詭道修仙：我能豁免代價 第一百零六章 三菩提

牧羊人穿行于平原，地形逐漸變成層層堆疊的山丘。

溫度也從臘月寒冬化為烈日高照的小暑，此方世界很多區(qū)域壓根就沒有四季分明的說法。

期間還算平靜，雖說偶爾能看到佛尸出沒，但只要不偏離路線，都不會靠近牧羊人的隊伍。

他們對佛尸即懼怕又恭敬，甚至還會把食物放在空曠處。

從牧羊人的對話里可知，佛尸其實叫做佛魔，據(jù)說是眾生佛的雜念所化，代表著佛的另一面。

任青的心底有些不屑。

當時大慈佛氣想用佛尸代替身軀，所以制造出大量佛尸，毫不在意僧人將佛尸當做真佛。

哪像密傳佛門，明明玩弄凡人性命，卻硬要給佛尸扣上佛魔的名謂，明顯在立假牌匾。

多少有點虛偽，可見無名苦行僧也不是什么好東西。

任青忍不住心生好奇，像無名苦行僧以及，到底是通過什么手段頻繁接觸天道的。

他在晉升登仙梯時，曾經(jīng)看到禁卒法形成的過程，創(chuàng)造者都是瀕臨身死，才機緣巧合窺得天道。

還能用天賦異稟解釋，畢竟總共就創(chuàng)出三門術(shù)法，可無名苦行僧至少已經(jīng)創(chuàng)出五門術(shù)法。

如果把十具身都算上，十幾門術(shù)法怎么看都不可思議。

任青從宋宗無描述的無名苦行僧得知，其身魂不見異化痕跡，根本想象不出面對過天道。

還是說，在無名苦行僧正常的外表下，是一顆癲狂的心臟？

任青不由思緒萬千，他騎著許久未來外界的哈士奇，余光一直在觀察著牧羊人的身魂。

哈士奇并不活躍，它的修為卡在鬼使境圓滿的程度，突破陰差境不知還需累積多久。

它身處危機四伏的平原，自然感覺到渾身不自在。

哈士奇平日在胃中世界與田阿作威作福，連獄卒都不敢惹惱這一人一狗，生怕被任青責罵。

田阿目前處于夢城閉關(guān)，以他的先天體弱，要是再不用點心，過幾年就得身死道消。

如果田阿在突破鬼使境后，突然想要專心修行，那任青會嘗試把他融入進禁卒堂。

任青讓陳好宇護佑田阿突破鬼使境，空閑下來的哈士奇，正好就拿來當做代步工具了。

他閉目掃過胃中世界，注意到妖類部族極為熱鬧，獄卒也在劃分著多出來的數(shù)萬妖類。

主要是因為細毛羊已經(jīng)化為半人半羊。

任青在靖州時吸納了海量的妖氣，隨即存儲在夢境法器中，成了構(gòu)建夢城的一部分。

細毛羊恢復(fù)人形，用的就是妖氣「萬物皆可成妖」的特性。

以任青粗淺的運用手法，妖氣放在野獸身上難以成功，僥幸存活的妖類也靈智不顯。

可由于細毛羊原本就是人類的關(guān)系，妖化幾乎毫無折損，將數(shù)萬羊群都轉(zhuǎn)變成了羊妖。

收益最大的自然是妖脈。

妖脈對比其余附屬勢力，各方面都不占據(jù)明顯的優(yōu)勢，只不過修煉的術(shù)法通常更極端，因此豐富了禁卒堂的手段。

現(xiàn)在多出數(shù)萬羊妖，數(shù)量頓時僅次于卒脈，實力大大增加。

可惜羊妖略顯呆板，體內(nèi)的臟器也有缺失，至少得花費幾年填補虧空才能修行禁卒法。

按照任青的規(guī)劃，羊妖可以修煉木易的建木功，把渾身毛發(fā)化為植被，幫助禁卒堂耕種良田。

「眾生佛?。。　?p/> 牧羊人的高呼打斷了任青的思緒，隊伍的速度逐漸放緩，使得哈士奇不安的搖著腦袋。

老漢忍不住激動的喊道：「佛陀，就快到三菩提了?！?p/> 遠處是一片

稀疏的榕樹林，卻沒有看到任何建筑物，只能聽到微風拍打樹葉傳來的嘩嘩怪聲。

任青睜開眼睛，目光凝視著樹林。上顎的卦象仍然是「吉帶兇」，但裂縫卻多了數(shù)道。

要說樹林有什么特殊之處，也就中央立著尊被遮掩的塑像，但最多不過兩米出頭。

很難把眾生佛所說的三菩提與樹林相提并論。

任青把哈士奇收進了胃中世界，免得后者因為驚慌導(dǎo)致橫沖直撞，從而引發(fā)不必要的麻煩。

牧羊人同樣選擇下馬，他們的神情變得恍惚起來。

他們狂熱的呼喊「眾生佛」，接著用攜帶的利器劃破馬脖，使得溫熱的鮮血噴涌而出。

在馬匹嘶鳴中，他們不斷肢解著血肉骨骼，看樣子是打算用骨骼搭建出眾生佛的祭臺。

任青更加堅定了全民修行的念頭，在仙佛食人的世界，沒有實力就只能淪為棋子。

老漢用手指沾了點馬血，在額頭臉頰畫了幾道。

「佛陀，三菩提就在前方?！?p/> 他腳步踉蹌的行了個禮，見任青點頭示意，便走在前面，嘴里還念叨著對眾生佛的贊美。

任青瞥了眼牧羊人，祭臺堆積的血肉中響起嬰兒的啼哭。

沒過多久，就有上百只細毛羊的幼崽誕生，正跪在祭臺前舔食著馬尸流出的鮮血。

眾生佛的手段非常像是正統(tǒng)佛門，但孕育生靈卻要祭臺作為媒介，顯得邪異無比。

任青瞇起眼睛，跟隨老漢走進樹林里。

樹林寂靜無聲，別說鳥獸，就連昆蟲都已經(jīng)絕跡，只有茂密的植被遮掩著泥土里的骸骨。

任青額頭的佛門夢花同時顯露波瀾，說明此處暗藏佛氣，并非表面顯露出的那般簡單。

老漢在塑像的百米處停住腳步，表情只剩下了虔誠。

他朝圣般的磕著腦袋，說明塑像就是所謂的「三菩提」。

三菩提塑像極其邪異，如同用多位人身拼湊而成，共有三顆腦袋，以及十只攤開的手臂。

腦袋宛如剝皮香蕉，能看見黑灰色的石質(zhì)大腦。

任青注意到三菩提的一顆腦袋確實很像宋宗無，不過其臉上滿是詭異莫名的虔誠。

他沒有選擇去詢問老漢，后者的魂魄已經(jīng)離體，應(yīng)該是眾生佛想要試探任青有意為之。

任青暗中積蓄術(shù)法，緩步找尋靠近三菩提的路徑。

禁尸在煉器師沒日沒夜的煉制下，已經(jīng)完成簡單的法器化，只要灌輸陰氣就能化為僵尸體。

任青只要想的話，隨時可以從胃中世界的白骨之地，剝離出一顆完整的陰差境尸丹。

他可以借助尸丹與禁尸，強行模擬死人經(jīng)的氣息。

當然，就算不融合尸丹，也相當于禁尸多了個尸變的手段。

以尸仙的靈智，任青有至少八成的把握能夠喚來，到時通過人間行走逃遁應(yīng)該不難。

任青就是因為底牌豐厚，所以底氣十足。

他圍繞著三菩提行走一圈，發(fā)現(xiàn)塑像被樹木包圍，只有棵枯槁的古樹露出個前往塑像的樹洞。

任青徑直鉆進樹洞內(nèi)，無邊無際的黑暗將他包裹。

他能察覺到莫名的佛氣充斥著樹洞，與眾生佛相似，很可能源自于十具身里的其一。

任青連忙喚出信息流。

虛空佛

年歲：九百七十六

壽元：六千八百三十三年

術(shù)：虛空身

虛空身

虛空身由無名苦行僧所創(chuàng)，將千道殘魂搗成一團魂魄，強行灌輸進修士體內(nèi)，待到身

魂化為虛無，不死方可修成。

任青的心頭暗道：「又是一個陽神境?！?p/> 「密傳佛門創(chuàng)立的時間最多千年，但積累的底蘊不淺，搞不好真有天詭境存在?！?p/> 任青不知宋宗無卷進密傳佛教后，身魂完整與否，他只希望留有靈智，大不了轉(zhuǎn)修僵尸。

明明半米深的樹洞，可他數(shù)分鐘才看到盡頭的亮光，并伴有震耳欲聾的念誦經(jīng)文聲。

任青假意跟著念誦，邁步跨過樹洞來到外界。

濃郁的佛氣撲面而來，卻遠沒有佛陀那般凝實，反倒顯得極為虛浮，還夾帶著腐臭味。

他忍不住抬頭看去，三菩提塑像足足變大上萬倍……

不對，準確來說是自己縮小了上萬倍。

任青的身形宛如螞蟻，稀碎的石子此時卻化為數(shù)米巨石，一根根藤蔓仿佛是盤天巨蟒。

三菩提的體積甚至已經(jīng)堪比禁尸，外表看不出巖石材質(zhì)，更像一具剛死不久的尸體。

有無數(shù)僧人在三菩提的身軀各處活動著，剝皮的三顆腦袋時不時還會滴落金色血液。

僧人為了能沐浴佛血，甚至因此大打出手。

「虛空身應(yīng)該類似于掌中佛國，自成小天地，所以密傳佛門把據(jù)點建在偏僻的樹林中。」

任青打量片刻就移開了目光。

無名苦行僧數(shù)百年前絕對來過禁卒堂，密傳佛門的三菩提其實很像禁卒堂的阿鼻地獄。

又是一個布局數(shù)百年的……

仔細想來，此方世界的果位完全是嫁衣，仙位又早已被仙人占據(jù)，成仙成佛希望渺茫。

在仙佛路斷絕的時代，不知有多少老怪物謀劃著仙佛。

任青直指地仙的趾離術(shù)彌足珍貴，如果暴露出去，很可能會使得眾多勢力陷入瘋狂。

他深深的吸了口氣，朝三菩提的方向而去。

任青很快接近三菩提，只見塑像底有上萬的僧人盤腿坐著，其中不少已經(jīng)瀕死。

他們皮包骨頭，明顯來自于外界的各佛門勢力，甚至還能看到幾位獅佛寺的僧人。

數(shù)百僧人攀爬著三菩提，隨著距離地面越遠，身軀逐漸出現(xiàn)畸變，越來越失去人形。

好一個無邊地獄。