詭道修仙：我能豁免代價 第七十四章 越深入越絕望

“真是一個可怕的世界?！?p/> 任青忍不住發(fā)出感嘆，控制著菌魂在里層世界探查，發(fā)現(xiàn)城鎮(zhèn)的分布幾乎與表層相同。

各城鎮(zhèn)都有大量僧人，皆以懸壺濟世的名義，干著些男盜女娼的事情，讓里層世界充滿絕望。

不過任青卻沒有發(fā)現(xiàn)里層世界，具有什么力量體系。

包括僧人在內(nèi)，所有民眾都是普通的凡人，他們的壽元卻要高些，能活到一百五十歲。

社會秩序被眾多僧人牢牢地把持在手中。

他們掌控著三教九流，對外仁義道德，可實際卻連青樓、賭場背后都有僧人的身影在。

別看僧人間會為功德明爭暗斗，但只要發(fā)現(xiàn)民眾對他們生出疑心，都會毫不猶豫聯(lián)手。

唯有對城鎮(zhèn)長久的統(tǒng)治，才能更穩(wěn)定的收割功德。

任青把這群僧人稱之為“功德僧”。

功德僧也有直屬的寺廟，但里面卻沒有佛陀塑像，按照他們的說法，信奉自己才能渡過苦海。

在任青看來，純粹是因為佛陀的存在，會讓民眾對功德僧的感恩變得不純粹，影響功德收割。

任青重回三湘城后，將菌魂附著在黑水道人的身上。

黑水道人經(jīng)歷過與妻兒的陰陽兩隔后，意志變得極為消沉，似乎已經(jīng)失去活著的動力。

他每日在街道上漫無目的，偶爾看到僧人時，才回過神來，虔誠的雙手合十問好。

在大起大落后，黑水道人無疑已經(jīng)將功德僧當(dāng)做善人，要不是寺院不收，恐怕都想出家了。

悟善偶爾去救濟黑水道人，讓黑水道人不至于餓死。

但他并非出自好心，而是像黑水道人的情況，一旦心態(tài)失衡想要作惡，將會難以抑制。

難免生出不少災(zāi)禍，就可以借此繼續(xù)賺取功德。

相比空蟬，具有二十三顆功德舍利的悟善，確實算得上老奸巨猾，各種謀劃信手拈來。

任青有種預(yù)感，第二層的靖州依舊不是盡頭。

僧人飛升西方極樂世界，肯定有個過程，說不定要經(jīng)歷多層的篩選，最終接觸到三道祖。

在他暗自思索間，黑水道人終于不再沉浸痛苦。

黑水道人此時身軀干瘦，臉頰凹陷了下去，雙眼無神，頭發(fā)幾乎在一夜間全白。

他渾渾噩噩的返回了城外村落，引來村民的小聲議論。

還好如今是嚴(yán)冬，妻兒的尸體沒有腐爛，不過多多少少有些臭味，引得食腐昆蟲飛舞。

黑水道人在院落里挖出一個深坑，接著把妻兒的尸體埋在里面，簡單制作兩塊墓碑。

他還刻意在墳?zāi)估铮粝伦约核篮箝L眠的位置。

完成這一切后，又過完頭七，黑水道人恢復(fù)些許生機，駕著船只去往湖泊里捕魚了。

任青并沒有驚訝，黑水道人原本在表層世界，就不是患得患失的性格，其實給他的感覺，主要以狠辣、不擇手段為主。

可惜在里層世界，哪怕黑水道人重新振作，只會面對更多的災(zāi)禍，成為他人獲取功德的工具。

任青沒有選擇跟隨黑水道人，實在懶得看三流狗血劇情。

前幾日甚至還發(fā)生過，類似梁山伯與祝英臺的情況，最后男女在桃樹下雙雙殉情。

父母痛不欲生，由功德僧主持的超度大會。

結(jié)果功德僧用障眼法，從袖子里取出兩只蝴蝶，說他們魂魄附著于昆蟲，依舊長相廝守。

功德僧收割功德的手段，把任青看得頭皮發(fā)麻。

去阻止更沒必要，因為這就是里層世界的規(guī)則，由功德僧組成的利益集團，牽一發(fā)動全身。

暫時還是不要貿(mào)然出手，免得導(dǎo)致僅有的線索中斷。

任青在黑水道人的院子里暫居。

黑水道人所在的村落人口稀少，準(zhǔn)確來說，由于沒有走商，外加在商鋪很難買到批量的物資。

導(dǎo)致人口大部分都集中在各城鎮(zhèn)，由功德僧控制。

村落反而很安全，只有不滿十五歲的孩童，以及一些婦孺。

任青這時才反應(yīng)過來，表層世界為何以男性偏多，本來還以為是煉化蠱蟲需要強健的體質(zhì)，所以無形中男性占據(jù)優(yōu)勢。

如今看來，分明是大部分女性都并非功德僧的目標(biāo)。

功德僧需要女性繁衍人口，借此增加獲得功德的效率，才能讓更多人有機會飛升極樂世界。

任青知道，前往里層世界不難，甚至辦法都不止一種。

完全能讓菌魂煉制通往鏡中世界的門徑法器，本體通過鏡中世界前往里層世界即可。

又或者模彷曾經(jīng)靖州的那些妖邪，通過傳頌任青的名謂，應(yīng)該也能逐漸被拉進(jìn)里層世界。

傳播名謂倒是不急，況且要不要把表層世界的各勢力，引來里層世界又是個問題。

所以他首先要確定，里層世界是不是無法修行，以及仙位形成的規(guī)則有沒有出現(xiàn)變化。

貿(mào)然前往里層世界，萬一術(shù)法失效，豈不是直接被困死此處，只能用死者無生遁走。

以任青現(xiàn)在強大的身魂，死后重新孕育身體估計要幾十年，確實有些浪費時間。

想到這里，任青在村里找尋一番，最后牽了條老狗回到院落。

他打算嘗試修行尸狗法，之所以選擇此術(shù)法，主要因為里層世界的菌魂乃是“瘋狗病種”。

瘋狗病種就是前世的狂犬病，患者通常會對喝水恐懼，變得愈發(fā)煩躁，死亡率極高。

正常情況下，掌握禁卒法非常麻煩，但瘋狗病種關(guān)聯(lián)著體武“打狗棒法”，體武修煉至圓滿就能轉(zhuǎn)修尸狗法。

體武會有不同的流派，分別對應(yīng)著三種異化路線。

尸狗法的異化路線其實有些特殊，兩種都是御獸相關(guān)，不過“尸狗者”卻是奪舍尸狗。

尸狗者的武人境完全以培育培育尸狗為主，到半尸境才會奪舍附體，因此取而代之。

任青用瘋狗病種感染老狗，開始幫助后者入門尸狗法。

結(jié)果老狗根本沒有掌握術(shù)法的趨勢，反倒沒幾日便在瘋狗病種的折磨下奄奄一息。

任青思索良久，便把瘋狗病種從老狗的體內(nèi)剝離，隨即老狗夾著尾巴離開了院落。

看來在里層世界，掌握術(shù)法應(yīng)該不現(xiàn)實。

任青只得把目標(biāo)放到蠱蟲，理論上來說，既然都是同樣的仙位，但規(guī)則應(yīng)該有所關(guān)聯(lián)。

里層世界雖然不見半只蠱蟲存在，但不代表就無法煉蠱。

任青正考慮煉蠱的詳細(xì)，突然聽到密集的腳步聲，只見有不少孩童正朝著院落走來。

孩童得知黑水道人的妻兒死后，便在婦孺的囑咐中，各自拿著些紙錢去祭拜墳?zāi)埂?p/> 在靖州，確實有用孩童沖喜的說法。

他們雖有些懼怕，但還是壯著膽子走進(jìn)院落，畢竟窮人早當(dāng)家，基本十歲出頭就要幫著干農(nóng)活。

馬山走在前列，十四歲的年紀(jì)，皮膚已經(jīng)曬得黝黑，正耐心的與身旁孩童解釋著。

孩童不敢怠慢，先用掃把將地面的落葉掃去，再由馬山端著瓦盆，用火折子點燃。

他們念誦起往生咒，不過確實佛門凈土的宗咒術(shù)。

“南無阿彌多婆夜，哆他加多夜，哆地夜他，阿彌唎都婆毗，阿彌唎哆……”

紙錢灑進(jìn)火盆，星星點點飄散在半空。

孩童們懵懂的眼神壓根就沒有意識到生死無常，但還是從墓碑表面的血跡看出其中悲涼。

“往生咒念錯了……”

“誰！

馬山瞪大眼睛，不可思議的環(huán)顧四周。

他目光落在榕樹底，紙錢燃盡的煙塵緩緩聚集，形成一道模湖的半米虛影，龍首人身。

孩童們表情幾經(jīng)變化，最終在菌魂的影響下不再懼怕。

“跟著吾念誦往生咒。”

“太上敕令超汝孤魂鬼魅一切四生沾恩……”

超度完成后，院落里的陰冷略有回暖，趾離術(shù)悄無聲息的施展，孩童也已經(jīng)完全信任任青。

任青讓孩童幫自己在村落周圍的山林里，抓捕一些昆蟲。

馬山聽聞后，立刻帶著其余孩童興沖沖的離開院落，剛剛的經(jīng)歷仿佛是場夢境。

任青倒不是缺少人手，其實是想借此試試，能否用妖邪的辦法穿梭多層世界。

突然，任青表情變得古怪，意識重回本體。

他閉目感受著身魂的不同，發(fā)現(xiàn)確實有微不可查的異樣，仿佛與里層世界的關(guān)聯(lián)有所加深。

莫名的抽離感涌上心頭。

看來哪怕不告知名謂，連知道自身存在，都能使得任青被逐漸拉進(jìn)里層世界。

好在任青對孩童的魂魄做過預(yù)防措施，否則一傳十，十傳百，搞不好就強行離開表層了。

任青摸著下巴，看向正處于蟄伏階段的表層靖州。

光是他一人前去里層世界確實有點不靠譜，還是得想辦法把各勢力都弄去才行。

既然功德僧覺得表層世界是地獄，如果自己把這群惡鬼帶到里層世界，不知他們會是什么表情？

任青也很好奇，第二層世界的偏執(zhí)者很瘋狂，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到接觸天道的程度。

更里層的世界又會是怎樣的光景？

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