長(zhǎng)生從錦衣衛(wèi)開(kāi)始 第六百九十九章 利弊

“你說(shuō)說(shuō)，此弊，如何解決？”

天子很是平澹的出聲，仿佛問(wèn)的并非一個(gè)事關(guān)大恒國(guó)運(yùn)危亡的問(wèn)題，而只是一件平常之事一般。

對(duì)天子而言，這個(gè)問(wèn)題，是根深蒂固的頑疾，是大恒承明而立，就必然會(huì)有的問(wèn)題。

畢竟，大恒非是徹頭徹尾從無(wú)到有的建立，這個(gè)天下，也沒(méi)有經(jīng)歷王朝末年那持續(xù)綿延數(shù)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘。

整體的舊有秩序，幾乎全盤存在于大恒。

這是大恒承明而立的必然之事。

大恒要不想成為短命王朝，那就必須要人為的去破滅舊有秩序，打破舊有的貧富極端差距，只有這樣，大恒才能具備一個(gè)新生王朝百?gòu)U待興，但又生機(jī)勃勃的統(tǒng)治根基。

也才有治天下，才有實(shí)現(xiàn)一代盛世，實(shí)現(xiàn)天子心中宏圖偉業(yè)的可能性。

人為破滅舊有秩序，那就必然會(huì)遭到舊有秩序的反噬。

這是根本原因。

很是顯然的是，天子不愿與士大夫共天下，某種程度上，非是不愿，而是不能。

大恒，只能與大恒的士大夫共天下，而不能與前明的士大夫共天下。

前明的士大夫，占據(jù)了太多的生存資源，土地兼并，貧富差距，一切的末代王朝之景，皆是因?yàn)榇恕?p/> 大恒若與這些人共天下，那就非是一代新生的王朝，只是一個(gè)寄生在前明腐朽軀體的腐朽王朝，隨時(shí)都會(huì)徹底崩塌。

只有徹底破滅舊有秩序，破滅前明末年那些王朝末年之景，大恒才是一個(gè)真正的新王朝。

弊病很是清晰，解決的方法也很是清晰。

天子不介意堵錫道出，甚至很歡喜堵錫道出，敢常人所不敢，向來(lái)是天子頗為欣賞的。

但有膽子道出，跟有膽子知行合一，這是完全的兩碼事。

天子早就對(duì)這個(gè)弊病實(shí)施解決方法，當(dāng)今大恒的教育改制，選材體系改制，除了推廣新學(xué)，改變時(shí)代外，最重要的原因，就是為了此。

從思想上改變，從根源上扭轉(zhuǎn)。

可現(xiàn)實(shí)卻是，這場(chǎng)對(duì)思想的改革，哪怕天子極為關(guān)注，哪怕為此多次掀起大桉，卻也一直進(jìn)展緩慢。

從大恒昭武初年，到如今大恒昭武九年，從最開(kāi)始在京城兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，到順天府范圍兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，再到這些年于北直隸兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

進(jìn)展之緩慢，阻力之巨大，堪稱大恒實(shí)施這么多政策之中，幾乎是前所未有。

如此之景，天子亦是只能希望用時(shí)間來(lái)消磨，用時(shí)間來(lái)潛移默化。

除此之外，天子也沒(méi)有太多辦法。

畢竟，很是清晰的一點(diǎn)，那就是思想的更新?lián)Q代，需要新思想的人去傳播，去普及，去慢慢代替舊思想。

而現(xiàn)如今，雖已有多年，但舊有的思想，依舊是秩序的主體。

指望舊思想的人，去培養(yǎng)新思想的人才，這無(wú)疑是一件很扯澹的事情。

這也是天子哪怕對(duì)這進(jìn)展緩慢再不滿，也未曾如土地財(cái)稅改革那般，用強(qiáng)權(quán)鎮(zhèn)壓，用屠刀逼著的根本原因。

強(qiáng)逼的話，弄巧成拙的可能性，太大太大，天子也承擔(dān)不起事關(guān)思想方面的弄巧成拙之后果。

當(dāng)然，最為重要的，莫過(guò)于天子沒(méi)有強(qiáng)逼的資格。

當(dāng)年土地財(cái)稅改革，天子之所以能用強(qiáng)權(quán)鎮(zhèn)壓，那是因?yàn)椋熳右呀?jīng)有了足夠的基本盤。

大恒武勛為天子觸手，統(tǒng)治著最為重要的百萬(wàn)大軍，這是天子的底氣。

武院民科磕磕絆絆多年，也替天子培養(yǎng)了一批勉強(qiáng)堪用的官員，以及武勛轉(zhuǎn)文官之策，還有當(dāng)年那覆蓋天下由各大將帥盡掌軍政的“藩鎮(zhèn)”。

足以讓天子肆意的對(duì)舊有秩序進(jìn)行改造，也可以完全將協(xié)助天子治國(guó)的士紳地主撇開(kāi)。

當(dāng)年朝堂的尷尬地位，其根本原因，就是在于此。

而事關(guān)思想，事關(guān)教育，這顯然就不是天子的那一套軍國(guó)體系能夠弄得好的。

再者，隨著這些年治天下步子的拉開(kāi)，以及天子對(duì)軍權(quán)的進(jìn)一步控制，文官治國(guó)，已然成了主流。

軍政分離，也早已貫徹落實(shí)。

顯然，無(wú)論從哪方面來(lái)看，都是難上加難。

天子思緒一閃而逝，但如此之言，堵錫卻也不禁大松一口氣，久在地方任職，多有聞天子暴虐，乾綱獨(dú)斷，不喜諫言之語(yǔ)。

此次諫言，若非天子表態(tài)，他也不敢道出如此禁忌之問(wèn)題。

而此刻，天子沒(méi)有雷霆大怒，他這一次諫言，無(wú)疑就算是成功了大半了。

“陛下英明，對(duì)此早有對(duì)策，但臣以為，當(dāng)前朝廷之策，難成合力。”

土地財(cái)稅改革，使天下百姓家家有田地，食有所安，如此，天下百姓人心，早已安定。”

“朝廷對(duì)商業(yè)之重視，扶持，亦是使得朝廷財(cái)稅愈盛，使得商業(yè)群體成長(zhǎng)，藏富于民。”

“朝廷重視技藝，昌盛新學(xué)，匠人學(xué)子待遇優(yōu)厚，人心同樣安定。”

“士農(nóng)工商，當(dāng)今天下，除士之外，三者皆是人心安定歸附。”

“唯獨(dú)士，大恒財(cái)稅土地改革，商業(yè)海貿(mào)推行，及教育改制，里甲改制，無(wú)一例外，皆是觸及遍布天下之士的利益。”

“當(dāng)今大恒，前明士雖依舊高高在上，但較之從前，儼然是一個(gè)天一個(gè)地，完全可以說(shuō)已經(jīng)被打落了云端。”

“上至圣賢至理，下至最基礎(chǔ)的土地，大恒皆對(duì)前明之士，有極其嚴(yán)苛的限制。”

“此矛盾，幾近無(wú)解。”

“但與大恒矛盾的士，其中絕大部分，又是當(dāng)今大恒各級(jí)官吏的主體。”

“如此下去，便只有兩個(gè)結(jié)果。”

“其一便是大恒將前明之士，鎮(zhèn)壓，改造，讓其順應(yīng)潮流時(shí)代，完成演變。”

“其二，便是大恒重新踏上前明老路，一切政策如同虛設(shè)……”

“臣以為，矛盾既然已經(jīng)無(wú)解，那就必須要干脆利落之解決。”

“朝廷當(dāng)前教育改制，選材體系改革，需加快進(jìn)展，快速推廣普及，從根源上扭轉(zhuǎn)，破滅隱患。”

“可當(dāng)今朝廷教育改制，進(jìn)展不可謂不緩慢。”

“大恒立國(guó)九年，尚且還在北直隸兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。”

“這天下，北直隸之外，其他所有的士，皆還處在一個(gè)極其尷尬的地步。”

“朝廷選材體系未立，覆蓋全國(guó)的科舉體系，已然近乎形同虛設(shè)。”

“士子為官無(wú)門，從商無(wú)路，種地又被嚴(yán)苛限制。”

“此等情況下，哪怕是一心為國(guó)為民之士，也必然難以安心……”

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