諸天縱橫，從武林外傳開始 第688章 亂世出英豪,燃燈古佛到

俗話說，大亂之后必有大治。

倒不是什么定律，而是一場長久的亂世之后，百姓渴望安定，而且有能力結(jié)束亂世的君主，十有八九是明君。

“十有八九”，就代表不是絕對(duì)。

既然不是絕對(duì)，那就“可能”會(huì)出現(xiàn)意外，“可能”會(huì)出現(xiàn)意外，最終就演變成“一定”會(huì)出現(xiàn)意外。

如今的東勝神洲便是意外。

后漢三國，諸多梟雄混戰(zhàn)不休。

如果從曹丕稱帝開始算，持續(xù)了大約六十年，如果從黃巾起義開始算，持續(xù)時(shí)間則將近百年。

百年戰(zhàn)亂，大漢的元?dú)庖呀?jīng)打的油盡燈枯，必須休養(yǎng)生息，安撫百姓。

可惜，最終摘取勝利果實(shí)的，既不是曹魏，也不是孫劉，而是司馬家。

神州大地沒有迎來和平，而是更加長久更加凄慘更加顛沛流離的混亂。

三國兩晉南北朝，甚至可以算作是一體，因?yàn)檫@是一個(gè)持續(xù)的亂世。

持續(xù)了數(shù)百年的亂世。

人和鬼沒什么區(qū)別的亂世。

白骨皚皚，餓殍遍地，災(zāi)禍橫行。

所謂的魏晉風(fēng)流，不過是盛開在尸山血海中的一朵奇葩。

看起來很美好，實(shí)際上每一個(gè)毛孔里都充滿了普通百姓的血汗，每一個(gè)音符里都是尋常百姓的痛苦和哀嚎。

當(dāng)然，那些“風(fēng)流”的世家大族，是半點(diǎn)也不可能聽到，就算聽到了，也半點(diǎn)都不會(huì)在乎的。

那些思慕魏晉風(fēng)流的白癡，先想想自己姓王還是姓謝，是哪家大族。

萬一投胎成了平民，可能剛剛出生就因?yàn)楸鵀?zāi)、疾病、饑荒而死。

死亡的時(shí)候，那些“風(fēng)流”的大才子們絕不會(huì)有絲毫同情，只會(huì)覺得這“下賤貨”擾了他們喝酒論詩的興致。

就算投胎到了王謝世家，也要把時(shí)間算清楚，小心一個(gè)叫侯景的家伙。

戰(zhàn)亂固然傷不了小鈴鐺，甚至不能對(duì)小龍女產(chǎn)生絲毫傷害，世家大族的手段也奈何不了得道真仙。

可這種白骨千里的凄慘場景，對(duì)于兩個(gè)心智不成熟的小女孩來說，刺激實(shí)在是太大，還是少接觸為妙。

做一個(gè)無憂無慮的小公主就好，老爹還撐得住，用不著女兒去尸山血海的人間地獄中痛苦歷練。

沒有人的預(yù)言能夠精準(zhǔn)無誤，呂云澄當(dāng)然也不能，先知不代表一切，畢竟這是一個(gè)存在無數(shù)變數(shù)的神話世界。

尤其是，變數(shù)是呂云澄帶來的。

歷史上的神州大地，百姓躲無可躲避無可避，可如今不是啊！

天下四大部洲，西牛賀洲太遠(yuǎn)到不了，南瞻部洲妖孽盤踞不適合生存，還有北俱蘆洲的大秦國可以依靠！

嬴政手腕鐵血霸道，人皇之位又能得以長生，經(jīng)過數(shù)百年的經(jīng)營，近乎把北俱蘆洲完全占據(jù)。

沒有占據(jù)的，也是某些隱修天地大能的洞府，那些地方占不占無所謂。

如今的北俱蘆洲，固然比不得東勝神洲氣運(yùn)廣博、鐘靈毓秀，但鐵血威嚴(yán)震懾妖魔，是一處人間樂土。

“羅網(wǎng)”在東勝神洲，安插了無數(shù)的探子，大肆宣揚(yáng)北俱蘆洲的好處，引導(dǎo)一批批百姓遷移到北俱蘆洲。

周邊異族想要趁火打劫，蒙恬王翦陳兵邊境，把異族嚇得狼狽逃竄。

不只是秦國，靈山也已經(jīng)動(dòng)手。

災(zāi)難誕生信仰，綿延數(shù)百年的天災(zāi)人禍最是適合宣揚(yáng)理念，一位位羅漢菩薩分身轉(zhuǎn)世，在東勝神洲宣揚(yáng)佛法。

對(duì)于飽受苦難的百姓而言，佛法確實(shí)很有安慰效果，尤其是“來生”這一理念，更是通俗易懂、飽受推崇。

呂云澄的家眷也沒閑著。

祝無雙和呂云澄共享廟宇，無需單獨(dú)建廟，其余妻妾各自入世歷練。

緋煙有大秦支持，纖云輔助嬴政管理羅網(wǎng)，衛(wèi)貞貞帶著華佗、張仲景、董奉三位名醫(yī)巡游天下。

商秀珣帶著馨瑤、孫尚香宣揚(yáng)畜牧和兵戈之道；

石青璇帶著靜嫻、弄玉、甄宓宣揚(yáng)樂曲之道；

婠婠把魔門兩派六道的理念，有選擇的傳承出去。

白素貞和小青宣揚(yáng)《白蛇傳》，只不過把“許仙”變?yōu)椤皡巫妗保柚鴧卧瞥蔚臇|風(fēng)，獲得了許多香火。

唯一沒有動(dòng)作的，便是孫小紅。

倒不是真的沒有動(dòng)作，而是女帝不適合宣揚(yáng)，她只能作為眾人的大腦，為諸女宣揚(yáng)理念提供策略。

呂云澄曾經(jīng)想過，把呂明達(dá)呂明毅帶來，讓他們帶兵平定亂世。

可一來此舉大大違背天數(shù)，會(huì)破去很多大能的算計(jì)，會(huì)遭遇極大劫難。

二來兩個(gè)兒子各有打算，呂云澄不想挨孝子劍孝子斧，便只能隨他們?nèi)ァ?p/> 諸多弟子中，寇仲、徐子陵、獨(dú)孤鳳、宋師道關(guān)乎西游大計(jì)，暫時(shí)不能帶過來，甚至需要隱藏相關(guān)命數(shù)。

紫女、焰靈姬在秦國輔助緋煙。

步驚云、聶風(fēng)、斷浪在風(fēng)云世界輔助呂明達(dá)，同樣來不了。

韓湘子已經(jīng)成為上洞八仙。

諸葛無為和紫萱琴瑟和鳴，如今正輔助大禹組建新的天庭。

算來算去，能夠帶來的唯有白云。

白云出身于大文殊院，根基是文殊菩薩道統(tǒng)，而此時(shí)在東勝神洲大行其道的菩薩，剛好也是文殊菩薩。

呂云澄讓白云去東勝神洲宣揚(yáng)教法理念，救護(hù)平民百姓，不僅不會(huì)惡了文殊菩薩，反而能修復(fù)幾分關(guān)系。

這點(diǎn)呂云澄也是非常無奈！

和文殊菩薩關(guān)系變差，責(zé)任特么完全不在于自己，在于觀音菩薩！

事實(shí)上，呂云澄原本和文殊菩薩的關(guān)系不算差，算是點(diǎn)頭之交。

慈航靜齋那點(diǎn)兒事，文殊菩薩根本就沒有放在心上，青獅也只當(dāng)成是耍弄玩樂，絲毫不在意。

偏偏在和觀音菩薩論道的時(shí)候，問了一個(gè)個(gè)稀奇古怪的問題，有些問題刁鉆古怪的讓觀音菩薩語塞。

觀音菩薩不想在呂云澄面前丟丑，每次論道結(jié)束后，便去請教文殊菩薩。

隔空論道，原本也沒什么，三界大能對(duì)于論道都是支持態(tài)度。

只不過呂云澄的問題太過刁鉆，文殊菩薩偏偏是有大智慧的，屬于三界最聰明的神仙，自有智者的傲氣。

為了想出問題的答案，時(shí)常搜腸刮肚閉關(guān)苦思，堂堂四大菩薩之首，愣是變得好似熬夜加班的程序員。

這勉強(qiáng)也說得過去，畢竟智者喜歡難題，喜歡未知，喜歡解密。

怎奈呂云澄嘴比較損，說話更是兩頭四面同時(shí)堵，費(fèi)盡心思想的答案，轉(zhuǎn)頭就是一個(gè)更加別扭的悖論。

一次兩次還好，三次四次能忍，五次六次七八次，莫說是呂云澄，文殊菩薩連觀音菩薩都避而不見……

觀音菩薩抱怨的時(shí)候，呂云澄驚得差點(diǎn)從昆侖山巔跳下去。

面都沒見過幾次，這也能中槍？

你這大慈大悲救苦救難的菩薩，怎的無端端要坑我？

五臺(tái)山。

白云講了一遍佛經(jīng)，并用佛光化去了聽經(jīng)百姓的暗傷，正要回去休息，面前突然出現(xiàn)一個(gè)老和尚。

老和尚慈眉善目，白須白眉，一看就是修行有成的得道高僧。

至少看起來是！

至于實(shí)際如何，在這個(gè)戰(zhàn)亂不休的年代，佛也不能看破人心險(xiǎn)惡。

表面和善暗藏奸詐的，在這個(gè)時(shí)代比比皆是，稍不留意便有災(zāi)劫臨頭。

老和尚很明顯是奔著自己來的，白云雖有戒備，但還是主動(dòng)上前搭訕。

“阿彌陀佛，敢問大師法號(hào)？”

“大師不敢當(dāng)，老衲只是一個(gè)擦桌掃地、挑水砍柴的火頭僧，方才聽白云大師講經(jīng)，心里有所感悟。”

掃地僧？

白云心中一驚。

呂云澄曾經(jīng)和他說過，一家寺廟修為最高深的和尚，不一定是方丈，很可能是低輩分的丑陋小沙彌，或者是掃地的老和尚，挑水的火頭僧。

“請大師指教。”

“不敢當(dāng)，不敢當(dāng)，老衲有幾個(gè)問題想要請教白云大師。”

“互相探討而已，請大師發(fā)問。”

“任何事物都有兩面，那么有沒有一樣?xùn)|西，只有一面呢？”

白云心中又是一驚，這個(gè)問題他聽呂云澄講過，知道問題的答案。

伸手拿出一條黃白麻布，輕輕的彎了一下，彎成一個(gè)莫比烏斯環(huán)，遞給了老和尚：“此物只有一面。”

“馬車的車輪都是圓的，能不能做成有棱有角的樣子？”

白云心說你不會(huì)是我?guī)煾概蓙恚疾煳夜φn的吧，這題師父也講過！

伸手砍下一根樹枝，運(yùn)轉(zhuǎn)真元搓了幾下，做成魯洛克斯三角形。

一連問了數(shù)個(gè)問題，白云都能輕而易舉的解答，老和尚心中驚訝，面上卻沒有任何表情，只是不斷發(fā)問。

“白云大師方才講述末法時(shí)代，可知末法時(shí)代佛法當(dāng)會(huì)如何？”

“佛在心中，佛仍是佛。”

“假如波旬派遣魔子魔孫潛入到佛寺之中，穿佛的袈裟，曲解佛的經(jīng)典，破壞佛的戒律，佛法又當(dāng)何在？”

“真正信仰佛法的弟子，將會(huì)脫掉袈裟，穿起便衣，到世間去，引導(dǎo)世人推翻魔子魔孫的假佛法。

天魔不肯救贖的我去救贖，天魔不肯憐憫的我去憐憫，只要有人愿意實(shí)踐佛之實(shí)，佛法就會(huì)長存世間。

世間將會(huì)變成嶄新的廟宇，舊廟宇則會(huì)成為囚禁魔子魔孫的監(jiān)獄。

教法名字喚作佛或者魔，皆不能沮喪意志，佛法是智慧，是為人處世的態(tài)度，而不是金馬玉堂、高高在上。

無論是末法時(shí)代還是現(xiàn)代，無論是波旬還是佛，都只存在于心頭。

有些人看起來是羅漢、是菩薩、是佛陀，實(shí)際上早已被波旬引誘墮落。

有些人穿粗布麻衣，看起來飽經(jīng)風(fēng)霜，卻無時(shí)無刻都在踐行心中之佛。”

白云說的很認(rèn)真，因?yàn)檫@個(gè)問題他曾經(jīng)問過呂云澄，那個(gè)時(shí)候普渡慈航為禍?zhǔn)篱g，險(xiǎn)些破碎他的佛心。

呂云澄解開了他心中疑惑，讓他堅(jiān)定了自己的佛心，也是從那個(gè)時(shí)候，他才真正認(rèn)可呂云澄這個(gè)師父。

老和尚笑道：“大師的意思是，你是踐行佛法的佛，寺廟中的是魔？”

“貧僧不敢稱佛，但那家寺廟，搜刮財(cái)貨，囤積了大量的金銀珠寶、米面糧油，可曾救護(hù)半個(gè)百姓？

住金屋，住玉床，百姓餓死卻不施舍半個(gè)饅頭半碗粥，這種僧人如果不是波旬，什么僧人才是波旬呢？”

“大師可曾聽說，人要衣裝，佛要金裝？白手傳經(jīng)，后人當(dāng)餓死矣！”

“泥塑木偶，算不得佛。”

“大師高見，世人未必理解。”

“貧僧的師父常說，世上只有兩種謊言，騙自己的和以為能騙別人的，無論他人如何，貧僧絕不欺心。”

“倘若有人說你是邪法歪理，要把你一把大火燒成灰呢？”

“若是獻(xiàn)出生命能開悟眾生，貧僧下一刻已身在熾熱的烈焰中。”

“阿彌陀佛，當(dāng)真名師高徒！”

老和尚輕輕一晃，顯化出億萬道霞光瑞氣，佛光祥云凈化數(shù)百里內(nèi)刀兵煞氣，渡化數(shù)萬數(shù)十萬冤魂怨鬼。

祂的容貌無甚改變，氣質(zhì)卻已經(jīng)大不相同，老和尚不是別個(gè)，赫然是靈山的過去佛祖——燃燈古佛。

三界年歲最古老，輩分最大的大神通者之一，靈山諸佛誦念佛號(hào)，禮敬諸佛，燃燈古佛排在第一位。

莫說是白云和尚，就算是呂云澄、無天見了燃燈古佛，也需執(zhí)晚輩禮。

這不是論資排輩講規(guī)矩，而是為人處世最基礎(chǔ)的禮數(shù)。

白云不認(rèn)識(shí)燃燈古佛，不過只看這濃郁的祥瑞佛光，便知道遇到了佛門大能，結(jié)合容貌，推斷出了身份。

沒辦法，靈山諸佛大部分都是身寬體胖，唯獨(dú)燃燈古佛干巴瘦。

呂云澄描述靈山諸佛，表示：塊頭最大的是如來佛祖、干巴瘦那個(gè)是燃燈古佛、肚子最大的是彌勒佛。

四大菩薩：拿著瓷瓶女性模樣的是觀音，五個(gè)發(fā)髻的是文殊，既不是觀音也不是文殊的是普賢，因?yàn)榈夭赝跗兴_基本上不出門。

想要看到地藏王菩薩，只能去幽冥地府，否則十有八九是假貨。

白云翻身下拜：“阿彌陀佛，小僧白云，見過燃燈古佛。”

“免禮免禮，聽文殊說，東華帝君有一弟子修佛，興之所至來看看，果真是名師高徒，你很不錯(cuò)。”

“多謝古佛稱贊，師父所學(xué)法道，小僧難以領(lǐng)悟其中萬一。”

“你可愿隨我學(xué)習(xí)佛法？”

“此事需要師父同意，而且當(dāng)今天下正值亂世，小僧想做一些力所能及之事，否則心有掛礙，難以修行。”

燃燈古佛何等身份，能夠追隨燃燈古佛，得到的好處難以形容。

白云拒絕了這個(gè)提議，燃燈古佛卻不覺得失望，反而更加高看白云。

燃燈古佛是過去佛，并非是說祂只能存在于“過去”，而是祂的法道注定是犧牲自己成全他人。

就好似一盞油燈、一根蠟燭，燃燒自己的血肉神魂，照亮別人的前路。

燃燈古佛有弟子，能夠繼承祂的燃燈法道的，一個(gè)也沒有。

前些時(shí)日聽文殊說起白云，心中出現(xiàn)幾分悸動(dòng)，覺得白云和祂有緣，這才變化了形貌來考察一番。

先是隱遁于暗處，觀察白云每日作為，觀察的差不多了，變化為老僧考驗(yàn)白云的法道根基、思想理念。

前邊問的問題，都是呂云澄為難觀音菩薩，觀音菩薩詢問文殊菩薩，文殊菩薩又給祂的。

最后一個(gè)問題，是燃燈古佛自行詢問的問題，并且開佛眼直指內(nèi)心。

不能撒謊，不能虛偽，只能真實(shí)。

白云的回答，完美的符合燃燈古佛的要求，即便拒絕了那個(gè)提議，燃燈古佛也不失落，甚至更加滿意。

這才是真正的佛法踐行者，大雷音寺有這等思維境界的，可以用鳳毛麟角來形容，自是越看越喜歡。

“小龍女，把你諸位師兄師姐全都叫來，隨我去迎接貴客。”

“什么貴客值得這般重視？”

“燃燈古佛！”

小龍女心中驚訝，但自家?guī)煾改耸侨缬忻拇竽埽紵艄欧饋砹藢?shí)屬正常，便去叫師兄師姐。

過不多時(shí)，呂云澄左手小鈴鐺，右手小龍女，背后哪吒、阿巳、七彩葫蘆娃，還有來方丈島游玩的紅孩兒，站在了方丈島外。

若非曉夢她們?nèi)シ查g歷練，追尋自己的法道，均不在身邊，呂云澄定會(huì)把所有子女全都給帶出來。

燃燈古佛剛到，便聽呂云澄高聲說道：“你們幾個(gè)，快給古佛見禮。”

哪吒越眾而出，帶著弟弟妹妹們給燃燈古佛見禮，燃燈古佛見狀，略有些無奈的搖了搖頭。

長輩見到晚輩，按理說應(yīng)該給一些見面禮，呂云澄出門亦是如此。

不過三界神佛，沒有如同呂云澄這樣，一次性帶出這么多晚輩的。

這是呂云澄的“傳統(tǒng)”，觀音菩薩早就提醒過，倒也不會(huì)丟丑。

而且這還是收斂了，理論而言，呂云澄也是燃燈古佛的晚輩，就算不給呂云澄禮物，無雙她們還是要給的。

燃燈古佛揮手點(diǎn)出十幾份禮物，有佛珠，有瑪瑙，有琥珀，均得燃燈佛法加持，能夠清心凝神，抵御邪魔。

小輩得了法寶，各自出去玩，呂云澄和燃燈古佛去了論道臺(tái)。

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