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第六十五章 慶大的傳統(tǒng)

作者:花皮的皮  分類: 都市 | 商戰(zhàn)職場 | 輕松 | 重生 | 花皮的皮 | 人在東京 | 絕世猛龍也怕柴刀 | 更多標簽...
 
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人在東京,絕世猛龍也怕柴刀 第六十五章 慶大的傳統(tǒng)

喊著要成為猛龍的家伙,忽然又像是聞到屎味道的狗,一溜煙帶著激動跑了。

只留下欲言又止的兩人呆了很久很久。

這樣的家伙,真的還有救嗎?

佐藤健一頗為無奈帶著諷刺說到:“這個白癡真是你們低能未熟大學(xué)畢業(yè)的塾員嗎?”

這顯然不是什么好話。

說起來的話,自然跟萬元大鈔脫不開關(guān)系。

當然,準確的說是福澤諭吉,這位印在萬元大鈔上,近代備受推崇的經(jīng)濟學(xué)家,哲學(xué)家,思想家,以及教育家。

正是這個在將孔孟儒家批判到一無是處的家伙,創(chuàng)辦了慶應(yīng)義塾大學(xué)。

也是這個家伙發(fā)起脫亞呼聲,帶著一種鄙視又羨慕的思想,以先生的身份領(lǐng)著一幫學(xué)生為曰本制定了侵占臺灣,繞道東三省,逐步吞噬華夏的戰(zhàn)略。

而這個家伙創(chuàng)辦的慶應(yīng)義塾大學(xué),被諷刺為曰本最難進的補習(xí)班,但這個補習(xí)班卻不是為了考試而參加補習(xí),只專門教人如何賺錢。

也因此,有很長一段時間,福澤諭吉這個掛在萬元大鈔上的家伙被稱為神州的竊賊。

即便是今天,在大部分人眼里,慶應(yīng)就是“拜金主義的總根據(jù)地”和“有錢人的托兒所”。

這些顯然都不是什么良好的評價。

因為廣義上的慶應(yīng)義塾,除了畢業(yè)生外,還父母兄弟們也都可以算進的三田會也包括在內(nèi),在世界各地建設(shè)猶太人區(qū)。

而慶應(yīng)義塾大學(xué)表面上是學(xué)校法人,實際上是崇拜脫亞論的福澤諭吉的人所結(jié)成的團體,塾生們以熱烈的慶應(yīng)愛為原動力,沒日沒夜地從事搞錢商業(yè)活動。

帶著明顯西化的慶應(yīng),頻繁地被拿來和帝國大學(xué)相比較,加上是拜金主義的總根據(jù)地,所以在現(xiàn)實社會中,OB的活躍程度以及在文科領(lǐng)域?qū)Φ蹏髮W(xué)有著壓倒性的優(yōu)勢。

不過在理科方面除了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,其他領(lǐng)域被團滅。

只是認真搞起來的話,慶應(yīng)隨便站出來幾個校友就可以拿出匹敵小國國家預(yù)算的錢來,讓人恨的牙癢癢。

加上日元概念,貨幣體系,央行,大藏省,幾乎都被慶應(yīng)把控,也因此,出身慶應(yīng)的自稱是“陸上的王者”“帝國絕世猛龍”這樣。

當然,在早稻田和東大大人的嘴里,就變成了“陸上的亡者”。

活躍的OB經(jīng)常會吵到底該叫“早慶戦”還是“慶早戦”,繼而升級到親切地稱慶應(yīng)義塾大學(xué)為「低能未熟大學(xué)」,慶應(yīng)則反擊早稻田為「バカ田大學(xué)」。

之所以會發(fā)生這樣的爭吵,主要還是慶應(yīng)的男生太他媽的可惡了。

只要是慶應(yīng)的男生往往被稱為“KO Boy”,全稱是king of baka,相親的時候,只要一說自己出身慶應(yīng)女方立馬笑得合不攏腿......或者說嘴。

而慶應(yīng)高中生和出道前的明星、女優(yōu)們那個啥運動,然后被事務(wù)局用針孔攝影機拍下證據(jù)威脅等這種事情是層出不窮。

如此一來,事務(wù)局就可以受到該學(xué)生的父兄的庇護。

等這個學(xué)生長大出人頭地后,就不得不變成該明星或女優(yōu)的后臺。某種意義上說是很爽的事情,當然是決不能對外泄露的絕密事件。

如果這家伙得意忘形向人炫耀“我和XXX睡過”,這時候就要潑涼水“你爸爸是干什么的呢?”

這也是塾里的禮儀的說。

而許多普通家庭都會節(jié)衣縮食把女兒送到慶應(yīng)讀書,學(xué)校陽臺,廁所,操場,經(jīng)常會出現(xiàn)某種運動,所以出身慶應(yīng)的男生真是非常招恨。

至于醫(yī)院。

好吧!

慶應(yīng)醫(yī)院經(jīng)常會說的一句話是:一般的窮鬼還是去別的地方看病吧!

而這種對貧窮的嘲諷在慶大更是傳統(tǒng)一樣的東西,以此來激勵彼此更加努力奮斗。

井植良田,是從小就是在慶應(yīng)小學(xué)讀書,然后國中,高中,都是在這樣的慶應(yīng),每年學(xué)費差不多500萬円,比哈佛大學(xué)的學(xué)費都還要貴。

但成長在這樣的環(huán)境,這家伙卻有一顆正直而又向往愛情的心,不得不說是個奇葩。

低能未成熟大學(xué)!

本來只是帶著嘲諷的貶義稱呼,此時不知道為什么竟然感覺是在抬舉呢。

莫名其妙地,長野直男想到了一個曾經(jīng)看到過的離婚新聞。

某夫妻離婚后女方要求南方給予撫養(yǎng)費,男方卻以孩子非親生不愿意給,女方在承認的同時提供了許多視頻,視頻原因讓法官們一個個暗暗搖頭。

確實不是男方孩子,但女方表示,男方經(jīng)常會帶人回家,因為他喜歡看。

這家伙究竟的是低能?

還是說,真的有某種奇怪的癖好......

帶著這樣的想法,長野直男第二天趕到了東京都港區(qū)芝五丁目。

入眼最先看到的便是東京鐵塔,其次還有很多西式的萬國建筑群,這里聚集了諸多外國大使館,國際氛圍濃郁,從某種意義上來說是曰本近代西化的最前端。

只是對這里的爭議在曰本從來都沒有平息過。

傳統(tǒng)曰本人覺得這里是大和民族的恥辱象征,是拜金主義開啟之地,是禮義廉恥和道德淪喪的起源,也是近代被列強敲開國門,日奸們的大本營。

但另一部分卻覺得這里是文明的前沿,是曰本變強的開端,在這里,曰本接觸到了蘭學(xué)學(xué)習(xí)到了高等文明,徹底擺脫了過去的奴性。

而慶應(yīng)義塾大學(xué),就在里這里不遠的三田。

開著車兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)長野直男來到了學(xué)校停車場,放眼過去,最低都是奔馳S級轎車,勞斯萊斯,邁巴赫、布加迪威龍也是隨處可見。

如果不是知道這是學(xué)校,外人來了可能還以為是車展中心呢。

后備箱里放著給學(xué)校老師帶的禮物,長野直男停下車準備取東西,然后便聽到幾個女生夸張尖叫道:“那家伙居然開著比奔馳還差的車來,太離譜吧?”

“咦,怎么看起來有點眼熟呢?”

“這不是中村那家伙嗎?”

“池田君認識這小子?”

“當然認識啦!他可是中村家的庶子,不過后來去做上門女婿才有資格來到經(jīng)濟學(xué)部。”

“原來是這樣的廢物點心,難怪竟然會開巴依爾這種掉價的破車,只是這樣還敢來經(jīng)濟學(xué)部,實在是我們慶大的恥辱啊!”

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