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我在春秋不當(dāng)王 第228、229章 楚國的隱憂
以李然前洛邑守藏室史的身份來勸導(dǎo)楚國如何克己復(fù)禮,雖說是有些奇怪,但也不能說不合適。
畢竟,倘若真能做到這一點(diǎn),那么無論是對(duì)于楚國,還是對(duì)于整個(gè)天下而言,也都算得是一條不錯(cuò)的出路。
只不過,就目前的情況來看,想要讓楚人聽進(jìn)去這些,那也是十分困難的。
這倒并不完全是因?yàn)槌跣車膫€(gè)人原因。這其中,其實(shí)也是有其深刻的歷史原因的。
只見伍舉聽罷過后,又思索一番后,隨后卻只是微微搖了搖頭。其臉上又緩緩浮現(xiàn)出一抹質(zhì)疑之色,雙目閃過些許疑問,直勾勾的盯著李然:
“哦?先生是以為……我楚國如今還需得學(xué)周人的那一套虛偽做作的規(guī)矩來?難道,先生不知我楚國自有我們楚國的強(qiáng)盛之道?而這些個(gè)門道,又豈能是與周人相通?況且,若真如此做,那豈不還是證明我楚國終究是不如周人的?”
前面說過,楚國之所以崛起,很大程度上就是因?yàn)樗麄儗?duì)于周王室的那一套所謂的“周禮”最是不屑一顧的。
分則弱,合則強(qiáng)。
這就是楚國總結(jié)了周邦之所以迅速衰弱的原因。
所謂“他山之石,可以攻玉”,既然有了周人的前車之鑒,那如今李然還反過來推銷他們那一套早已是驗(yàn)證過是“失敗”的經(jīng)驗(yàn),又是何居心?
更何況,就他們楚人本身而言,其實(shí)也是不乏有此類的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。
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想當(dāng)年,成氏和斗氏便是楚國的兩大世襲貴族。若不是他們的先君楚莊王能夠力挽狂瀾,將成氏和斗氏這兩大若敖氏的大族給清算干凈了,他們楚國又何以是能夠強(qiáng)盛至今呢?又何來的逐鹿中原,以為天下盟主呢?
所以,伍舉對(duì)李然的這一番“因循善誘”自然是不會(huì)贊同的。
“呵呵,我李然又何曾說過,楚人若遵了周禮,那便是意味著楚人不如周人了?此真為大大的謬誤也!”
“然只是說,若是以楚王如今這般的驕奢,只怕是會(huì)有失天下之人心!又如何能夠遠(yuǎn)攝諸侯,以為盟主呢?”
李然的一番解釋也可謂十分清楚。
楚國的整體戰(zhàn)略目標(biāo)肯定是要制霸天下!而且,歷代的楚王皆是以此為志向的。
而楚國若想要繼續(xù)以此為目標(biāo)奮斗,那么“周禮”便是他們現(xiàn)如今跨不過去的坎。
不管你楚人認(rèn)不認(rèn)同‘周禮’,像如今楚王的這些個(gè)作派,若是按照“周禮”所詮釋的天理而言,這樣的國家,這樣的君王,那遲早是要出大亂子的。
所以,自然而然的,也就不會(huì)使得其他諸侯產(chǎn)生敬畏之心。
而這,卻還只是李然所謂的第一條理由罷了。
“非也非也。”
“先生此舉,恐是有動(dòng)搖我楚人根基之嫌吶!”
伍舉的雙眼之中閃過一抹冷冽,當(dāng)即點(diǎn)破了李然如此勸導(dǎo)的“用意”。
“呵呵,先生所求者恐怕不過是為懈怠我楚的伎倆罷了。伍舉雖不才,但也知這天下大勢(shì)。如今除卻我楚國外,那些自詡‘以周禮治天下’的諸侯們卻又都在做了些什么呢?而他們的君臣之間的爾虞我詐,又是怎么一回事呢?”
“國君克己,則權(quán)卿當(dāng)?shù)馈?quán)卿克己,則大夫僭越。縱是小小一隅之內(nèi),竟也能有數(shù)國并存,禮不通,邦無德,相傾相軋,何其愚也?”
“周人自己尚且不守自家的規(guī)矩,足見這‘周禮’實(shí)是無甚大用的。既如此,這‘克己修身’之舉之于寡君而言卻又有何用呢?”
很顯然,伍舉還是對(duì)李然所說的這些個(gè)所謂的“周禮”是極為排斥的。
但是伍舉所說的,其實(shí)也并非無有道理。
你勸我楚國克己復(fù)禮?可你看看你們中原諸國的那些君臣呢?他們的身上又哪里有一丁點(diǎn)周禮正宗的德性呢?
是啊,當(dāng)這些個(gè)大道理正在快速從這個(gè)天下消失的時(shí)候,你現(xiàn)在卻還反過來勸導(dǎo)我楚國應(yīng)該遵周禮?
這不是典型的反向洗腦么?
那你猜我會(huì)不會(huì)上當(dāng)呢?
很顯然,伍舉認(rèn)為李然的那一套因循守舊的東西,早就應(yīng)該丟盡垃圾桶里去了。
而所謂的“克己復(fù)禮”,那些個(gè)裝模作樣的德行,其實(shí)也早就已經(jīng)不是‘爭(zhēng)霸天下’的關(guān)鍵了。
面對(duì)著伍舉句句入其要害的回答,李然卻并未顯得十分的慌亂,反而是面露著一絲頗為奇怪的笑意。
“呵呵呵,看來伍舉大夫是只知其一,不知其二啊。”
“那敢問大夫,何為強(qiáng)國之道呢?”
他只淡然的笑問了這一句,而伍舉緊跟著的回答也甚為簡潔明了:
“那還用說,自是君明臣賢了。”
顯然,他所說的“君明臣賢”,指代的便是楚國上層的國家機(jī)器。
在他的意識(shí)里,唯有執(zhí)政者的所作所為,才會(huì)真正影響到一個(gè)國家的興衰。
而這,卻不偏不倚的,是正中了李然的下懷。
“呵呵,大夫所謂之‘君明臣賢’,那便不外乎是公室與卿大夫。既如此,那‘周禮’中所謂的君君臣臣,豈不正合適?這可與李然方才所言是并無二致啊。”
“更何況,然以為,如今楚王所最為令人擔(dān)心的,并不在于如何對(duì)外爭(zhēng)雄,而是在于肘腋之患吶!”
李然這些話一經(jīng)出口,便算得直接是開宗明義了。
是的,這就是李然所要說的第二個(gè)原由。而且,還是最有說服力的那個(gè)。
“伍舉大夫所言不差,自我周宗平王東遷以來,我周邦之紛亂,皆是由禮樂崩壞所致的。但也正因?yàn)槿绱耍M不正好說明,‘周禮’中所謂的君臣之義,對(duì)于一國之興亡而言是何等的重要?”
這的確是一個(gè)禮樂崩壞的時(shí)代,但這一口鍋,“周禮”可絕對(duì)不背。
退一萬步講,可不正是因?yàn)橹馨畈辉偈且灾芏Y從事,甚至對(duì)周禮所闡釋之“天理循常”更是視而不見。所以,這才導(dǎo)致了如今的周人之邦會(huì)像如今這般的分崩離析,日漸衰微?
于是,核心問題又回到剛才的楚國問題上,試問楚國又該如何能夠長久保持著強(qiáng)者之姿,去九合諸侯,一匡天下呢?
很顯然,把如今楚國的內(nèi)憂給排除掉,才是最為重要的關(guān)鍵所在。
換言之,楚國若不能依靠一套行之有效的方法來維系其自身強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì),那又談什么強(qiáng)國之道呢?
于是,李然將話題終于是引到了自己最終想要表達(dá)的真正主題上來了:
那就是現(xiàn)如今楚王熊圍的正統(tǒng)問題,以及其權(quán)利交接的規(guī)矩!
眾所周知,現(xiàn)如今的楚王熊圍乃是通過篡位弒君而得到的權(quán)力,楚王這個(gè)位置本身可謂就是得來不正的。倘若不想個(gè)辦法,使得其上下君臣都能夠是安分守己的,那么楚國的內(nèi)亂便是遲早的事。
而楚國一旦發(fā)生了內(nèi)亂,無論是臣弒君,亦或是君殺臣,對(duì)于楚國而言都將會(huì)是一場(chǎng)極大的內(nèi)耗。
到那時(shí),就別說是是再去爭(zhēng)霸天下了,能夠得以自保都已是算得不錯(cuò)的了。
伍舉聽罷,似乎也是意識(shí)了這一問題的嚴(yán)重性,頓時(shí)只感到是有些詫異。
他萬萬沒想到,李然彎彎繞繞說了這么多,最終的論據(jù)居然會(huì)是這個(gè)。
而也正因?yàn)樗K于是明白了李然所談?wù)摰闹攸c(diǎn),所以一時(shí)間他竟也是無言以對(duì)。
對(duì)于楚國內(nèi)部的情況,他伍舉是很清楚的。而對(duì)于如今的楚王是如何篡奪的王位,他自然也是再明白不過的。
李然說的不對(duì)嗎?不。
李然所言,的確在理。
而這其中的道理其實(shí)也是出奇的簡單:
既然楚王的位置是能夠通過篡位來奪取的,那其他人呢?是不是也能通過這種方式來弒君奪位,并成為下一代的楚王?
而這樣的權(quán)利交接方式,顯然是不適合一個(gè)國家去發(fā)展壯大的,甚至無法確保一個(gè)國家的長期安定。
現(xiàn)如今的楚國,的確很需要一種制度來各自約束君臣各自的行為,使得君臣都能夠各自安分守己,恪盡職守。
那么這樣的制度到底存不存在呢?
第229章_看客而已
所以,李然所提出的方法,是在勸導(dǎo)楚王熊圍應(yīng)該克己復(fù)禮嗎?
是,也不是。
他前前后后說這么多,無非就是在暗示伍舉,現(xiàn)如今的楚國其實(shí)內(nèi)憂遠(yuǎn)比外患更為嚴(yán)重。
在李然看來,現(xiàn)如今的楚國正需要一種類似‘周禮’的制度,來規(guī)范君臣各自的本分。這樣非但對(duì)于“以文斗爭(zhēng)霸天下”大有裨益。而且,也能使得公室與卿大夫,執(zhí)政者與民眾之間是上下一心。
最重要的是,也能讓楚國在往后的權(quán)力交接過程中,能夠避免再次出現(xiàn)動(dòng)亂。
一個(gè)國家要想長治久安,要想國力日盛,光靠一代君主顯然是不成的。
所以,權(quán)力的交接就顯得格外的重要。
晉國就是一個(gè)典型的例子,當(dāng)年晉國經(jīng)歷了“獻(xiàn)公殺群公子”,以及“驪姬之亂”后,待得晉獻(xiàn)公一死,其身為卿大夫的里克,先殺晉君奚齊,再殺晉君卓子,如此一亂便是十幾年,期間可謂是內(nèi)憂外辱不斷。一直待到是晉文公即位,這才算得是暫時(shí)將內(nèi)亂給平息了下來。
所以,就這一點(diǎn)而言,饒是伍舉也不得不認(rèn)可。
他當(dāng)然清楚,李然所暗示的正是如今這楚國朝野上下,究竟是有著怎樣的暗流涌動(dòng)。
可是,他并不知道又究竟該如何做,才能達(dá)到李然所謂的那種君明臣賢,上下齊心的狀態(tài)呢?
于是,他只得是繼續(xù)請(qǐng)教李然。而這時(shí),顯然伍舉之前對(duì)于“周禮”的那些個(gè)不屑之色,已是消去了七八分了。
“既然先生提及此事,想必心中是早已有了答案,既如此,便還請(qǐng)先生直言。”
只見伍舉起身,給李然是再度躬身作揖,謙卑的姿態(tài)可謂是一覽無余。
然而對(duì)于這件事,對(duì)于何種制度才能使得楚國上下都安分守己,上下齊心,李然卻也并沒有一個(gè)明確的答案。
畢竟,他自己如今也是在尋找這樣的一條路,一條可以放諸四海而皆準(zhǔn)的道路。
只可惜到目前為止,他也不能說他是真能有十足的把握。只能說,在沒有找到更好的方法前,他這一世腦海中的“周禮”,便已算得是目前的最優(yōu)解了。
“正如李然今日所言,然以為,就目前而言,‘克己復(fù)禮’當(dāng)是最為合適的方法了。”
說了老半天又回到了原點(diǎn),李然所言,也當(dāng)真是有些虎頭蛇尾了。睿智如李然,如今所能借鑒的,居然仍舊只是復(fù)刻‘周禮’而已。
伍舉聽罷,也不免是有些失望。
他原本以為仗著李然博古通今的本事,想要替楚國找出一條特立獨(dú)行的道路應(yīng)該并不是什么難事。
然而,李然的回答卻并未能讓他感到滿意。
于是,他又甚是索然無味的與李然回道:
“只以‘周禮’而論,如此是否顯得有些牽強(qiáng)……或者說……”
他本來想說李然這是在白話。
說來說去,毫無卵用,這不是白話又是什么?
“呵呵,伍舉大夫可不要忘了,然可并非楚人吶。若你們楚人能有更好的辦法,那自當(dāng)李某全然白說了,也亦無不可啊?”
“正所謂‘禍福無門,唯人所召’,楚人之成敗,全系于楚人自身。我李然不過是一外臣,又能有何作為呢?”
言盡于此,好自為之。
這大體上應(yīng)該就是如今李然的所思所想。
“周禮”中的君君臣臣,對(duì)于如今的楚國而言,肯定是有利的。但是你們楚人用不用,那就看你們自己的了。
他李然作為外人,終究也不過只有說說的份。若覺得對(duì)于你們楚國有利,你們就姑且聽聽。若是覺著不妥,那李然也就言盡于此了。
“先生此言……恐是不妥吧,難道就不怕讓寡君聽了去?”
伍舉也不甘示弱,眼睛里浮現(xiàn)出一絲輕慢。
你可是已經(jīng)答應(yīng)了大王的登傭請(qǐng)求的,怎么著?擱這兒是來撂挑子的么?我們楚國花得這些代價(jià),就聽你來這推銷“周禮”來了?如果我們楚人不買賬,你還就真杠上了?
伍舉搬出了楚王,覺得李然按理說應(yīng)該會(huì)感到害怕。
而其言下之意,也是再明顯不過:
他既然已經(jīng)被留在楚國,那就老老實(shí)實(shí)的替楚國發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題,如若不然,以楚王的性子,只怕給不了他好顏色看的。
然而,李然是何許人?他會(huì)被這陣仗給唬住?
只見李然非但是沒有感到懼怕,反而更是不以為然的發(fā)出了一陣狂笑聲來。
他的笑聲就像是這時(shí)節(jié)里最后一抹秋風(fēng),如浪起伏,其肅殺之意令人是不寒而栗。
“先生笑什么?”
伍舉甚是疑惑不解。
“呵呵,這些個(gè)話,楚王他只管是聽得去便是,又能奈我何?想我李然,到頭來還是能在這章華宮內(nèi)高臥的!”
李然的回答仍舊是十分的霸氣。
不過,當(dāng)他這話剛一說完,伍舉的臉色頓時(shí)便不對(duì)勁了。
“先生,禍從口出啊!”
伍舉環(huán)視一周,壓著嗓子如是言道。
“此處好歹是在章華宮內(nèi),先生此言……當(dāng)真就不怕惹禍上身?”
他只當(dāng)這是李然是在羞辱楚王。
殊不知,李然這言卻是另有一番深意的。
“呵呵,伍舉大夫是誤會(huì)了,李然所言之意,并非是說楚王無能,殺不了李然。”
“然的意思是,就算然當(dāng)真如此,對(duì)楚國之事是漠不關(guān)心,想來楚王也必然不會(huì)對(duì)然是有半分斥責(zé)的。”
“哦?先生如此篤定?”
伍舉雖是如此說,但其實(shí),他二人對(duì)于此事皆早已是心知肚明的了。
正如之前所說的,李然留在楚國,便已是對(duì)楚國極大的幫助。
倘若楚王要對(duì)李然不利,試問天下諸侯又該當(dāng)如何看待?楚王的這個(gè)“君明臣賢”,“唯才是舉”的名聲,還能維持的下去么?
“呵呵,若楚王當(dāng)真有殺李然之心,只怕也不會(huì)三番五次的如此招攬于我,既是楚王下定了此等的決心,那么無論李然如何行事,楚王必是不會(huì)追究的。”
李然言罷,又與伍舉是對(duì)視了一眼。隨后,二人不由是一齊相視一笑,心照不宣。
而李然所提出的楚國之疾,李然雖是一并擬出了一個(gè)藥方,但是,若真想治好這一場(chǎng)大病,那還得看楚國人自己到底是服不服了。
但無論楚國人服不服,有一點(diǎn)是毫無疑問的,楚國若不能把這頑疾給徹底根治的話,楚國的霸業(yè)也是必然持久不了的。
至于李然,他今日能在這里發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題并是將其提出來,便也算得是盡到了一個(gè)謀略家的本分。
畢竟,在這種事上,他更多的只能是充當(dāng)一名看客罷了。
------題外話------
仲尼曰:“古也有志:‘克己復(fù)禮,仁也。’信善哉!楚靈王若能如是,豈其辱于乾溪?”——《左傳·昭公十二年》
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