這個……”

一邊的周教授卻是笑著說道：“陳凡老師，您不坐在這里，我想我們這里所有人都不敢坐這里?！?p/> 這一說，一眾教授，學者，知名人士，亦是紛紛鼓掌。

顯然。

雖然陳凡在這個會議里面年齡最小，也不是什么教授，更不是什么專家。

但他的影響力，他的能量，他的水平……在坐所有人都是為之佩服。

在眾人的關(guān)注下，陳凡也沒有再多猶豫，坐在了最中間的首座。

接著，眾人一翻介紹。

陳凡對于這一次開會的人員也有了基本上一個認識。

“陳凡老師，您起個頭吧?！?p/> 一翻了解。

這時。

會議也正式開始。

雖說之前有一些客氣，但既然擔當了這一次修史的組長，陳凡也就，在其位，謀其政。

沒有再客套，陳凡說道：“此前中華檔案館邀請我參與修史的工作，之前我是沒有想好的。不過，后來經(jīng)歷太多，也越來越明白歷史對于我們的重要性。唐朝名相魏征有云，以銅為鏡，可以正衣冠。以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。歷史對于我們來說太重要了，但是，因為年代的久遠，保存的不易，文物的缺少，史料的匱乏，我們有很多的歷史埋沒于時間的長河當中。所以，我們這一次碰頭會，討論的就是修史。”

“而在討論修史之前，我想向大家講一位史官的故事?！?p/> “這位史官，叫做司馬遷，西漢時期夏陽人。他也是司馬談的兒子，出身于史官世家。受家庭的影響，司馬遷自小就熟讀一系列的史書。而他的父親便對他說，他們司馬家世代都是史官世家。史官的任務(wù)，那就是記錄與修撰歷史。而修撰不僅僅是通過史料，以及他人的轉(zhuǎn)述，做為一個優(yōu)秀的史官，還得身體力行，從各個方面證明這一些史料的真實性?！?p/> “所以，年紀稍大之后，他便在父親的建議下游覽天下。他從京師長安出發(fā)東南行，出武關(guān)至宛，南下襄樊到江陵。渡江，溯沅水至湘西，然后折向東南到九疑山。窺九疑后北上長沙，到汨羅屈原沉淵處憑吊，越洞庭，出長江，順流東下。登廬山，觀禹疏九江，展轉(zhuǎn)到錢塘。上會稽，探禹穴。還吳，游觀春申君宮室。上姑蘇，望五湖。之后，北上渡江，過淮陰，至臨淄、曲阜，考察了齊魯?shù)貐^(qū)文化，觀孔子留下的遺風，受困于鄱、薛、彭城，然后沿著秦漢之際風起云涌的歷史人物故鄉(xiāng)，楚漢相爭的戰(zhàn)場，經(jīng)彭城，歷沛、豐、碭、睢陽，至梁，最終回到長安。”

“只是不久，漢武帝在泰山封禪期間，父親司馬談卻得了重病。司馬遷在完成西南任務(wù)之后，立即趕往泰山替父親參加封禪大典。再回到洛陽時，父親司馬談已危在旦昔。彌留之際的司馬談對司馬遷說：我們的祖先是周朝的太史。遠在上古虞舜、夏禹時就取得過顯赫的功名，主管天文工作。后來衰落了，難道要斷送在我這里嗎？你繼為太史，就可以接續(xù)我們祖先的事業(yè)了。如今天子繼承漢朝千年一統(tǒng)的大業(yè)，到泰山封禪，而我不得從行，這是命中注定的??！我死以后，你一定會做太史；做了太史，你千萬不要忘記我要編寫的論著啊……”

此時的司馬談，正是漢朝的太史令，主要的工作就是編寫歷史。

做為司馬談的兒子，在父親臨終之時，接受了父親司馬談的囑托，接替了司馬談太史令的職位。

“在他任職期間，司馬遷結(jié)交了很多的賢能之士，也拜訪過許多的名師，像董仲舒與孔安國，這都為司馬遷后來創(chuàng)作的史書奠定了基礎(chǔ)。公元前99年，漢武帝想讓李陵為李廣利護送糧草。這個李陵就是李廣的孫子。李陵上書，拒絕護送糧草，說是想直面單于。武帝贊賞李陵的勇氣并答應(yīng)了。然而，李陵出擊之時卻遭遇匈奴單于兵，路博德援兵不到，匈奴之兵卻越聚越多，李陵最終降敵。

武帝憤怒，群臣皆聲討李陵的罪過，唯有司馬遷說：李陵侍奉親人孝敬，與士人有信，一向懷著報國之心。他只領(lǐng)了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，殺敵一萬多，雖然戰(zhàn)敗降敵，其功可以抵過，我看李陵并非真心降敵，他是活下來想找機會回報漢朝的。然而，不久后去迎接李陵的公孫敖無功而還，謊報李陵為匈奴練兵以期反擊漢朝，武帝便殺了李陵全家，而司馬遷也因為這件事定為誣罔罪名。

誣罔之罪為大不敬之罪，按律當斬。不過武帝卻欣賞司馬遷的才華，也知道司馬遷的忠義，于是讓他罰50萬錢，或者是腐刑替帶死罪。可司馬遷是一位正職的史官，拿不出50萬錢。最終，司馬遷選著了腐邢?！?p/> 在坐眾人都是專家。

不用說腐刑是什么，他們便知道這是什么意思

腐刑，意思就是宮刑。

陳凡這一說，眾人都是倒吸一口涼氣。

“面對著如此刑罰，司馬遷每當與人見面都是汗流浹背。但是，他知道，他還有一個任務(wù)沒有完成，那就是父親交待他要完成的史書。而且，身受這種邢罰，司馬遷反而越加的堅定。他以超越常人的毅力，忍受常人所不能忍受的屈辱，寫下了中國第一部紀傳體通史《史記》，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝太初四年，長達3000多年的歷史。因為司馬遷在史書編撰這一塊做出的巨大貢獻。所以，人們又稱司馬遷為太史公。”

其實太史公是司馬遷在史記當中的自稱。

司馬遷的職位不是太史公，是太史令。

太史令的職位并不是很高。

而太史公在漢武帝的時候，職位是相當高的，甚至還在丞相之上。

之所以司馬遷在自己的史記當中稱自己為太史公，這是想用史官中的最高官位表達出對于史書的認可，以及不容質(zhì)疑的態(tài)度。

當然。

哪怕司馬遷不是太史公。

但是。

史記一出，也只有司馬遷才能擔當“太史公”這樣的一個稱號。