一個(gè)人的道門 第36章 超度

最后一個(gè)音節(jié)落下，張硯手里木劍一指，劍尖上的符紙立即燃起，接著一道靈火炸開，分成數(shù)十個(gè)奇異的符號(hào)，細(xì)看就會(huì)分辨出正是那符紙上的符箓筆畫。

那野鬼剛想要逃走，但為時(shí)已晚，一片片金色的靈火化成的符箓筆畫以近乎于挪移的速度已經(jīng)將它周圍層層裹住，然后猛地一收。

就如一張網(wǎng)，將那只奔逃不及的野鬼牢牢的網(wǎng)在了中間。

“嘶嘶嘶......”

雖然張硯很好奇這些魂魄存在的鬼物是怎么發(fā)出聲音來的，但眼前的這只不過是一只最低級(jí)的野鬼，執(zhí)念也好怨念也罷都不算太強(qiáng)，擺脫了天地的束縛之后也僅僅是游蕩世間陰地而已，靈智并沒有留存下來多少，按照龍虎山典籍里的說法，這種野鬼多半就是按照本能在活動(dòng)，就連言語也不能如活著的時(shí)候那樣使用。

所以張硯也沒有想過還和對(duì)方聊什天。他抓住這頭野鬼只不過是想要抵近看看，鬼物到底和生魂區(qū)別在哪里。

用靈火符炸開化成了神咒印記可以形成很好的牢籠，維系起來也簡單，只需要張硯時(shí)不時(shí)的灌注靈氣就行，消耗則是根據(jù)被困住的東西的掙扎力度來變化的，掙扎得越猛烈，張硯要維系這道牢籠的靈氣消耗就越大，反之亦然。

而靈火符雖然威能并不大，但其配合神咒的門檻卻極低，也是張硯選擇它的原因。

湊近一些，張硯可以在陰陽均現(xiàn)的視野里清楚的看到面前這只野鬼的身體，除了有魂魄的特征之外還有一些猩紅的細(xì)密斑紋藏在鬼體之中。

張硯試著用手里的桃木劍去刺那些猩紅的斑紋，居然會(huì)讓桃木劍發(fā)出刺鼻的臭味。

“居然會(huì)如此污穢？！”

桃木本就驅(qū)邪、鎮(zhèn)邪，更何況張硯手里的這把桃木劍可是萬相珠幻化的千年桃木，一般的污穢可不會(huì)讓它產(chǎn)生這種反應(yīng)。

“莫非鬼物之所以被稱為“臟東西”就是它們體內(nèi)的這些猩紅色的斑駁？”

這些細(xì)節(jié)方面的東西張硯之前并沒有在龍虎山的典籍中看到過相關(guān)記載，也不知道是因?yàn)楸緛碛兄皇呛髞磉z失了，還是龍虎山的前人對(duì)于細(xì)枝末節(jié)覺得沒記載的必要所以忽略掉了。

甩了甩木劍，劍尖上的惡臭散去，倒也不至于傷到木劍，畢竟這木劍的本體可是仙器萬相珠。

不過那些猩紅的斑駁卻是引來了張硯的興趣。

張硯在心里猜測：按照書中描述，鬼物有執(zhí)念而生，而執(zhí)念又生于七情六欲......鬼物的本質(zhì)又是基于生魂產(chǎn)生的，也就是說它們其實(shí)絕大部分身體都和生魂沒有區(qū)別，可生魂里不會(huì)有這些紅色的斑駁......

“莫非，這些紅色的東西就是鬼物污穢的原因？是它們的執(zhí)念具現(xiàn)之物？”

張硯試了試，那些藏在野鬼體內(nèi)的猩紅色斑駁沒辦法切割下來，只會(huì)被桃木劍上的驅(qū)邪特性引來一陣煙霧并伴隨惡臭。

另外如果去刺碰那些猩紅的斑駁會(huì)給這野鬼帶來極大的痛苦，甚至超過了束縛住它的神咒靈火給它的禁錮，會(huì)拼了命的掙扎。

研究了一陣之后，張硯邊收起了心思。鬼物大體上與典籍上說的并無區(qū)別，只是細(xì)節(jié)上有些疑惑，暫時(shí)張硯還沒法解開，只能留在以后慢慢研究了。

那么剩下的問題就來了。這只野鬼是放了還是清除掉呢？

心理負(fù)擔(dān)張硯倒是沒有。在魚背山要塞里見過的殺戮太多了，把眼前的這只野鬼拆散了他也不會(huì)有任何不適，甚至比殺雞殺豬都無感。

可怎么殺呢？毀魂滅魄？這不太好，傷天和，也不合道理。

要么......超度？

“也好，你是我所見第一只鬼物，念這份機(jī)緣，送你一程，解惡業(yè)，消罪果，望你得以解脫。”張硯心里有了主意，看著被束縛在神咒靈火中的野鬼徐徐道來。眼中也放下了之前的敵意，變得溫和。

“爾時(shí)，太上道君，與諸圣眾，在八騫林下，七寶臺(tái)中......”

同樣的道家經(jīng)文，在以前張硯跑江湖的時(shí)候用過不知多少遍。每每有亡者，但凡親屬請了他去超度往生，那這一份太上道君說解冤拔罪妙經(jīng)向來都是不會(huì)少的。

這就是道家中關(guān)于同修神道的一個(gè)很典型的例子。其中字句用的就是道君的威能來洗刷掉亡者身上的執(zhí)念與罪孽，讓其可以安安穩(wěn)穩(wěn)的重歸于天地，在死亡之后可以無牽無掛得以大解脫。

此時(shí)，張硯有靈氣加持，言語出口便是不同以往，音節(jié)震顫帶起浩然正氣，但又不會(huì)顯得生硬，居然真就讓本來掙扎不休的野鬼迅速的安靜了下來。

“......上白道君曰：不審此輩窮魂，生有何咎，而受茲苦......”

念及道君名號(hào)，莫名威壓便如雨而下，即便張硯本人也似乎感受到自己言語里的一種不屬于凡間的力量憑空出現(xiàn)。

而那野鬼更是團(tuán)縮起來，如跪伏一樣，頭杵地，瑟瑟發(fā)抖。

“......為諸眾生，演說是經(jīng)，名曰解冤拔罪......”

“嘶嘶嘶......”

隨著經(jīng)文的念誦，野鬼身上開始冒出一縷縷烏黑的煙霧，并伴隨著惡臭和呲呲聲，一如烙鐵在水里的那種聲響。

仔細(xì)看，能看到這些煙霧正是之前那些被張硯疑惑的鬼體內(nèi)猩紅的斑駁發(fā)出的，隨著這些煙霧飄出來，那些猩紅色的斑駁也在迅速的消失不見。但與之前張硯用桃木劍去割刺時(shí)不一樣，野鬼此時(shí)似乎根本沒有感受到半點(diǎn)苦痛，相反猙獰的表情正在消退，取而代之的是一副愉悅的微笑。

見到此情此境張硯明白自己的超度已經(jīng)起效果了。并且那些鬼體內(nèi)的猩紅色斑駁也看樣子的確就是鬼物之所以被稱為“臟東西”的原因。不是執(zhí)念就是惡業(yè)所化，只要消去，也就解除掉了魂魄歸于天地的障礙。

“......是各各稽首皈依，信受奉行！”

最后一字一出，那野鬼體內(nèi)沖出一片火苗，一閃而逝，也將其體內(nèi)最后的一縷猩紅斑駁燒了個(gè)干凈。

此時(shí)的野鬼哪里還有之前的猙獰和陰邪？看上去就是普普通通的一個(gè)亡魂，并且身上多有和善。

鬼物朝著張硯深深一躬，再起身時(shí)已經(jīng)在迅速淡去，歸于這天地而去。而張硯也微笑著拱手還禮，目送對(duì)方最后徹底消失不見。