諸天縱橫，從武林外傳開(kāi)始 第565章 鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的法寶,寶青坊主的要求

寶青坊。

呂云澄把一個(gè)錦盒和一個(gè)玉瓶遞給寶青坊主，道：“這是你要的東西。”

寶青坊主收下錦盒和玉瓶，也不做任何檢查，魅意十足的說(shuō)道：“這么快就完成了，真是一個(gè)厲害的人物，我還以為你會(huì)再拖幾天。”

“我不喜歡欠別人的債，那會(huì)讓我覺(jué)得非常非常的不舒服。”

“看來(lái)如果還有交易，我應(yīng)該先把你需要的東西給你才對(duì)。”

“隨你怎么想吧，我今日來(lái)此，除了完成承諾，還有另一樁交易。”

“公子可是大客戶，隨便說(shuō)，只要能夠完成的，我一定盡力。”

“幫我宣揚(yáng)一件事情。”

“什么事？”

“三個(gè)月后的重陽(yáng)節(jié)，我會(huì)在昆侖山西麓建立玄心正宗，各大門派掌門長(zhǎng)老均可以來(lái)觀禮。”

昆侖山又稱昆侖虛，有華夏第一神山、萬(wàn)祖之山、玉山的美稱，在風(fēng)水學(xué)中被譽(yù)為“天下龍脈之祖”。

另有一說(shuō)，神州大地有北、中、南三條主龍脈，其中北龍脈和中龍脈發(fā)于昆侖，南龍脈發(fā)于峨眉。

天下洞天福地，呂云澄最熟悉的莫過(guò)于終南山，但此次是仿照瓊?cè)A派創(chuàng)立修仙門派，而瓊?cè)A派的駐地就在昆侖，自然是以昆侖山為最佳。

呂云澄已經(jīng)隱隱察覺(jué)到，當(dāng)時(shí)靈光一閃，要?jiǎng)?chuàng)立玄心正宗的真正意義，而想要完成這一目標(biāo)，非昆侖山不可。

寶青坊主笑道：“昆侖山可是昆侖派的地盤(pán)，雖說(shuō)昆侖派崇尚隱居，從不參與凡塵俗務(wù)，呂宗主這般作為，似乎也有些不妥。”

昆侖派源于西晉太康年間。

晉武帝即位后，為穩(wěn)固自身權(quán)威，對(duì)當(dāng)世武學(xué)修士實(shí)施了嚴(yán)厲的打擊，凡不能為當(dāng)朝所用者皆予以鏟除。

一批武學(xué)精強(qiáng)之士不甘如此，血戰(zhàn)后殺出圍剿，逃逸到昆侖山中。

眾人經(jīng)歷慘變，均覺(jué)得世態(tài)炎涼，人心不古，一個(gè)個(gè)心灰意冷，決心不再踏入江湖，從此安居于此，鉆研武學(xué)，修心養(yǎng)性，研究升仙之道。

待到永寧年間，昆侖祖師蔣欽自感大限將至，不忍眾人心血絕傳，于坐化前遷居到東昆侖，于景色幽勝靈氣充沛處開(kāi)創(chuàng)昆侖一脈。

蔣欽對(duì)朝廷傾軋風(fēng)凄霜冷深為戒懼，為免門下弟子重履覆轍，昆侖派自開(kāi)派始，只勤修自身，或捉鬼降妖，嚴(yán)禁參與朝廷事務(wù)。

也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，昆侖雖底蘊(yùn)深厚，在江湖中名聲卻不特別大。

據(jù)說(shuō)蔣欽在坐化之前，得到西王母的點(diǎn)化，一朝頓悟，飛仙得道，并于飛升前傳下兩件威力奇大的異寶。

數(shù)百年來(lái)，無(wú)數(shù)人覬覦昆侖山的洞天福地，但在此清修無(wú)所謂，若是作惡多端的奸邪小人、妖魔鬼怪，想要占山為王，后果必然是死無(wú)全尸。

呂云澄要在昆侖山建立宗門，雖說(shuō)呂云澄不是魔頭，但終歸還是會(huì)與昆侖派產(chǎn)生沖突，少不得做過(guò)一場(chǎng)。

呂云澄道：“昆侖山洞天福地那么多，昆侖派又不是強(qiáng)兇霸道的門派，他們占據(jù)了東麓，我在西麓創(chuàng)立門派，也不算太過(guò)冒犯。”

“數(shù)百年來(lái)，有這個(gè)想法的高人不算少，但無(wú)一例外都失敗了。”

寶青坊主的聲音有些陰險(xiǎn)，似乎昆侖派會(huì)對(duì)此有大動(dòng)作，但那些人沒(méi)能成事，還真不是昆侖派主動(dòng)算計(jì)。

昆侖派當(dāng)年是因避禍而至此，心法理念講究清心寡欲、守靜虛無(wú)，最忌諱的便是蠅營(yíng)狗茍、陰謀詭計(jì)。

那些人失敗了，主要還是在于根基淺薄，壓不住昆侖龍脈和氣運(yùn)。

這就好比把一個(gè)乞丐扔到皇帝寶座上，除非是朱元璋，否則必然會(huì)遭受氣數(shù)反噬，輕者福緣散盡、身死道消，重者天雷轟擊、魂飛魄散。

想要更上層樓不是錯(cuò)，但要認(rèn)清自己的真實(shí)情況，底蘊(yùn)、福緣、氣數(shù)、功德全都不足，縱能暫時(shí)占據(jù)大好福地，也不過(guò)是空中樓閣，一觸即潰。

這里就有人要問(wèn)了，昆侖派歷代掌門，未必全是福緣深厚的絕頂天才，為何能夠壓得住昆侖龍脈氣運(yùn)？

答案就是先祖遺留了能夠鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的法寶，雖然無(wú)人見(jiàn)過(guò)那兩件法寶真面目，但由于昆侖數(shù)百年來(lái)長(zhǎng)盛不衰，也就默認(rèn)那是真的。

法寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn)是大派的主流。

比如，茅山派的九老仙都君印，天師道的陽(yáng)平治都功印，都是既能降妖伏魔，又能鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的上上法寶。

莫說(shuō)是這些修仙門派，就算是洪荒世界天道圣人創(chuàng)立的大教，沒(méi)有先天至寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，也逃不過(guò)封神大劫。

呂云澄有鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的法寶么？

沒(méi)有！

寶劍還在劍界孕育，蜃樓就是一艘船，兵魔神就更不用說(shuō)了，能鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的唯有燕赤霞的軒轅劍。

呂云澄只能暫時(shí)用修為鎮(zhèn)壓，然后在離開(kāi)之前，把鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的法寶鑄造出來(lái)，好在呂云澄當(dāng)過(guò)開(kāi)國(guó)皇帝，身負(fù)龍氣和萬(wàn)民香火，倒也還壓得住。

想到此處，呂云澄覺(jué)得有些蛋疼。

貌似自己每一次靈光一閃，最終結(jié)果都不是只作用于某一方世界，而是可以間接影響到未來(lái)。

《大唐雙龍傳》中靈光一閃創(chuàng)立全真道，扶持寇仲成為皇帝，積攢了創(chuàng)立道統(tǒng)、改朝換代的經(jīng)驗(yàn)，并獲得了洞極丹的丹方。

到了秦時(shí)世界，以此經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)立道門地宗，一統(tǒng)道門不說(shuō)，還用洞極丹成功得到嬴政的信任。

風(fēng)云世界靈光一閃創(chuàng)立純陽(yáng)道宗，又利用多個(gè)世界積累的經(jīng)驗(yàn)成為開(kāi)國(guó)皇帝，而這份“靈光一閃”又能補(bǔ)益現(xiàn)在。

或許今時(shí)今日創(chuàng)立玄心正宗，他日到了別的世界，也有相應(yīng)的作用。

所以，這到底是我的靈光一閃，還是某些人的特殊安排……

呂云澄沒(méi)有繼續(xù)想下去，而是把這個(gè)問(wèn)題壓在了心底，以寶青坊主狐貍精的敏銳，也沒(méi)有察覺(jué)到呂云澄的心態(tài)變化，她也沒(méi)興趣猜這些。

寶青坊主笑道：“想要?jiǎng)?chuàng)立一個(gè)能夠長(zhǎng)久傳承的門派，最重要的就是鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的法寶。”

“我知道。”

“呂宗主打算用那兩把劍？”

“不可以么？”

“一陰一陽(yáng)，至陰至陽(yáng)，這樣的兩把劍當(dāng)然是可以的，但呂宗主身上另有一樣?xùn)|西，比這兩把劍更加合適。”

“什么？”

“開(kāi)國(guó)龍氣。”

呂云澄面色一冷，道：“你是怎么知道這件事的？”

寶青坊主無(wú)所謂的說(shuō)道：“狐貍能夠感覺(jué)到龍氣，不是很正常的事情么？呂宗主莫非以為，狐貍精都是禍國(guó)殃民之輩？”

“當(dāng)然不是，九尾狐可是瑞獸啊！”

在古早的文化中，狐貍，尤其是白狐、九尾狐，是祥瑞之獸。

一者預(yù)示王道圣君，國(guó)家昌盛。

瑞應(yīng)圖譜：王者不傾于色，則九尾狐至焉。

宋書(shū)：白狐，王者仁智則至。

二者昭示對(duì)于愛(ài)情的忠貞。

詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·有狐：有狐綏綏，在彼淇梁，心之憂矣，之子無(wú)裳。

三者表示不忘初心、不忘家國(guó)。

醒世恒言：但聞越鳥(niǎo)南棲，狐死首丘，萬(wàn)里親戚墳?zāi)梗阍谀铣缒核枷耄巢桓饰丁?p/> 狐死首丘的意思是：狐貍?cè)绻涝谕饷妫欢ò杨^朝著洞穴的方向，比喻即使流落到異國(guó)他鄉(xiāng)也會(huì)不忘本。

寶青坊主本體是九尾白狐，是祥瑞中的祥瑞，比之真龍?zhí)禅P亦絲毫不遜。

《山海經(jīng)》中記載的狐貍精也是吃人的，但狐貍精成為禍水紅顏的代表，應(yīng)該還是在武周時(shí)期。

武則天的男寵張易之和張昌宗禍亂天下，被罵為“狐媚偏能惑主”，所以狐媚子其實(shí)原本是形容男人的……

哪怕是從周文王的角度看，九尾狐也是祥瑞，絕對(duì)算不得禍國(guó)殃民！

《文選》中記載“昔文王應(yīng)九尾狐而東夷歸周”，意思就是周文王出征東夷的時(shí)候，遇到了九尾狐，然后大獲全勝，勝利凱旋。

所以，如果在《大唐雙龍傳》中對(duì)師妃暄或者婠婠罵一句“你個(gè)狐媚子”，人家可能以為你在夸她。

祥瑞之獸能夠感應(yīng)到龍氣，算不得什么奇事，但能夠確認(rèn)是開(kāi)國(guó)龍氣，還說(shuō)的如此斬釘截鐵，不容置疑，如何不讓人感到疑惑？

寶青坊主如此直白的說(shuō)了出來(lái)，自然還有下文，呂云澄靜靜地等著，看她還能說(shuō)出什么。

“渾天寶鑒，天子劍法，呂宗主一身所學(xué)還真是駁雜啊。”

“你果然知道。”

“你不驚訝？”

“我對(duì)你的來(lái)歷有多種猜測(cè)，其中至少有三種能夠認(rèn)出這兩門絕學(xué)。”

“真是一個(gè)可怕的男人。”

“我的可怕只針對(duì)敵人。”

“放寬心，我不會(huì)是你的敵人，還會(huì)幫助你完成你想要的。”

“我想要的？”

“你一生所求是劍道吧？天子武學(xué)只是你劍道之路上的風(fēng)景、點(diǎn)綴，而不是一切。

目前雖然還未成為你的拖累，但長(zhǎng)久存留體內(nèi)并不是一件好事。

我可以把渾天寶鑒和開(kāi)國(guó)龍氣盡數(shù)剝離出來(lái)，煉制一件適合你的法寶。”

“條件。”

“我要一半的功力和一半的龍氣，當(dāng)初那個(gè)出手條件也要加碼。

沒(méi)有時(shí)空限制，任何一個(gè)時(shí)刻，任何一處地點(diǎn)，只要我需要，你就必須為我出手一次，全力出手，至死方休。”