大明皇長孫：朱元璋求我稱帝 第477章朱元璋的陷阱

剝削，是一種天性。

尤其對于商人來說。

有道是無奸不商，不要去相信商人講究什么道德品質(zhì)，能夠壓榨，自然就會想盡辦法去壓榨。

當(dāng)然，這里面多少還是會有一些良心之輩的，不能說一棍子的打死。

剝削工人的月錢，可不是說某一個人，而是一群人。

其中最厲害的，反倒不是工廠的老板。

南方人稱“老板“，指的是商號的主人，也就是北方說的‘掌柜，東家等等’的意思。

老字取意辦事老道，板字取意為商者應(yīng)有品。

所謂信則立，門中有品才可以稱為板。

所以稱‘老板’。

工廠的經(jīng)營模式和常規(guī)的商號有著很大的不同，是以老板的稱呼開始盛行，從某種程度上跟常規(guī)的東家，掌柜有所分別。

朱英很是驚訝的發(fā)現(xiàn)，這些工人的月錢，竟然多數(shù)是被所謂的工頭所拿走了。

牙人也只是在其中收取了一部分。

工頭也是工人，也需要做事干活，他們一般是工人的同鄉(xiāng)，麾下跟著十幾個或者數(shù)十個一個村里來的百姓。

一個工廠里，即便是比較少的，也有數(shù)百人之多，而這些工頭，便就是頗具威望。

哪怕是老板，也需要對其有三分依賴，否則很有可能就直接帶人就不干了。

這般看上去，好像是工人自己的問題。

實(shí)則不然。

還有誰會嫌棄錢多的嗎。

工頭的出現(xiàn)，是一種惡霸勢力的表現(xiàn)，他們往往有著自己的關(guān)系，將其中強(qiáng)占多得，分給一部分給老板，一部分給牙人，余者自己揣進(jìn)腰包。

大部分的工人，是敢怒不敢言，因?yàn)樵谶@一塊的管轄，相當(dāng)于一個空缺，無論是衙役捕快，都沒有去在意。

而且大多數(shù)的工廠，一般并非是在鬧市之中，多為人煙稀少的郊區(qū)。

自然官府的統(tǒng)治力度，就顯得低了很多。

能夠做工頭的，在鄉(xiāng)村里本身就是橫行慣了，普通的百姓，根本無法避開。

你若是不交，過年過去照樣給你整一頓，跑都沒地跑。

再者說，這也是一個普遍的現(xiàn)象。

你不在這個廠里做，就得去那個廠里做，一樣會有工頭的管轄。

“真就是人善被人欺，馬善被人騎啊，古今往后，俱是如此?！?p/> 當(dāng)年了解到事情的真相后，朱英有些感嘆著說道。

不管是從前，現(xiàn)在，甚至是在久遠(yuǎn)的未來，這樣的現(xiàn)象，當(dāng)真是一直存在。

用簡單點(diǎn)的詞匯來說，這便是霸凌。

看似簡單的一個問題，其實(shí)想要真正的打探出來，還確實(shí)不是一件容易的事情。

就算是朱英親自去詢問，大多數(shù)已經(jīng)被欺凌習(xí)慣的工人，根本不會真正的把事情說出來。

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最開始的時候，朱英發(fā)現(xiàn)按照廠內(nèi)的流水賬目查看，這些工廠的老板，基本上最低的月錢，都是給足了的。

牙人的中介費(fèi)，雖然確實(shí)存在，但在抓了幾個專門干這個的買賣的牙人審訊后，這才得知真相。

這種事情，在一般的官員看來，是相當(dāng)棘手的，一旦有任何的不小心，就會造成沖突。

目前的工人，本身不知所以然，會下意識的維護(hù)工頭，甚至是幫其掩蓋。

這也就很難說取到證據(jù)。

沒有人證，就算是官員知曉，那又有什么用呢。

其實(shí)工人也不是傻子，只是他們更加清楚的知道，一旦是自己去揭露，不說工頭的關(guān)系，便是往后村里面，都不可能有立足的地方了。

官府只是一時的，而那些工頭，可是一直生活在村里。

俗話說得好，抬頭不見低頭見的，跑得了和尚，也跑不了廟啊。

跟著來的張伯，有些難為的說道：“東家，這個事情在我們商會的廠子里，也是很多。”

“其實(shí)先前老奴也是聞到了一些風(fēng)聲，但是他們自己不開口，這也沒辦法怨得了別人?！?p/> “有那開口的，后來在廠子里也干不下去了，最后只能離開，反而是沒得地方去，若是去了別的廠子，沒人給罩著，不僅要挨打，月錢還更少。”

“老奴私下里，也找?guī)讉€人問過，在他們看來，廠子里能夠管自己的吃住，每月還能剩下個一兩貫錢，家里勉強(qiáng)也能過活下去了?！?p/> “總得來說，比之前在村里給地主老爺做佃戶要強(qiáng)得多，若是省著點(diǎn)，還能有點(diǎn)剩，便也就知足了。”

聽到這話，朱英頓時就明白了。

說起來根本，是自己定下的最低工錢高了。

以至于有些人，就盯上了這塊的利潤空間。

朱英的想法是沒有錯的。

按照現(xiàn)在的核算，最低的情況下，每個工人一個月四貫寶鈔，一年那就是四十八貫寶鈔。

因?yàn)楝F(xiàn)在鼓勵生育政策的施行，多數(shù)的家庭，基本上都有三個或三個以上的子女。

每個小孩的吃穿用度，包括妻子加起來，最低的標(biāo)準(zhǔn)也是三貫超往上了。

這是普通使用的標(biāo)準(zhǔn)，如果只管吃飯的話，自然還要少一點(diǎn)。

其實(shí)朱英的想法非常的簡單，他喜歡百姓可以更好的養(yǎng)育自己的子女，至少在多名子女中，可以供養(yǎng)一人求學(xué)。

哪怕是最為簡單的求學(xué)。

現(xiàn)在按照工頭這么搞，自然就全都亂套了，別說求學(xué)了，完全就是餓不死的概念。

如此一來，這跟牢籠治世又有什么區(qū)別。

這不是朱英想要的。

他的目光，格局，和歷朝歷代的統(tǒng)治者完全不同，他知道，這個世上，還有著更加廣袤的世界。

即便是當(dāng)今社會中的階級矛盾，哪怕是不可調(diào)和，也可以向外進(jìn)行轉(zhuǎn)移。

世界這么大，如今大明的人口也不過六千多萬，就算是再擴(kuò)充數(shù)百年，大明的疆域加上生產(chǎn)力的發(fā)展，也完全沒有任何的壓力。

而對外的不斷擴(kuò)展，移民，則可以保障大明的國祚，在不斷的延長。

當(dāng)外部的矛盾變得緊張的時候，自然內(nèi)部的矛盾就會開始慢慢的?；?。

亦如現(xiàn)在對倭國的征伐。

在京師邸報上，關(guān)于對戰(zhàn)倭國的時期，一直都會不間斷的刊登。

其中除了對于倭人的一些情況講述，還會有關(guān)于倭國的一些風(fēng)景畫作，甚至暗中授意在編纂關(guān)于倭國的文章中，還會淺談一下對于往后倭國的可能。

這種潛移默化的影響，其實(shí)就是朱英想移民一些大明百姓到倭國那邊去。

隨著時間的推移，倭國的戰(zhàn)爭情況其實(shí)并不利于大明。

其中最為主要的并非是在戰(zhàn)爭層面的問題，最大的問題還是士氣的問題。

這等異國他鄉(xiāng)的環(huán)境，偶爾來個小地震，小風(fēng)暴啥的，便讓大明的戰(zhàn)士有些吃不消了。

而且倭國的武士，在沒有正面對抗的情況下，最喜歡搞的就是叢林游擊戰(zhàn)，這對于大明遠(yuǎn)征軍的損傷不大，但卻很是煩人。

時間一長，不少將士的性情變得有些暴躁，畢竟去的多數(shù)都是一些武人，文人比較少，這也讓跟治下的倭國百姓之間的矛盾更加的尖銳。

教化，是一個長期的時期，并非是說短期內(nèi)就能解決的問題。

不過雖然有這樣的征兆，至少要對倭國進(jìn)行幾次大規(guī)模的作戰(zhàn)，才會看接下來的安排事宜。

當(dāng)朱英回到坤寧宮的時候，他明白現(xiàn)在對于工頭這邊，已經(jīng)沒有說改教的可能了。

唯一比較麻煩的就是證據(jù)的問題。

不過有時候，證據(jù)也并非是那般重要吧。

關(guān)于這一點(diǎn)，自然朱英也是匯報給了老爺子知道。

現(xiàn)在的朱元章，對于商業(yè)上的發(fā)展已經(jīng)有一種得心應(yīng)手的感覺。

當(dāng)熟悉了大孫的一些商業(yè)套路后，不說加以創(chuàng)新，至少在維持目前的商業(yè)方向來說，朱元章已經(jīng)非常有心得了。

尤其是在對海外貿(mào)易的一些安排上，許多的細(xì)節(jié)要求，比如指定的相關(guān)規(guī)定，制度，章程。

幾乎都是由朱元章親自動手操盤，當(dāng)朱英看到這些詳細(xì)的時候，這才明白老爺子的智慧了。

比之朱英自己的一些想法，朱元章的一些制定的規(guī)矩，雖然顯得嚴(yán)苛了一點(diǎn)，但卻可以更好的維持海貿(mào)體系的發(fā)展。

而在工頭的事情上，朱元章也講述了自己想法給大孫參考。

總體上朱元章還是希望大孫能夠自己定下決策。

他并沒有直接的說，而是告訴了大孫一個道理。

“在咱看來，民本身就有兩種，刁民及善民?！?p/> “善民不刁，雖說是老實(shí)本分，但卻欺軟怕硬，為了一些希望，從而甘愿忍受，但若是把他逼到絕路上，自然就會徹底的放開一切。”

“在這個時候，善民和刁民，自然也就沒了區(qū)別。”

“刁民不善，欺霸他人，可為自身利益不擇手段，但若是遇到了更強(qiáng)之人，刁民自然也就變成了善民?！?p/> “在對待百姓這方面，不能一味的予以好處，當(dāng)知斗米恩，升米仇，大孫給的多，自然就給了別人有機(jī)可趁。”

“若是這工錢對于每一個百姓來說，一分一厘都是相當(dāng)重要，自然也就不會出現(xiàn)了這般現(xiàn)象了?！?p/> 老爺子的意思，其實(shí)朱英的心里是清楚的，便就是取消關(guān)于工人最低月錢律法的保護(hù)，或者說降低。

當(dāng)每一文錢都變得重要的時候，那么這些工頭，自然就會被其他的工人所沖垮。

可這并不是朱英想要的。

看到大孫默不作聲，朱元章哈哈一笑，道；“咱便是知道，大孫不會這般做。”

“咱方才說的，是官員治世之道，是儒家的手段，可這不是咱皇家的手段?！?p/> “這天下，是咱爺孫倆的，既然大孫定了規(guī)矩，朝令夕改，豈不是平白丟了自己的顏面嘛?！?p/> “就咱來說，這些事便也簡單，誰若是敢壞咱的規(guī)矩，誰就給咱去死?！?p/> “有一個，便殺一個，有百個，便殺百個，殺得沒人敢碰，殺得沒人敢做，自然也就行了?！?p/> “這些人，該殺，便就是跟那貪官一般，殺得再多對于咱們大明，那也沒有什么影響，對于百姓，即便是他們嘴上不說，心里頭也會拍手叫好。”

“既是造福了百姓，又保障了咱們的威嚴(yán)，如此一舉兩得的事情，又有何不可呢。”

“大孫，你要記得，咱們是皇家，不需要講究什么證據(jù)，只需要講究一個公道便是?！?p/> “何謂是公道，公道自在人心，只要是民心所向之事，便就放手手腳去做，只要是違背的民心的人，便就是放開手腳去殺?！?p/> “對，錯，對于咱們而言，不重要。”

聽到這番話，朱英心中極為震撼。

雖然這個道理說出來便是懂得，可是能真正去這么做的，歷來朝代又有幾個皇帝可以如此。

皇帝，本就是唯吾獨(dú)尊。

朱元章在這一點(diǎn)上，顯然可以說是知行合一了。

是這么想的，也是這么做的。

名聲，不在乎，也不重要。

不服者，殺了便是。

只要大明的根基穩(wěn)固，些許名聲又有什么關(guān)系。

真正的民心，反倒不是那些文人嘴里講述的，是只有自己真正去看，去體會，才能明白在百姓的心中，到底想要的是什么。

當(dāng)然，朱元章這話里的意思，并非是教大孫怎么去殺人，也不是遇到什么事情就以殺來解決。

而是告訴大孫，作為皇帝，九五至尊，不要輕易的被束縛住。

看著大孫恍然大悟的神情，朱元章笑著問道：“大孫且來說給咱聽聽，準(zhǔn)備如何做?！?p/> 問是這么問，如果大孫真全部以殺來解決事情的話，朱元章的下一番教育就要到位了。

前面的話，其實(shí)充滿著誘導(dǎo)性，朱元章說出來，就是看大孫心性，會不會輕易的被人所左右。

如果大孫選擇的是殺個干凈，自然朱元章早就準(zhǔn)備了其他的說辭。

在對于大孫的引導(dǎo)和教育上，朱元章可謂是煞費(fèi)苦心。

朱英心中沉思一番后便就回道：“孫兒認(rèn)為，這些工頭之舉，雖說霸凌，但罪不至死?！?p/> “如若是展開殺戮的手段，也難免會有一些冤死之輩?！?p/> “其實(shí)關(guān)鍵的點(diǎn)在于，不是如何去懲處他們，而是如何的把他們從人群中揪出來?！?p/> 聽到這話，朱元章很是滿意。

一個合格的君王，自然要有著屬于自己的判斷。

“大孫覺得如何才可揪出來?！敝煸滦χ鴨柕馈?p/>