我在春秋不當(dāng)王 第315章 再諫楚王

楚王大營(yíng)之中，李然用神一般的操作將申無(wú)宇送上鐘離縣尹的同時(shí)，還讓他直接攬下了營(yíng)建新都的主持之位。

正所謂：學(xué)成文武藝，賣于帝王家。

這可以說(shuō)也算是圓了申無(wú)宇的一個(gè)夢(mèng)。

畢竟當(dāng)初申無(wú)宇就是因?yàn)檫w都一事而犯顏直諫，且險(xiǎn)些命喪于乾溪。

所以，讓他督建新城，那他也一定會(huì)秉公辦理，精益求精。

在場(chǎng)眾人對(duì)于李然的這一番操作當(dāng)然也感到驚愕，甚至是有些不滿和憎恨。

畢竟他們中的有些人，原本還指著此次營(yíng)建新都的機(jī)會(huì)可以大撈一筆。而如今李然把申無(wú)宇這個(gè)鐵公雞給送上了工事主持的位置，那不等于是直接斷了他們的財(cái)路？

他們心底里能不恨死李然？

然而，面對(duì)這種不爽的心思，他們卻也只能是暗藏于心。畢竟這種事是不能拿到臺(tái)面上來(lái)說(shuō)的。

郊勞畢，待得楚王與眾人一起浩浩蕩蕩的回了駐地后，楚王卻又單獨(dú)將李然留在了大營(yíng)。

“先生今日之舉，著實(shí)為寡人解決了一大憂慮啊！”

“來(lái)啊，擺醴，寡人今日要與先生痛飲！”

遇上高興的事便飲酒慶祝，這顯然已經(jīng)成為一種習(xí)慣，而且是全世界都有的習(xí)慣，直至數(shù)千年以后，這種習(xí)慣仍會(huì)存在。

李然也不免其俗的，端起杯盞與楚王連飲了三巡后，又出言道：

“此番大定，皆為大王之英明，臣之寸功，實(shí)在是不足掛齒。”

“然則，尚還有一言，雖是逆耳，臣卻還是不得不多上一嘴。”

盡管今日楚王的確是接受了他的一番諫言，按理說(shuō)大家一團(tuán)和氣的，本不該再說(shuō)些不合時(shí)宜的話來(lái)掃了興致，可有些話他卻依舊是不吐不快。

而此時(shí)楚王也正在興頭上，當(dāng)即就朝著李然問(wèn)道：

“誒？先生這是哪里話？先生肯為寡人獻(xiàn)言獻(xiàn)策，乃是寡人之幸，楚國(guó)之幸。此等金玉良言，又豈能算是多嘴呢？”

“但請(qǐng)先生知無(wú)不言，寡人素來(lái)是聞過(guò)則喜。”天籟

聞聲，李然坐直了身體，朝著楚王拱手一揖，這才開口道：

“申無(wú)宇此人，為人剛正，不懂曲折，乃楚國(guó)上下少有的錚臣，可謂是不可多得的良臣。”

“大王此前卻因一時(shí)之怒，而險(xiǎn)些致其慘死，此舉實(shí)為不該啊。”

“所謂忠言逆耳，申無(wú)宇以死犯諫，可見其忠，死而無(wú)怨，可見其義，如此忠義有德之人，大王難道不該重用么？”

“所以日后，還請(qǐng)大王能夠虛心納諫，寬以待人，如此方為明主之舉啊。”

今日楚王給足了李然面子，從李然舉薦申無(wú)宇任鐘離縣公，再到他舉薦申無(wú)宇擔(dān)任營(yíng)建新都的督事。

李然所求，楚王可謂有求必應(yīng)，并無(wú)任何搪塞推脫。

所以李然也算得是知恩圖報(bào)，用最為真誠(chéng)的話語(yǔ)勸諫了楚王。

楚王聞聲，亦是連連點(diǎn)頭道：

“嗯，先生所言甚是。寡人因一時(shí)之怒而差點(diǎn)錯(cuò)殺好人，實(shí)乃寡人之錯(cuò)，寡人日后必定改之！”

就在剛才李然才向他說(shuō)了楚文王虛心納諫，知錯(cuò)就改的故事，他此刻自然是記得的。

此時(shí)，李然則繼續(xù)言道：

“如今鐘離雖破，然楚國(guó)大業(yè)未成，大王若想光復(fù)楚國(guó)，僅靠這一時(shí)之武功，顯然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”

“所以臣還是請(qǐng)大王謹(jǐn)記‘克己復(fù)禮’四字，日后當(dāng)以仁道內(nèi)逸庶民，外和諸侯。如此方成王者之道。”

最終的問(wèn)題，始終還是要回到“克己復(fù)禮”的這一層面上來(lái)。

如今的楚國(guó)看著雖是強(qiáng)大，可這種外強(qiáng)中干的強(qiáng)大只是繡花枕頭而已，李然和楚王自己其實(shí)都十分清楚，在楚國(guó)給世人所留下的極為強(qiáng)硬的姿態(tài)下，其實(shí)整個(gè)早就已是金玉其表敗絮其中的了。

一旦陡生一星半點(diǎn)的意外，楚國(guó)的這種表面的強(qiáng)大便會(huì)立即轟然倒塌，而后續(xù)也將無(wú)一人能夠再力挽狂瀾了。

而他李然，卻遲早會(huì)離開這里的。所以，屆時(shí)這里所發(fā)生的一切都不是他所能掌控得了的。

但是話又要說(shuō)回來(lái)，他畢竟也已經(jīng)在這里待了一年有余，楚國(guó)如今的一切，包括楚國(guó)的強(qiáng)大，也都有著他李然的一份功勞。

所以，他如今反倒是也有了幾分不舍，竟也不愿意看到自己的“杰作”會(huì)有朝一日會(huì)就此崩壞。

“先生難道還是認(rèn)為我楚國(guó)應(yīng)該走周王室的老路么？”

聽到“克己復(fù)禮”四個(gè)字，楚王的眼神微微一怔，而后眉頭緊鎖。

“大王，禮樂雖崩，然人心亦恒。”

“成大事者，若不能懷有謙卑恭敬之德，對(duì)世間萬(wàn)物不懷揣敬畏之心，日后必將為其所反噬。”

“周王室立國(guó)數(shù)百年，文武之道何以興，厲幽之道何以廢，只‘禮’一字，可謂是居功厥偉，所以，還請(qǐng)大王莫要小覷啊。”

“楚國(guó)之道若不循其禮，便是不應(yīng)天地之勢(shì)。其興也勃，亡必也忽。大王既是為楚國(guó)百年而計(jì)，當(dāng)知如何取舍。”

周王朝的禮樂之道，乃是整個(gè)華夏土地上最為鮮明最為古老的特征。

歷朝歷代，也沒有哪一個(gè)君主敢在這件事上說(shuō)個(gè)“不”字。

但凡明君，都必定要以禮行事。正所謂道之以德，齊之以禮，此素來(lái)被奉為邦家所以大興之至理。

當(dāng)然，隨著時(shí)間的流逝，周禮本身的內(nèi)涵雖然也發(fā)生了些許的改變，可終究是萬(wàn)變不離其宗，周禮的核心思想?yún)s始終是一以貫之的。

這便是古人留給后世之人最為寶貴的財(cái)富。

不過(guò)，此時(shí)的楚王顯然還并不認(rèn)同周禮之于這個(gè)時(shí)代，乃至后世的重要性。

畢竟他是生在一個(gè)如此禮樂崩壞的時(shí)代。他所看到的，都是禮樂崩壞后所帶來(lái)的種種惡果與丑陋。

楚國(guó)作為周王室比鄰而居的大國(guó)，它可是眼睜睜的看著周王室是如何一步步的走向衰微的。

所以，顯然周人的那一套東西，在楚人看來(lái)，其實(shí)也并沒有多么的高妙。

可聽得李然如此一言，他卻又有些猶豫，因?yàn)樗嘈爬钊辉谶@件事上應(yīng)該是不會(huì)故意誆騙于他的。

“寡人志在光復(fù)我楚國(guó)霸業(yè)，倘若周禮確與我楚國(guó)之道相應(yīng)，寡人自當(dāng)從之。”

這或許已經(jīng)是楚王所能夠做出的最大限度的承諾了。

一向?qū)χ芏Y嗤之以鼻的他，也很難對(duì)周禮有怎樣崇高的解讀。

李然聞聲，也知這已經(jīng)是楚王所能做到的極限，當(dāng)即點(diǎn)了點(diǎn)頭，不再多言。

該說(shuō)的，不該說(shuō)的，他都已經(jīng)說(shuō)完了。

楚國(guó)未來(lái)究竟會(huì)去向何處，又會(huì)以什么樣的方式前進(jìn)，那顯然都不是他所能左右的了。

他做到了對(duì)自己的問(wèn)心無(wú)愧。

從楚王大營(yíng)出來(lái)以后，李然望著天邊斜陽(yáng)，點(diǎn)點(diǎn)星光隱藏在落日下的最后一抹余暉之中，乾溪的山風(fēng)在彎彎繞繞后終于拂面，泥土和草木的芬芳一時(shí)讓人神清氣爽。

看著外邊的百花齊放，李然亦是不無(wú)感慨：這的確是一個(gè)美麗的時(shí)節(jié)啊。